9 karakter az "Ádám teremtésében", publikációk, világszerte
FRESCO
"Ádám teremtése" 280 x 570 cm
Év létesítése: 1511-1512
Található a római szisztémás kápolnában
Ezt a rendeletet nem szerette azonnal a művész, aki inkább a festészet szobra volt, és kevés tapasztalata volt freskók készítésében. Michelangelo gyanította, hogy az a gondolat, hogy megbízást adjon neki egy olyan munkára, amelyben nem volt erős, II. Júlia pápa irigyek. És bár nem tudsz vitatni Európa legerősebb vásárlójával, az ellentmondás érzése miatt a mester a szerződést "Michelangelo szobrászként" írta alá. A szobor definíciója szerint Michelangelo "olyan művészet, amelyet a csökkenés révén hajtanak végre". És ha a freskót a szobrász szemével nézed, "lecsökkented a feleslegeseket" (Rodin szavai szerint), akkor a kép váratlan vázlatot mutat.
A festmény fő része - a Genesis kilenc története, "Az Ádám teremtése" - a negyedik. A freskó akciója megdermedt egy másodpercet a homo sapiens bibliai történetének kezdete előtt. Amikor létrehozza az embert az ő képét, „Isten lehelte orrába életnek lehelletét lett az ember élő lélekké” (Ter 2: 7.). De Michelangelo saját értelmezése: a freskó Adam már képes lélegezni és mozogni, de ez még mindig befejezetlen teremtés. Mitől hiányzik az első ember, hogy Istenné váljon? Mint műkritikus írja professzor Temple University, USA Marsha Hall: „A szempontból az olasz reneszánsz, a jóváírás a gondolkodási képességet jelenti, hogy képére és hasonlatosságára az Isten.” Néhány kutató úgy véli, hogy itt Michelangelo a Szellemet az intelligencia forrását ábrázolta szó szerint - egy agy formájában.
1 Ádám. A póz tükör majdnem megismétli a Teremtő jelentését - Adam olyan, mint Isten - csak gyengén akar lenni és nyugodt. Az energia és az élet átadja Ádámnak az isteni tudatfolyamat.
2 Az agy. Amerikai orvos Frank Lynn Meshberger először megjegyezte hasonlósága körvonalak köpenyét libbenő körül Isten és társait, a kontúrok az emberi agy. Ezt a nézőpontot számos orvos és biológus támogatta. Michelangelo szerint barátja és életrajzírója Giorgio Vasari „folyamatosan tanult anatómiát, és felfedi a szervvel annak érdekében, hogy felismerjük a kezdet és a kommunikáció csontváz, izmok, idegek és erek. "Tehát a művész részletesen megismerhette a koponya tartalmát. A reneszánszban már létezett az agynak az elme recepciójaként való elképzelése. Elképzelhető, hogy a freskó Michelangelo láthatóvá ötlet: kreatív elve az arcát Isten az angyalok - elsősorban a gondolkodás központja.
3 Furrows. az agy határoló részein. Meshberger és követői úgy vélik, hogy a freskó művész vizuálisan kiemelve a legfontosabb része a gondolkodás test és a vonalak megfelelő oldalsó horony (elválasztja halántéklebeny), a központi mély barázda (elválasztja a homloklebeny a parietális) és parieto-occipitalis barázdába (elválasztja a fali lebenyben a nyakszirti) .
4 A Varoliev-híd. A gerincvelő és az agy közötti idegimpulzusok vezető utakat tartalmaz. A 16. század mestere alig tudott ezekről a funkciókról, de a hasonlóan ábrázolt híd hídjának vázlata.
Az agyalapi mirigy. Meshberger úgy vélte, hogy a művész elkülönítette az orgona elülső és hátulsó lebenyét, amely az endokrin rendszerhez kapcsolódik.
6 Két csigolya artéria. Olyan vékonyak, mint a freskó hullámzó ruhája.
7 Átlagos frontális gyrus. Konstantin Efetov biológus úgy véli, hogy az agy külső felületét képviseli a freskó. Az elülső lebeny középső gyrusában van egy oculomotor központ, amely egyszerre fordítja a fejét és a szemét. Michelangelo-ban ennek a gyrusnak a kontúrjai megfelelnek a Teremtő kezének kontúroknak, amelyek ki vannak téve, bár a tunika ujjai hosszúak. Ez a bibliai utalás: "Kinek jött az Úr karja?" (Ézsaiás 53: 1). A keresztény hagyomány szerint a próféta e szavai Jézusról, az új Ádámról szólnak, aki az ősök bűneért jön majd.
8 Szegély gyrus. A modern tudomány szerint komplex emberi mozgalmakat kezel. A freskóban a női fej sziluettje megismétli a gyrus körvonalait. Marsh Hall úgy véli, hogy a művész itt festette Sophia Isteni Bölcsességet. A Biblia azt mondja, hogy a bölcsesség Istenhez volt kötve, amikor megteremtette a világot és az embereket (Példabeszédek 8).
9 A szögletes konvolúció. Kontúrja megismétli a gyermek feje alakját. Leo Steinberg művészettörténész úgy véli, hogy a fiú, amelynek vállára, amelyhez Isten megérinti, az a csecsemő Krisztus, aki előre látja sorsát.
A művész
Michelangelo Buonarroti
1488-1489 - Domenico Ghirlandaio festészetével tanult.
1489-1492 - Bertholdo di Giovanni szobrászművészete a Magnificent Lorenzo kertjeiben.
1498-1499 - A "Pietu" -ot a Szent Péter-székesegyházra formáltam.
1501 - kb. 1504 - Egy öt méteres "David" szobrot hozott létre egy márványblokkból, amelyet egy másik szobrász károsított.
1508-1512 - A sziszti kápolna mennyezetét festette.
1534 - Végül Firenzéből Rómába költözött.
1536-1541 - A "The Last Judgment" falfestésen dolgozott a Sixtus-kápolnában.
1564 - Halálozott egy láz Rómában. Firenzében temették el a Santa Croce templomban.