Goncharov és
A provinciális pétervár első benyomásai kemények. Ő vad, szomorú; senki sem veszi észre; itt elveszett; nincs hír, nem volt különféle, nem volt tömeg. A tartományi egoizmus háborút jelent mindenben, amit itt lát, és amit nem lát magában. Elgondolkodott és mentálisan átszállt a városába. Milyen kellemes látvány! Egy ház tetővel és palisadnichkom acacias. A felépítmény tetején, a galambok menedékében a vadász Izyumin, a vadász üldözi őket: ebből épített egy galambot a tetőn; és reggelenként és esténként, egy kapucnivalban, egy köntöstől, egy bottal, amelynek végére rongy van kötve, a tetőn és a sípokon állva, egy botot ing. Egy másik ház olyan, mint egy lámpa: mind a négy oldalról az ablakok és egy lapos tető, egy régi építésű ház; Természetesen úgy tűnik, hogy megnézi, szétesik vagy öngyulladásból ég ki; világosszürke színt vett. Szörnyű ilyen házban élni, de ott élnek. A mester néha azonban a ferde mennyezetre néz, és a fejét rázza, mondván: "Tartózkodik-e tavaszig? Talán ", mondja majd később, és továbbra is élni, félve nem magától, hanem zsebéből. Alatta kacérkodik a kegyetlen vad házban, amely félkörrel van elszórva, két szárnyával, a fülkékhez hasonlóan, és ez zölden rejtőzött; visszafelé fordult az utcára, majd egy kerítés húzódik két versvel szemben, amelyek miatt a puffadt alma a fákról, a fiúk kísértéséről néz. Az egyházakból a házak tiszteletteljes távolságba vonultak. Sűrű füvön nőnek fel, sírkövek fekszenek. Jelenlét helyek - és világos, hogy jelenléte helyek: közel nincs szükség senki sem alkalmas. És itt, a fővárosban nem lehet megkülönböztetni az egyszerű házaktól, ráadásul szégyenről van szó, és a bolt ott van a házban. És ott lesz a városban, két vagy három utcán, és szabad levegőt érez, kerítések kezdődnek, kertek mögöttük, majd egy tiszta mező egy tavasszal. És csend, de mozdulatlanság és unalom - és az utcán és az emberekben ugyanazt az áldott stagnálást! És minden szabadon él, kigombolt, nem zsúfolt; még a csirkék és a kocsmák szabadon ingerelnek az utcákon, kecskék és tehenek csipet a füvet, a gyerekek kígyózni kezd.
És itt ... milyen szomorú! És a vidéki sóhajtók, az ablakai ellenkező kerítésen, egy poros és piszkos utcán, egy csomós hídon, és egy szalonnal ellátott táblán. Nagyon undorító elismerni, hogy Isakievszkij székesegyház jobb és magasabb, mint a város székesegyháza, hogy a Nemesség Közgyűlés csarnokában több csarnok van. Dühösen néma, amikor az ilyen összehasonlítások, és néha meri azt mondani, hogy ilyen és ilyen kérdés, vagy ilyen és ilyen bor lehet, hogy jobb és olcsóbb, és hogy a tengerentúli ritkaság, ezek a nagy rákok és kagylók, de a piros hal és nézni nem, és hogy szabad, azt mondják, külföldiektől vásárol különböző tárgyakat és csecsebecsékeket; elpusztítják, és boldogok vagytok, hogy bolondok vagytok! De, hogy hirtelen örülni fog neki, hogy kiegyenlíti és látja, hogy jobb kaviárral, körtével vagy kalachival van a városában. - Tehát ez a körte neve? - azt fogja mondani - igen, van ez és az emberek nem fognak enni. "
Még több vzgustnetsya tartományi, ahogy belépni egy ilyen ház, egy levelet messziről. Azt hiszi, hogy széles ölelés nyílik meg neki, nem fogják tudni, hogyan kell elvenni, hol telepíteni, hogyan kell kezelni; kidolgozza felkutat, mi a kedvenc étele, ahogy lesz szégyellni ezeket simogatja, ahogy, a végén, dobja a szertartások, Kiss a fogadó és a hostess, akkor mondd meg nekik, olyanok, mint húsz éve tudom, hogy minden podopyut nalivochki talán énekelnek egy dalt egy kórusban ...
Ahol! Alig néznek rá, ráncolják a szemöldökét, bocsánatot kérnek tanulmányaikért; ha van valami, egy ilyen órát jeleznek, amikor nem eszik vagy vacsoráznak, de nem ismerik az admirális óráját - sem vodkát, sem snackeket. A tulajdonos visszavonul az öleléséből, furcsán néz a vendégre. A szomszéd szobában gyülekeznek kanállal, poharakkal: itt és aztán meghívják, és ügyes tippekkel próbálják kivenni ... Minden zárt, mindenütt csengő: nem kevés? Igen, valami hideg, barátságtalan ember. És ott, bennünket, merészen belép; ha vacsoráztak, akkor ismét vacsorázni fognak a vendégnek; a szamoveri nem hagyja el az asztalt reggel és este, de a boltokban sem harangoznak. Ölelgetnek, mindenkit megcsókolnak, mindkettő közelednek és keresztbe kerülnek. A szomszéd ott - tehát egy igazi szomszéd, kézben él, lélek lélek; egy rokon - tehát egy rokon: meg fog halni az ő ... oh, szomorú!
Alexander eljutott az Admiralitás térre, és megdöbbent. Egy órával a bronz lovas előtt állt, de nem keserű szemrehányással a lélekben, mint szegény Evgenyben [4], de lelkes gondolattal. Neva-ra néztem, az épületek körülötte, és a szeme villant. Hirtelen szégyellte a remegő hidak, az elülső kertek, a megsemmisült kerítések függőségét. Vidámnak és könnyűnek érezte magát. És a zűrzavar, és a tömeg - minden a szemében kapott egy másik jelentést. Remélem, ismét szomorú benyomás miatt elnyomott; egy új élet kinyitotta a karját, és valami ismeretlennek érezte magát. A szíve hevesen verte. Álmodott a nemesi munkáról, a nagy törekvésekről és kiemelkedően a Nevsky Prospekt-ról, aki az új világ polgárának tekintette magát ... Ezekben az álmokban hazatért.
Este 11 órakor nagybátyám küldte, hogy inni teát.
- Csak a színházból vagyok - mondta a nagybátyám a kanapén fekve.
- Milyen kár, hogy most nem mondtad meg, nagybátyám: én veled megyek.
- A karosszékban voltam, hol vagy, térdre ülsz? Ezt mondta Pyotr Ivanych, "holnap egyedül jársz."
"Az ember szomorú a tömegben, nagybátyja; senki sem osztja meg a benyomást ...
- És nincs rá szükség! egy embernek képesnek kell lennie arra, hogy érezze és gondolkodjon, egyszóval egyedül éljen; idővel szükség lesz rá. És jól kell öltözni a színház előtt.
Alexander ránézett a ruhájára, és meglepte nagybátyja szavainak. "Miért öltözködni hülyének? - gondolta, - kék ruhás kabát, kék nadrág ...
- Sok ruhám van, bácsi - mondta -, Koenigstein varrása; nekünk dolgozik a kormányzón.
- Nem kell, még mindig nem illik, másnap elhozom a szabómat. de ez semmi. Van valami fontosabb beszélni. Mondd, miért jöttél ide?
- Élni? azaz ha enni, inni és aludni akarsz alattál, ezért nem éri meg a fáradságot az utazás eddig: itt nem tudsz enni vagy aludni, mint ott, a te helyedben; és ha valami mást gondolsz, akkor magyarázd el ...
- Élvezze az életet, azt akartam mondani, - tette hozzá Alexander, mind elpirulva - Belefáradtam a faluban - mindegy ...
- Ah! Itt van! Nos, felvesz egy mezzanine-t a Nevsky Prospekt-ra, egy kocsit, egy nagy ismerősöskört, nyitod a napjaidat?
- Nagyon drága - jegyezte meg naiv módon Alexander.
- Anya azt írja, hogy ezer rubelt adott neked - ez nem elég - mondta Ivanych Piotr. "Az egyik ismerősöm nemrég jött ide, ő is elájult a faluban; élni akar az életben, így ötvenezer embert és évente ugyanazt az összeget kapja. Határozottan élvezni fogja életét Petersburgban, és nem fogsz! Nem jöttél erre.
- A nagybátyád szerint kiderül, hogy nem tudom, miért jöttem.
- Majdnem így; jobb mondani: van igazság; de még mindig nem jó. Hogyan tehettél, miközben ide mentél, nem kérdezted meg magadtól ezt a kérdést: miért vagyok? Nem lenne felesleges.
- Mielőtt megkérdezhetném magam ezt a kérdést, már kaptam választ! - büszkén válaszolta Alexander.
- Mit nem mondasz? Miért?
- Néhány ellenállhatatlan vágy vonzott, a nemes tevékenység szomjúsága; Csalódtam a vágyakozással, hogy megértsem és megvalósítsam ...
Peter Ivanovics felemelte kissé a kanapén, eltávolítjuk a száj és a szivar csupa fül.
- Hogy teljesítse azokat a reményeket, hogy a zsúfolt ...
- írsz verseket? Kérdezte Pyotr Ivanych hirtelen.
- És próza, nagybácsi; el akarod hozni?
- Nem, nem. egy nap után; Én csak megkérdeztem.
- Igen, azt mondod ...
- Nem, talán nagyon jó, de vadul.
- Az esztétikum professzora van és azt mondta, és a legélénkebb professzor volt - mondta a zavart Alexander.
- Miről beszélt?
"A tárgyról."
- Hogyan beszélhetek, nagybátyám?
- Egyszerűbb, mint mindenki, és nem mint az esztétika professzora. Ez azonban hirtelen nem magyarázható; látni fogod magad után. Úgy tűnik, azt akarja mondani, hogy mennyire emlékszem az egyetemi előadásokra és lefordítom a szavakat, hogy ide jöttél, hogy karriert és szerencsét tegyen, igaz?
- Igen, nagybátyám, karrier ...
- És a szerencse - tette hozzá Pyotr Ivanych -, milyen karriert szerencse nélkül? A gondolat jó - csak ... hiába jöttél.
- Miért ne? Remélem nem a saját tapasztalataidból mondod ezt? Said Alexander, körülnézett.
- Tényleg észrevehető. Pontosan, jól vagyok berendezve, és ügyeim nem rosszak. De ahogy én néztem, te és én nagy különbség.
"Nem merem összehasonlítani magamat ..."
"Nem ez a lényeg; talán tízszer okosabb és jobb, mint nekem ... igen, úgy tűnik, nincs olyan természete, hogy egy új rendnek alávetetted; és a helyi rendet - ó, oh! Kész vagy, finom és elrontotta az anyját; hol állsz meg mindazt, amit állítottam? Álmodónak kell lenned, és nincs ideje álomra; mint mi, ide mennünk, hogy üzletet csináljunk.
"Talán tehetek valamit, ha nem hagyod el a tanácsodat és a tapasztalatomat ..."
- Attól tartok, hogy tanácsot adok neked. Nem garantálom a falusi természetedet: nem lesz értelme - hibáztatsz engem; de elmondhatom a véleményemet, nem adok fel, hallgatsz vagy nem hallgatod, ahogy akarod. Igen, nem! Nem reménykedem szerencsével. Megvan a saját kilátása az életnek: hogyan fogja újrahasznosítani? A szeretet, a barátság, az élet örömei, a boldogság megszállottjai vagytok; hogy az élet csak ebben: ó, igen! Sírnak, sóhajtanak és mosolyognak, de nem foglalkoznak ... hogyan tudnám megszabadulni tőled? - bonyolult!
- Megpróbálom, nagybátyám, hogy alkalmazkodjon a modern fogalmakhoz. Még ma is, amikor ezeket a hatalmas épületeket nézegetjük, a hajókon, amelyek a távolabbi országok ajándékait hozták nekem, a modern emberiség sikereire gondoltam, megértettem ennek az ésszerűen aktív tömegnek az izgalmát, amely készen áll arra, hogy összeolvadjon vele ...
Ivanych Péter ezzel a monológgal szemügyre vette a szemöldökét, és óvatosan figyelte az unokaöccsét. Megállt.
- Úgy tűnik, egyszerű dolog - mondta a nagybátyám -, és tudják, mit fognak magukkal vinni a fejükön ... "egy meglehetősen aktív tömeg." Tényleg jobb, ha ott maradsz. Élt azt kor a szép: akkor van okosabb, mint mindenki más, híres, író és ékesszóló ember hinne az örök és változatlan szeretet és a barátság a kapcsolat, boldogság, akkor nyugodtan éltek házasságban öregségi, és valójában lett volna a - boldog vagyok; de a helyiekben nem vagy boldog: itt mindezeket a fogalmakat fejjel le kell fordítani.
"Hogyan, nagybátyám, a barátság és a szeretet - ezek a szent és nagy érzések, olyan, mintha nem szándékosan égnek az égbõl a föld mocskába ..."
"A szerelem és a barátság esett a sárba!" Hát, hogy tudsz itt lenni?
- Nem ugyanazok itt, mint ott? - Azt akarom mondani.