Megkezdődik a Szent Ekaterina székesegyház építése az uráli régió fővárosában

  • Dmitrij Polyanin
    Megkezdődik a Szent Ekaterina székesegyház építése az uráli régió fővárosában

    Minden évben a Császári Napok alatt több tízezer ember menekül a Jataterinburgi Templom-templomban, a Sredneuralsk alatt Ganina Yama-ra. Gyalog az elejétől a végéig. Több mint 20 kilométer. Fotó: Jekatyerinburgi Egyházmegye sajtószolgálata

    Az uráli régió
    A Sverdlovsk régió átnevezése - az "és a" ellen. "

    Az orosz Ortodox Egyház az Urál egyedüli szervezete, amely képes arra, hogy tízezreknyi aktív szurkolót vonzzon az utcára. És nem valami vagy valaki ellen, hanem a teremtés, az irgalom és a bűnbánat érdekében. Ami ezeknek az embereknek az értékét illeti, és mikor menjenek a felvonuláshoz, a regionális újság tanult a Ekaterinburgi Egyházmegye, Sredneuralsky Eugene püspökségének lelkészéből.

    Ideális város

    - Azt mondhatjuk, hogy az emberek száma szerint az egész város (például a Revda vagy az azbeszt) éjszaka két tucat kilométerre költözött. Ugyanakkor a bűnügyi és vészhelyzeti jelentések egyetlen eseményt sem rögzítettek.

    - Vannak nem véletlenszerű emberek. Az orosz ortodox egyház plébániái egy bizonyos kultúrában nőttek fel és alakultak ki. Ha folytatja gondolatait, akkor az ideális város, amelyet láttunk, napi tevékenységek, kommunikáció és oktatás közösségünk eredménye.

    - Minden várost kell vezetnünk. Ez azt sugallja, hogy nemcsak az önkéntesek, hanem elsősorban a szakembereket kell bevonni.

    Megkezdődik a Szent Ekaterina székesegyház építése az uráli régió fővárosában

    Eugene püspök: "A jóval és az uralkodó emlékével megyünk, és nem átokokkal a gyilkosaival kapcsolatban." Fotó: Pavel Vorozhtsov

    A felvonulás útján minden nyílást megvizsgáltunk és bezártunk, minden út mentén kitisztult és kiegyenlített, bokrokat vágtak, szemetet tisztítottak, az autópálya javításra került.

    A jövő munkatársai

    - Bevallani, hogy megtérnek, segítséget kérnek a verandán. És hányan érkeznek a templomokba, hogy segítsenek a szeretetben, feláldozni? Meg tudjuk nevezni azokat, akik segítettek a királyi napok nyújtásában?

    - Meglepő módon nem hívhatom a fő jótevőnek. De nem azért, mert meg akarja osztani magát, hanem azért, mert nincs egyetlen ember, aki az ügy megszerzésének legfőbb terhét hordozza. Közönséges dolog volt, népszerű. Az emberek összegyűltek a nagyvárosi körön és az ő meghívására. A fellebbezés először a "regionális újság" lapjairól szólt. az emberek hallották, és megmutatták magukat ügyeikben. Jött a vállalkozók és feltéve krestohodtsam víz oltja a szomjat, mások hoztak, és tegye WC, közel a Temple-on-vér a terepet és a hang, egy kolostor Ganina Yama fordult tábori konyhák. Személy szerint nem ismerem a tizedet ezeknek az embereknek. Minden templomban vannak aktív paróziók, de itt mindannyian egyesültek.

    Küzdelem

    - Ismeretes, hogy az egész orosz pátriárka egy év alatt Jekatyerinburgban kívánja meglátogatni a cári napokat. Emlékezve Kirill fővárosi felhívására ("Hisszük, dolgozunk!"), Milyen szavakkal és cselekedetekkel találkozunk egyházunk elnöklő atyjával?

    - Vladyka Kirill előkészíti előttünk a pátriárka méltó találkozójának előkészítését. De ez nem lebeg marafeta, bár természetesen, vágott pázsit és festeni a szegélyek is szükséges, és így a jóság körül parancsolatokat, a szeretet, a kegyelem és az erkölcsi tisztaság. Ha Jekatyerinburg társadalmában, az egyházban és a közterületben dominálnak ezek az értékek, akkor természetesen az Első Hierarch érezni fogja. Nagyon szeretném, ha érezné őseink lakosságának őszinteségét és szívélyességét.

    Összegyülekezünk a jó és a szuverén emlékezetével, nem pedig a gyilkosokkal szembeni átkokkal. Bűnbánattal jönünk. 100 évvel ezelőtt az emberek olyanok voltak, mint mi. És mi voltunk, és volt szenvedélyük és kísértésük. Mostanáig zajos viták az évszázadok eseményei felett. Jöjjön ma, Krisztus vagy Miklós király. hol van a garancia arra, hogy nem fogjuk megismételni a keresztre feszítést vagy a lövöldözést? Ha ma a társadalomban ápolhatnánk a jó és a világ értékeit, és nem a romlandó és szenvedélyeseket, akkor a Szentért ez lesz a legjobb ajándék.

    - Ez azt jelenti, hogy megbocsátani kell a bolsevikokat, és el kell hagynia a területet jelenlegi nevén - Sverdlovskaya?

    - Van különbség a személyiség és a kultusz között, a kialakult személy körül. Én személy szerint nem ismerem Yakov Sverdlovot, nem ismertem a barátait. A hozzánk érkező ügyeiről szóló információk alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy ezek az esetek országunk és lakói tekintetében gonoszak. Ami személyesen részt vett a királyi család kivégzésében, nem tudom megítélni. Hajlandó vagyok megbocsátani? Van ilyen imádság a vallomás során, ahol minden embert szeretnénk tudni az igazságról és megmenteni. Mindenki! És még az Iskariotszkij Júdához is.

    Yakov Mikhailovich maga is válaszol Isten előtt. Meg kell osztanunk a személlyel és tetteivel, gondolataival és szándékaival kapcsolatos hozzáállást. Ha a dolgok rosszak, akkor nem támogathatók. Akik most készen áll, hogy ismételje meg, miután Yakov Sverdlov elhívták megtelnek vérrel és éget forró vas minden, ami nem felel meg az ötleteket a világforradalom? Ha az ilyen vezető nevét a régióunk mögött tartjuk, akkor azt jelenti, hogy továbbra is elkötelezettek vagyunk a gonosz ideológiák iránt. Isten a Sverdlov bírója. És remélem, ő ad okot, hogy válassza ki a területet a felekezet, amely alapja lett a megbékélés, akkor ösztönöz bennünket, hogy szeretik az Urál, és nem tért vissza az ötleteket egy évszázaddal ezelőtt, és annyira rossz és a nyomor őseink és magunkat.

    - Az átnevezéssel kapcsolatos legfőbb érv az anyagi és időbeli nagy kiadásoknak a térség egészére és minden egyes polgárra kiterjedő jelentős megtérülése: földrajzi térképek, rendeletek, útlevelek és egyéb dokumentumok cseréje.

    - Egy személy fizet a fontos számára. Valaki kész vásárolni egy üveg tengerentúli pezsgőt százezer rubelért. És a könnyek és a vér, amelyek megmossák a földünket, megérnek valamit? Legalább néhány kopecke, amit ma fizethetek az igazságosság és a béke helyreállításához a házamban? Tényleg ennek az ügynek a kedvéért nem tudunk feláldozni egy kis cseppet a mi időnkről és erőfeszítésünkről. Meggyőződésem, hogy amikor a teológus és a gyilkos neve elhagyja a mindennapi életünket, és az utcáinkról, az áldás és az átnevezés költségei ismételten és megszámolhatatlanná válnak.

    - A Sverdlovsk régióban a figyelemre méltó emberek közelmúltbeli felmérése. által végzett „A regionális újság” kiderült, egy paradoxon: a liberálisok ellenzik az építőiparban Jekatyerinburg a templomban Szent Katalin, de a változás a régió neve, és a konzervatívok - az építőiparban a székesegyház, valamint ellen átnevezés a területen. Némi megmagyarázhatatlan zavart a fejemben ...

    - A közmegegyezés eszméje a levegőben van, és szükségünk van rá. Ugyanakkor megértjük, hogy vannak emberek és erők, akik érdeklődnek a beleegyezés hiányától és a megegyezéstől. mint 100 évvel ezelőtt. A földet követelve követelték a földet. Gyárak után a gyárak szükségesek. Gyors békét követeltek békét követelve. Mindent elvesztettünk.

    Nagyszerű munka az, hogy megőrizzük a békét és a jólétet.

    - A nagy tragédia évszázadának évében a Szent Katalin-székesegyház alapításába helyezett kő lesz az uráli régióban a béke és a harmónia alapja?

    Talált hibát? Válassza ki és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűt.