Tunica alba
A tunika vagy colobium alakja vagy színe nem változott az első században. mindenhol fehér színt használtak, és ezen az alapon hívják Tunica Alba tunikát.
Clavus csíkok megjelentek a kolumbuszban Görögországban a Kr. E. Negyedik században, de csak díszként. Függőlegesek voltak, általában egy vállon át mind az első, mind a hátul, szövött vagy varrva a ruhákon. Ezeket a részleteket a "Camilli" és a "camillae" jelmezek díszítik, a vallási szertartásokban és ünnepségekben szolgáló fiatal férfiak és nők egyesületei.
A római Köztársaság szenátorai által viselt tunika mellett egy vörös szalag volt. "Latus Clavus" volt, és kb. 3 vagy 4 hüvelyk széles volt. Az Ikestrians férfiak díszítik a tunikat, két darab 1 1/2 "-os vagy széles" két ujjal ". A "angusti Clavi" néven ismertek.
Azok a tunikák, amelyeken ezek a sávok varrtak, általában nem fonódtak; Császár Quintilianus (AD 35-95 mindkét napot hozzávetőlegesek) beszámol arról, hogy „ha a tunika Latus KLÅVUS, akkor jobb, hogy viselje öv nélkül” megsértésének elkerülése, a függőleges vonal „, de ez nem túl kényelmes."
Végén az első században angustus KLÅVUS elértéktelenedett jeleként rang, ahogy azt széles körben használják, mint egy divatos mellett a tunikát egészét, és azért is, mert a nők hordanak.
II. És III. Században
A második és harmadik században gyakrabban viselték a felső osztályú férfiakat a thalaris tunikát és a hosszú kolóbiumot, amelyet ruházatnak tartanak. Krisztus születése után. Hangsúlyozták a tulajdonos különleges státuszát, tk. a termék hossza olyan nagy volt, hogy lehetetlen volt bármilyen munkát végezni; és ez volt a jellemző és kedvelt ruha a tanult emberek számára.
Annak ellenére, hogy a hosszú ujjú nem szeretik Róbertet, a 270-es években a kolóbiumi tunikába kerültek.
Feljegyezték, hogy Aurelian császár (270-5) kiadványa alkalmából bemutatta a népnek új ajándékokat - "hosszú ujjú tunikák".
Miután ez a hosszú ujjú hosszú ujjú tunika, a római birodalom népességének felső és alsó rétegeiben általános használatra vált.
Ezeket az ujjakat az 1. ábrán mutatjuk be. 6.
A ruhadarabot a "manikata alba tunika" néven ismerik el, a minta minden vonala még mindig megfelel az eredetinek, és a fejnyílás még mindig megmaradt;
Gyakran azonban a szélessége az anyag gyűlt össze a nyakánál, és néha a mellkas megnyílt kissé le az elejét a polcon, ahol a metszést rögzített szinten fibula vagy csap, vagy a gombokkal és hurkok.
Természetesen a hosszú ujjú a karosszériában is elakadhat, de ez idő szerint nem volt rendes jelenség, általában a tunikát egy darab szövetből és az ujjakból vágták.
Az itt használt anyagok ugyanazok voltak, mint korábban: len, gyapjú és először 265-ben új anyag jelenik meg.
Van egy rekord, hogy Galenus császár (260-8) hivatalosan bemutatta a lehetséges utódját, Claudiust (268-70) "Alba Subsurica" formájában. Ez egy félig selymes tunika volt. A gyapjú vagy pamut kevert selyemszövetek suberikas néven ismertek.
Az alsó ruha alsó tunika vagy alucula korábban a gyapjúszövetből, most vászonból készült.
Az albus-alagutak kialakulásának kulcsa eltűnt, amikor a dalmát (43. vers) a 3. században jelent meg. és viselte a tunikát, így el volt rejtve a kilátástól.
Azok, akik elfogadták az új hitet, beleértve a nőket is, természetesen általános népviseleteket viseltek, így természetes módon díszítették a tunikat és a táblákat kulcsokkal, mert a hagyományhoz illő volt.
Ugyanez kellett volna a gyülekezet és az asszisztensek első alapítóival.
Ami a high-end a kereszténység, ami generációkon hozzászokott szép ruhákat, díszek és ragyogó társaság a császári Róma, egyértelmű, hogy nem eléggé churched vetni ezeket a teljesen ártatlan részleteket.
Mindazonáltal az akkori szent írók visszaélték a keresztény férfiak és nők "sűrű ruháját", "luxus show ruháját" és "vulgáris ruháját".
Végtére is, Isten megadta a ruhát, a fémeket és a drágaköveket, miért nem használhatók fel dicsőségére?