A magány jelensége
A bűnügyi krónika villog zavaró információ „emo iskolás elkövetett öngyilkos csoport”, „semlegesíteni a banda kész sátánisták”. Azokban az iskolákban, hogy megtiltják „megjelenő fekete ruhát”, a rendőrség jegyzőkönyvben rögzítik, és a kormányzati tisztviselők feltalálni törvények hívja hatását korlátozó rosszindulatú ideológia készen emo vádolják, hogy azok segítsék a pesszimizmus, a dekadencia és a halál. Azonban ennek eredményeként a fekete PR, a népszerűsége csak növekszik, és nem hivatalos érzést szinte disszidensek és szervezett egy pár gyűlések harcolni a jogaikért. Szóval ki vagy ezek - ezek az emo és a gótok? És vajon szükséges-e küzdeni velük?
Ugyanilyen eltérő "A szubkultúra nem kép, hanem világnézet", különböző változatokban olvashatunk a mai informális emberek bármely fórumán. De a párt srácaiban - nagyon különböző, a "tipikus kész" vagy "átlagos emo" a természetben nem létezik. A besorolás még külső okokból sem működik, a külső attribútumok másodlagosak. Azoknak, akikre a legfontosabb dolog, a pártban leereszkednek: "A szubkultúrában játszanak, és mi éljük". Senki sem jutott el a beszélgetéstől, éppen ellenkezőleg, nagyon boldog volt, hogy valaki megpróbálta megérteni őket.
- Volt öngyilkos kísérletem, evettem a tablettákat - ismerte el Kira. És rájött: "Csak ne mondd el anyámnak."
"Az iskola tanítója elhúzta a leckét." Mert én "halott költő, becsületes rabszolga" olvasta rap. Nem ért semmit, Pechorin tipikus gót. Igen, és Lensky is - mondja Ilya.
- Ne hallgass azokra, akik mondani: „I - Emo” vagy „I - Goth.” Ez a poszter. Ez Goth bölcsen osztják, és nem a címkéket hang - tanít Olesya, és hozzáteszi: - a templomba járás - ugyanaz a pózolás, Isten szíve legyen.
- Masha, miért mindig fekete színben jársz?
- Az életem gyászol. Nem vagyok boldog.
De ez már nem a gótokkal folytatott beszélgetésekből, hanem Csehov játékából áll. A tanárok ebben az összefüggésben emlékeznek-e az iskolai tantervre?
"A kérdésemre, hogy miért öltözködnek, az emo lányok válaszoltak: minden olyan szürke, és világosak vagyunk" - mondja Lidia Fedotova, történelemtanár. A tanár úgy véli, hogy ez a vágy, hogy kitűnjön, ami miatt a gyerekek furcsa ruhát viselnek, sőt vágják az ereket. "Szerencsére az erek kivágták a szórakozást, csak egy kicsit, ha csak vékony hegek voltak. És ez egy egység. Iskolánkban nincsenek ilyen gyerekek, diákjaim hallani tudják őket, és felhívják nekik a bókot, "folytatja Lydia. - Természet, nevelés, intelligencia, minden informális ember nagyon különböző. És családjaik nagyon különbözőek. Van egy punk lányom egy rosszul működő családból az osztályban, nagyon agresszív. Például tavasszal az iskola lánya kitüntetéssel zárult, aki az emo pszichológiájáról szóló cikket írt. Ebben védte ezt a szubkultúrát, azt írta, hogy az emo megérdemlik az öngyilkosságok címkéjét. Az egyetlen dolog, ami aggódik: minden srác vallja be, hogy a problémáikkal a tusovkára, és nem a szülőkre kerülnek.
A szülőknek készült öngyilkosság
Anya a közelmúltban ment az egyetemre, pénzt keres egy kozmetikai boltban, ritkán megy a pártokba. Szereti "könyveket, zenét és magányt", írja a költészet. A ruhákban inkább fekete színt szeret. Szerinte kereszténynek tartja magát, de inkább "közvetítők nélkül" szeretne kommunikálni Istennel, bár sok kérdése van a papnak. És csak a beszélgetés végén nyilvánvalóvá vált, hogy a hosszú ujjú fekete ingek jól elrejtik a csuklónkat: "Nem, szeretem az életet, csak néha támadni akarok. Anya nem tudja. Nem akarom felborítani. Anyával találkoztunk az egyik gótikus fórumon, ahol Anabel volt.
"Az öngyilkossági osztályunkban körülbelül 30 százalék, köztük tinédzserek" - mondta Vadim Moiseevich Gilod, a Orvostudomány kandidátusa, a Városi Klinikai Kórház válság osztályának vezetője. " "Gótok és emó is megtalálható, de előfordul, hogy a papok gyermekei is hozzánk jönnek."
Az orvos szerint a tizenéves halálra való vágy az, hogy még nem rendelkeznek a saját életük értékével. "Úgy tűnik, az életkor, és kapcsolódik a mentális és fizikai erővel, amit elért, amit elért, és hogy mások hogyan értékelnek" - mondja Vadim Gilod. - És a tinédzser még nem tett semmit. Ő az élet értéke az ő kapcsolataival a szüleivel. Ők a legközelebbi és legfontosabb emberek. És a tizenéves öngyilkosság szinte mindig meg van tervezve számukra: megpróbálja megijeszteni őket, vagy megvetni őket, valamit elérni tőlük. Például, hogy nem lehet szidalmazni egy kisfiút, vagy hogy ellopta a pénzt otthonról. Kétféle öngyilkosság létezik. Monológ - amikor egy személy már mindent eldöntött, és csendes. Ez ritkaság a tizenévesek között. És dialogikus - amikor az ember először jelzi: mondja életének értelmetlenségéről, arról a fájdalomról, amit nem tud elviselni. Az "öngyilkosság előtti" időszak egy nap, két, egy hónap, egy évig tarthat. Ezen a ponton hallani kell egy személyt, vigyük őt szakemberre. A papokkal való kommunikáció is segíthet, a szerszámok értelmes papja nem fog megijedni.
Az érzelmek fogyasztói
Mikhail Khasminsky, a Krisztus feltámadásának egyházában a Semenovszkaja ortodox krízisközpontjában pszichológus, úgy véli, hogy a modern serdülőknek nincs fogalma arról, hogy a halál tényleg néz ki. Ők romantikálják, valami olyasmit látnak, mint egy előadás - egy virágos koporsó, mindenki sír. Khasminsky, a bírói szakértővel Peter Rozumny számos cikket írt e témában. Egyikük - "Rózsaszínű szemüveges öngyilkosság", melynek célja az öngyilkosság tényleges megszüntetése - nagyon népszerű a tizenévesek körében, és széles körben tárgyalják az interneten.
Saját kár a szubkultúrák képviselőiben - valami olyas, mint az ókori népek iniciációs rítusa - "Valódi emo vagy goth vagyok, még az ereket is vágtam." Az öngyilkossági szándékok és az elviselhetetlen szenvedések bemutatása. De a törött koponya esztétikusnak tűnik, és az erek romantikusak! Egy ilyen torzított kilátás a szépségre. Kezeik valóban szörnyűek.
Az informális csoportok látszólag spontán alakulnak ki, de Mikhail Khasminsky szerint jól illeszkednek a fogyasztói társadalom rendszerébe. "Azokat a felnőttek küldik el, akik sok pénzt tesznek az ifjúsági divatban - könyvek, filmek, ruhák, kellékek" folytatja. - És az üzlet érdekli a fogyasztót. Emo viszont az érzelmek fogyasztói, a pszicho-traumás valóságtól eljutnak az akut és kritikátlan érzelmek torzult világába. De önként "kikapcsolja" a logikát, felhagyva az érzelmekkel, az alkoholláktól hasonlít, akiknek a szeretettől a gyűlöletig való átmenet azonnal megtörténik. "
Mossa és jöjjön?
Miért nem kérkednek az informális emberek az elhúzódó kérdéseikre a hitben való élet értelmét illetően? Úgy tűnik, hogy a válasz önmagában merül fel: ki fogja bevinni a templomba a piercingeket és a festett hajakat, a legjobb esetben azt fogja mondani: "Mossa le, változtasson és jöjjön".
Az ortodox lelkipásztorok és pszichológusok között azonban nincs egyetértés ebben a kérdésben. Abbot Sergius (Rybko) rektora az ereszkedést a Szentlélek a Lazarev temetőben Moszkva, ex-hippi, hirdetve az egyik vezető rockerek szubkultúrák nem fél: „Az emberek, akik ott, keres valamit. Ez sokkal jobb, mint ha egy srác „se hideg, se meleg” és szelíden fogadja az értékeket a modern társadalom: a pénzt, és csak vásárolni, építeni karrierjét, eladni magukat drágán. És a szubkultúra képviselői valamilyen módon romantikusak és idealisztikusak. Végül Istent keresik. "
Andrew Lorgus atya, a szent. Nicholas a Three Mountains-n, pszichológus: "A serdülõkor a természetes õrület kora. Egyrészt egy személy keres függetlenséget és egyéniséget, másrészt - szörnyen akar egyesülni valakivel. És ez az ellentmondás arra kényszeríti őt, hogy egyszerre mindkét utat megy. Természetesen szükség van a szülei figyelmére, de ugyanakkor el akarja küldeni őket, és mindent megtenni saját módján. Egyrészt egy ötletre van szüksége, másrészt - mint egy nihilista, mindent megtagad. Ez egy válság, amely a szülő fészke szélén mozog - és itt az ideje repülni, de még mindig ijesztő.
„Csak meg fogja érteni, hogy mi a chip fogja tanulni valahogy megkerülni a buktatókat az élet, és hirtelen észreveszi, hogy a törzs nőtt a fiatalabb és teljesen ismeretlen,” - panaszkodott voltam barátja. A metró ajtóiról a tinédzserek társasága kimerült. A ruhák alapján ott voltak emo és goth. Ezek az "etimoty" egyértelműen megpróbálta megugrálni a járókat, robbantva a dalt. De a dal ismerős volt, a régi - „Blood” Viktor Tsoi.
Mi van, ha gyermeke emo?
Vadim Gilod. "A szülőknek nemcsak anyagi jólétnek kell lenniük, hanem gyermeknek is családnak kell lenniük! A társadalom azon sejtje, amelyben védett és szeretett. A külső tulajdonságokkal való küzdelem haszontalan. Nincs jogunk arra, hogy egy gyereket hagyjunk az iskolába, annak ellenére, hogy zölden festett. Tudja, miért tiltották ki a gyerekeket az iskolából? Mert el fog menni az iskolai kerítésen, és ott találkozik, és azt fogja mondani: "Te egy jó srác vagy! Az iskolában minden idióta, és meg fogjuk érteni. " És akkor nagyon nehéz kivinni a csoportból. Feladatunk az, hogy támogassuk, megértsük, oktassuk, létrehozzunk egy környezetet. "
Mikhail Khasminsky. "Annak érdekében, hogy kivegyék a gyermeket a sötét erdőből," meg kell értenünk ezt a szubkultúrát, meg kell értenünk, mi a destruktivuma. Beszélgetni egy emberrel arról, hogy mit csinál rossz, csak akkor lehet egyértelműen vezetni a "kultúrájában". A tizenévesek szívesen beszélnek ideológiájáról. Meg kell tudni, hogy mi a tinédzser ezen vagy az alkalomon gondolkodik, és megpróbálja megváltoztatni hamis értékeit. De nyugodtan, kedvesen, szeretettel. Bántalmazás és fenyegetések nélkül. "
Nincsenek hasonló feljegyzések.