A gonosz szellemek hatása az emberekre

Hívők esett gonosz szellemek az égből a régióban az ég alatt, vagy a levegő, mert ők lettek teljesen megközelíthetetlen istenek világának, és mindezt azért, mert a szándékos figyelmet kizárólag összpontosított közel hozzá, a föld, úgyhogy itt az emberek között koca vzraschat és jóváhagyja a gonoszt. A gonosz tehát az ördög létfontosságú igényét képezi, aki csak rosszra gondol, nem akar semmit, csak gonoszt, nem talál békét és örömöt semmiben, kivéve a gonosz tevékenységet. A királyság jó, mint az Isten országát, gyűlölte őt, hogy valami megpróbálja az ő tárgyát emberek vagy szeszes minden módon akadályokat gördítenek a terjedését a koncepció jó; megpróbálja elpusztítani az Isten országát a földön. Az Úr maga, Ellensége az ördög, mert az a terület, ahol az Úr elvetett búza ördög konkolyt vetett (Mt 13,24-25.).
Az ellenségeskedés Istennel, az ördög ottorgnul Őt többen a mennyben, és ott volt, hogy „az emberek - mint Gregory teológus mondja - megteremtette az Isten dicsőségére, az irigység az ördög, a bűn evés, unluckily ő visszavonult Istentől. Az embereket Istentől eltávolítva az ördög minden erőfeszítést megtett, hogy az embereket hatalma alatt tartsa, de ehhez mindig megpróbálta elfordítani az emberek szívét Istentől. Ha az emberek vágyakoztak arra, hogy visszatérjenek Istennek, akkor az ördög minden módon gátolt, és így megőrizte az embereket. Ahhoz, hogy vonzza az embereket a hatalma alatt, az ördög a vágya szerint Isten irányításával és igazságos megtévesztésével vádolt; mint vak embereket, akik útokat kerestek, szétszórták őket különböző lépésekben, és elhozták őket a halál és a veszedelem mélységébe. "
Ez a mélység a kereszténység megjelenése előtt bálványimádás volt. A pogányok áldozatokat hoznak, azokat démonokká, és nem Istennek adják (1Korint 10: 20). a Pál apostol. A Pál apostol szavainak igazságát a történelem megerősíti. A Szent Szenvedés elbeszélésében Gyülekezet nagy mártír George, azt mondják, hogy sok gyötrelem után Szent Dioklecián király, George többek között azt mondta neki: "Ha nekem akarsz nekem adni, minden szenvedésedet, sok tisztelettel törölnöm." A szent azt mondta: "Ha akarsz, király, menjünk a templomba, és nézzük az isteneket, akiket tisztelsz." A király örömmel elment az Apolló templomába, ahol az összes gyülekezet és az emberek vezetett együtt vele és Szent Istvánnal. George.
Amikor beléptek a templomba, és felkészítették az áldozatot, mély csend következett: mindenki a mártírra nézett, arra számítva, hogy áldozatot ajánl az isteneknek. Egy szent, jött a bálvány Apolló és felemelte a kezét, arra kérte, lelketlen, mint egy élő, „Ez azt szeretnénk, hogy vigyen el az áldozatot, Isten?” Miután ezt mondta, a szent tette a keresztet idol. Az ördög, aki ebben a bálványban élt, így válaszolt: "Nem, nem vagyok isten. Csak egy Isten van, akit prédikál, és mi az Ő angyalai közül, akik őt szolgálják, hitetlenné váltak, és az irigység által birtokolták az embereket. " Szent megint azt mondta neki: „Hogy mersz itt maradni, amikor jöttem, a miniszter az igazság?” E szavak után néhány siralmas hangon jött a bálványokat, és akkor minden hirtelen esett, és eltörte.
Nagy Athanasius azt állítja, hogy a démonok megtévesztették az emberek elméjét különböző szellemekkel, forrásban és folyókban, fákban vagy kövekben maradva, és a tudatlan halandók megijedték a szellemeket. "
Az egyház atyái és tanítói látták az egyház összes gyalázásának okait: a külső üldöztetéseket és a belső eretnekségeket és a szétzúzódásokat a Sátán és szolgái kísérleteiben. Minucius Felix azt mondja: "A hazugság és a megtévesztés forrása felé fordulok, ahonnan ez a sötétség történt; Megpróbálok mélyebbre hatolni, és világosan megmutatom. Vannak csaló szellemek, amelyek elvesztették mennyei tisztaságukat. Ezek a szellemek elvesztették természete tisztaságát, miután megfertõztették magukat a sötétséggel, és szerencsétlenségükben megnyugodtak, õk, akik már elpusztultak, nem szüntettek meg másokat pusztítani; a sérültek - megpróbálnak végzetes hibát terjeszteni, és azok, akik el vannak távolítva Istentől - erősödnek, hogy mindenkit eltávolítsanak Istentől, hamis vallásokat és mindenféle téveszmét vezetnek be az emberek között. Ezek a tisztátalan lelkek démonok; ihletet adnak azoknak a lelkiismereteseknek, akik kimondják a vegyes próféciákat hazugságokkal. Csalják és megtévesztik -, akkor, nem ismeri az igazságot, majd ismeri, de nem nyitja meg, hanem elhomályosítja, hogy ne tönkreteheti magát. Az embereket távol tartják az Istentől és a mennytől, haragítják az emberek életét, mindenkit aggódnak, titokban az emberek testébe telepednek; betegségeket hoznak létre, a félelmet a fejében. " . Szent Irenaeus mondja: „Sátán az embert hálátlanok a Teremtője, sötétíti a szeretet, hogy az emberek az Isten, és elkápráztatta az agyán, hogy azt gondolta, méltatlan Isten összehasonlítása magát és kivitelezésében egy par Istennel.”
Szent Antal a következőket mondja: "A gonosz szellemek különböző módokon igyekeznek vonzani bűneinket. Elrejtették a gyűlöletet számunkra, valamint ellenséges cselekedetek ellenünk, buzgó gondolatokkal inspiráltak, arra késztetnek bennünket, hogy kételkedjünk a hit igazságait illetően. A hitetlenséghez vezetni, sötétíteni tudatunkat, szívünkben ördögi vágyakat hoznak létre; belevetette minket lehangoltság és kétségbeesés, gerjeszti bennünk harag született és erősödött a tendencia, hogy ítélkezni mások felett, de mindig igazolják magukat, taníts minket káromolják szomszédok - kedves és barátságos beszélni azoknak, akiknek vagyunk, saját javaslatot, kikötő intenzív gyűlölet, megmutassa a külső hátrányok szomszéd, de elrejteni előlünk a belső korrupció termelt köztünk viszály és nézeteltérés, amikor mi, a saját javaslatát, és számolnia magunkat jobban, mint mások. Mindenek felett arra bátorítanak bennünket, hogy tegyünk olyan erőfeszítéseket, amelyek meghaladják erősségeinket, és elutasítanak minket a mi hasznos és szükségesek teljesítéséért. "
Itt találhatók a St. Athanasius alexandriai az a hatás, hogy az ördög van az emberek: „A ellenség ördög, féltékeny a nagy előnye kotoryya mi kell ahhoz, hogy velünk sétál, és leste, hogy ellopja a magokat az Ige, hogy bennünk. Emiatt az Úr, mint egy figyelmeztetés számunkra befogják az ő parancsolatait, mondja az étel, így nem lehet elcsábítani: bo menekített sokan jönnek majd az én nevemben, mondván: Én vagyok a Te, és az idő közeledik. Ne maradjon mögötte (Lk, 21, 8). Kétségtelen, hogy valami nagyszerű számunkra az Igé: nekünk megadjuk, hogy elkerüljük a csalást, amit a tárgyak külső megjelenése hozhat létre. Ha nagy démon lenne. azonnal kinyitotta magát, aztán mindenki úgy vezette el, mint egy kígyó, mint egy sárkány, aki valakit meg akar lenni. Ezért elrejti az embereket a hamis megjelenés miatt, és becsapja őket láncba láncolva.
Bárki, aki az emberi rosszindulat kiáradtságában nem látja a rosszindulat főnökének és teremtőjének cselekedeteit, azok közé tartozik, akiknek fülük van, de nem hallgatnak és gondolkodnak, de nem értik. Végül is, minden személy, akivel szemben az ingerlékenység és légzési harag, nagyon világosan érzi a jelenlétét mellkasán dühös ellenséges erők, arra kényszerítve őt, hogy tegyen úgy, mintha akaratlanul vissza, ahogy akart érvelni és hajlandóság a cselekvésre. "
Tehát a gonosz szellemek az emberekre gyakorolt hatása kétségtelenül kiterjed az Üdvözítõ szerint arra a tényre, hogy az ördög egy bûnösben él, mint otthonában; és nemcsak maga él, hanem még mindig a legkegyetlenebb szellemeket vezet (Máté 12, 43-45). Most képzeljük el, hogy mi a tulajdonos, amit nem tehet a házával? Bármi, bármi; Hasonlóképpen az ördög bűnös lélekkel lép be. A Megváltó arról is tanúskodott, hogy a bűnös nagy függőség az ördögtől egy másik helyen. Te - Azt mondja, megátalkodott zsidókat - az apja az ördög Este és kívánságaival apád hoschet tvoriti (János 8, 44.) - összehasonlítás itt is nagyon erős. Ahogy a fiú megkapja az apjától származó lényét, úgy a bűnös megkapja a lelki lényét az ördögtől, aki gonoszul hozza fel a fiát. Nagyon világosan ábrázolja a bűnösnek az ördögre és a Szentre való függését. a Pál apostol. Azt kéri a bűnöst élve kifogott az ördög akarata és parancsok a hívőket, hogy imádkozzanak az ilyen, ha te Kako Isten ad neki a megtérés az elme az igazságot, és abból a hálózat diavolskiya (2 Tim. 2,25-26). Ahogy a madár mind a kezében van, így a bűnös az ördög kezében van. De miközben egy madár úgy érezte, hogy kötődik és üt a hálóba, hogy megszakítsa, a bűnös nem veszi észre a fogságát, és ezért nem próbál ki kijutni belőle.
De vajon vannak-e olyan idők démonijai, mint azok, akiket az Úr földi életének idején hajlandó meggyógyítani? Erre a kérdésre válaszolnak. Kronstadt János: "A demóniák korábban voltak, most vannak; Csak most, új kegyelemben, a démonok titokzatosabb és finomabb cselekedetei járnak, mint azokban a régi időkben, amikor az emberek feletti hatalma és hatalma még nem ünnepélyesen összeomlott, és sokkal több helyük volt a világon. És most azonban sok rabid ember van. Kik közülünk nem ismerik a demóniák vagy a rabid részegek jelenlegi nemzetségét? Van egy másik düh: gonosz, ingerlékeny, dühös emberek. Van egy kedvesség a szúráshoz. A testi szenvedély őrjöngése, mint sok másfajta őrültség. De én is láttam valódi démonokat, akikben a démonok megfertőzték Isten szellemtelen sorsát, és szörnyű istenkáromlást és gyalázatot mondtak; Láttam, milyen szörnyűen dobták el a szerencsétleneket a saroktól a sarokig, falra helyezték, és így tovább.
Isten nélkül a nemzet tömeg,
United by vice,
Vagy vak vagy hülye,
Vagy, ami még rosszabb, -
kegyetlen.
És legyen valaki a trónra,
Egy magas szótagban,
A tömeg tömeg marad,
Amíg Istenhez nem fordul!
”. Fontos megjegyezni - a modern információs környezet szorosan követi az egyházhoz kapcsolódó összes hírt. És itt szeretnék mondani nem csak az újságírók - Szeretném azt mondani, egyáltalán a nép, ami az egyház szemében a laikusok szemében a világi társadalomban. Meg kell különös figyelmet fordítanak az életmód a szavait beszélünk, a viselkedésünket, mert az értékelést képviselője az egyház gyakran a pap, az emberek és egy képet az egész Egyház. Ez, természetesen, a rossz gondolat, de ma, a törvény szerint a műfaj, akkor kiderül, hogy valamiféle hiba, szabálytalanság az akciók vagy szavait papok azonnal kettőzött és hozzon létre egy hamis, de vonzó a sok képet, amelyen az emberek, és meghatározza a hozzáállás Egyház. "
Kirill pátriárka az ortodox média "Vélemény és hit" V. Nemzetközi Fesztiváljának zárásakor
"A szabadság olyan elnyomást hozott létre, amilyet a tatár időszak alatt tapasztaltunk. És - ami a legfontosabb - a hazugság olyan zavarba ejtette az egész Oroszországot, hogy semmit sem látsz egy résen. A sajtó oly módon viselkedik, hogy megérdemel egy kötelet, nem pedig - a giljotint. Csalás, arrogancia, őrültség - mindez összezavarodik egy elfojtó káoszban. Oroszország eltűnt valahol: legalábbis alig látom. Ha nem hinnék abban, hogy mindezek az Úr ítéletei, akkor nehéz lenne túlélni ezt a nagyszerű próbát. Úgy érzem, hogy nincs kemény talaj bárhol, vulkánok mindenütt, kivéve a Cornerstone - a mi Urunk Jézus Krisztust. Minden bizalmát bíztam benne "
Az embernek elsősorban az irgalmasságot kell megtanulnia, mert ez teszi őt férfiaként. Sok dicséret az ember irgalmasságáért (Példabeszédek 20, 6). Aki nincs kegyelemben, megszűnik férfi. Bölcs dolog. És miért vagy meglepve, hogy a szeretet az emberiség fémjelzése? Ez az isteni jel. Légy irgalmas, azt mondja az Úr, ahogy az Atyátok is irgalmas (Lukács 6:36). Tehát megtanuljuk, hogyan kell irgalmasak ezekért az okokból, különösen azért, hogy mi magunk is nagy szükség van az irgalomra. És nem fogjuk tiszteletben tartani a szeretet nélkül töltött időt.