Szultán harem

Oldal 4/5

Az "devshirma" és a szultánok - örök agglegények

Az Oszmán Birodalom egyik jellemzője egy és ugyanazon dinasztia megszakítás nélküli ereje. Beilik, amelyet Osman Bey teremtett a 12. században, majd birodalomgá alakult, amely a 20. századig létezett. Mindezidáig az oszmán államot ugyanazon dinasztia képviselői irányították. Az oszmán állam birodalmába való átalakulása előtt uralkodói feleségül vették más türkmén lelkek vagy keresztény nemesek és urak lelkeit. Kezdetben az ilyen házasságok keresztényekkel, majd muzulmán nőkkel voltak. Tehát a 15. századig a szultánoknak mindkét felesége és ágyasa volt. Az oszmán állam hatalmának megerõsítésével azonban a szultánok nem vették észre, hogy külföldi hercegnõkkel kell házasságot kötni. Ettől kezdve az oszmán család elkezdte folytatni a rabszolga-ágyasok gyermekeit.

Abban az időben a Abbasid kalifátus a rabszolgák létre a bíróság őr, ami sokkal több, odaadó uralkodó, hanem képviselői más helyi szállítás. Az oszmán idõszakban ez a megközelítés kibõvült és elmélyült. A keresztény fiúkat az iszlámra alakították át, majd a fiatalok megtértek csak egy szultánt szolgáltattak. Ezt a rendszert "devshirme" -nek hívták. . (Az „devşirme” (szó szerint «devşirme fordításban»összegyűjtése«, de a»vér adó »- ahogy gyakran lefordították orosz) szerzett újoncok« janicsárok«polcon, de csak a legtehetségesebb fiú van, hogy tanulmányozza a szultán palotája képzés katonai vagy polgári szolgálatra, és a többi kaptak a felnőttkor török ​​családok régióban szerte Isztambulban. Akkor ezek Turkified már elfogadott iszlám és határozzuk meg a fiatalokat a közszolgálati, hogy a szultán vagy a hadsereg. Kb. Portalostranah.ru). Ez a rendszer a 14. században kezdett működni. Az elkövetkező száz évben, ez a rendszer annyira meggyökeresedett és kibővített, hogy áttért az iszlám keresztény fiatalok vette a helyet az állam és a katonai hierarchia az Oszmán Birodalom. Így folytatódott a jövőben.

A legtehetségesebbek lettek a szultán udvaron. A polgári palota képzésének ilyen rendszerét "enderun" -nak nevezték. Annak ellenére, hogy ezek az emberek hivatalosan tekinthető a rabszolgák a szultán, helyzetük eltér a rabszolgák, hogy úgy mondjam, „klasszikus típus”. Hasonlóképpen a keresztények által felvett konkubinok különleges státuszt használtak. Nevelésük rendszere hasonló volt az "devshirme" rendszerhez. Érdemes megjegyezni, hogy a legutóbbi megerősítése hatására áttért az iszlám külföldiek vezetett arra, hogy a 15. században a férfi devşirme kezdte elfoglalni nem csak a katonai, de a legfontosabb állami hivatalok és a lányok devşirme a szokásos ágyasok kezdett alakulni felek, melynek szerepe a palota és az állami ügyek egyre nagyobb mértékben nőnek.

Az egyik változat az okok az átmenet az oszmán szultánok életre egyetlen Európában úgynevezett ágyasok szívesen ismételje meg a keserű és szégyenteljes sorsa Sultan Bajazid I. Azonban ez a verzió volt messze az igazságtól. 1402-ben Ankarában csata volt, melyben Timur csapatait legyőzte az oszmán csapatok. Bayazid szultánt foglyul ejtették, és Bayazid felesége, a Szerb hercegnő, aki Timur lett a rabszolgája, Timur elfogta. Ennek eredményeként a Bayazid öngyilkosságot követett el. (A győzelem a Timur, más néven Tamerlán, lelassult a bővülése az Oszmán Birodalom és elhalasztja Konstantinápoly eleste és a Bizánci Birodalom több generáció (több mint 100 éve.) Megjegyzés. Portalostranah.ru).

Ezt a történetet először a híres angol színjátszó Christopher Marlowe írta le, a "The Great Timurleng" című dalában, amelyet 1592-ben írtak. De mi az igazság része annak a ténynek, hogy ez a történet arra késztette, hogy az oszmán szultánok abbahagyják feleségük feleségét azáltal, hogy megérkeznek az ágyukhoz? Leslie Pearce angol professzor úgy véli, hogy a hivatalos dinasztikus házasságok elutasítása a 15. századi oszmán szultánok politikai jelentőségének romlásához kapcsolódott. Ezenkívül a muszlimok hagyományos hárme hagyománya megfizetett. Végül is az abasid kalifák (az első kivételével) szintén harem ágyasok gyermekei voltak.

Ugyanakkor, amint azt a történetet mondta a lánya a Sultan Abdul Hamid II, aki kimondta az utolsó harmadában, a 19. század (1908-ig), a végén a 19. század Isztambul vált széles körben elterjedt odnozhenstvo. Abdul Hamid II-nek volt egy kedvenc ágyasa, amelyet az érzelmek hidegsége különböztett meg. A szultán végül rájött, hogy nem látja az ágyas szeretetét, és átadta neki egy feleséget, mint papságot, és kastélyt adott neki. Igaz, az esküvő után az első öt nap során a szultán megtartotta a volt ágyasa férjét a palotában, és nem engedte el hazamenni.

19. század. Több szabadság a szultán harem konkávjaihoz

A hárfás ágyas állapota a szultánhoz való közelség mértékétől függött. Ha az ágyas, nemhogy a legkedveltebb szultán ágyasok - odalisik, megszerezte a fiú fiát, akkor a szerencsés státusz azonnal felemelkedett a szultán nő szintjére. És ha az ágyas fia a jövőben szultán lett volna, akkor ez a nő átvette a haremot, és néha az egész palotát. A konkubinok, akik nem tudtak bejutni a szalonok kategóriájába, végül házasok voltak, miközben hozományt adtak. A szultán ágyasok férjei nagyrészt nagy rangú nagyok vagy fiai voltak. Így az uralkodó uralkodó Abdul Hamil I, a 18. században felajánlotta egyik ágyasát az első vezírje fiának, aki a gyermekkor óta közel áll a szultánhoz.

Az olyan konkubinok, amelyek nem voltak hajléktalanok, de ugyanakkor a haremként dolgozták, mint a fiatalabb ágyasok szolgái és oktatói, 9 év után elhagyhatják a haremet. Azonban gyakran történt, hogy az ágyasok egyszerűen nem akarták elhagyni az ismerős falakat, és ismeretlen körülmények között találják magukat. Másrészt az ágyasok, akik kilenc év elteltével el akarták hagyni a haremet, és feleségül mennek, a mesterükre, vagyis a szultánra vonatkoznának, megfelelő nyilatkozattal. Alapjában véve, az ilyen petíciók elégedettek voltak, és ezek az ágyasok hozományot kaptak, és egy házat a palotán kívül. A palotát elhagyó konkubinok gyémántkészletet, aranyórákat, szöveteket, valamint mindazt, ami a ház felszereléséhez szükséges volt. Ezek az ágyasok fizettek és rendszeres juttatást kaptak. A kijelölt nők a társadalom tiszteletét élvezték, és úgynevezett palota.

A palota archívumából megtudjuk, hogy a nyugdíjakat néha a volt ágyasok gyermekeinek fizették. Általában a szultánok mindent megtettek annak megakadályozására, hogy a volt ágyasok anyagi nehézségekkel szembesüljenek.

Egészen a 19. század, ágyas, átadta a trónörökös volt szabad szülni. Az első hagyjuk szülni a trónörökös ágyasához Abdul Hamid, aki, miután a trónra a Sultan Abdul Hamid I. Azonban, mivel az ágyasa szült egy lánya, az utolsó előtt trónralépte Abdul Hamid nevelkedett kívül a palota. Így a lány már a hercegnő rangjában visszatérhet a palotába.

A palota archívumában sok olyan dokumentum található, amely a korona fejedelmek és a szultán ágyasok regényeit meséli el. Így amikor a jövő Murat V 13-14 éves volt, a palota ácsmestere volt, abban a pillanatban, amikor egy ágyas bejött. A fiú szörnyen zavaros volt, de az ágyas azt mondta, hogy semmi szégyellni nem tud, és hogy rendelkezésére áll 5-10 perc, amelyet a megfelelő célokra kell felhasználnia.

Előfordult, hogy az ágyasok még eunuchokkal is regényt készítettek. A regények összes problémája ellenére. Ráadásul az eunuchok megölték egymást a féltékenység érzése miatt.

Az oszmán birodalom későbbi szakaszaiban az ágyasok és zenészek, pedagógusok és festők között regények jelentek meg. Legtöbbször ilyen szerelmi történetek fordultak elő az ágyasok és a zenei tanárok között. Néha a rangos ágyas-nevelők rangidős szemléje a regényekre néz, néha nem. Tehát nem véletlen, hogy a 19. században több ágyas kapta a házas zenészeket.

A levéltárban vannak olyan feljegyzések is, amelyek az ágyasok és az iszlámra átváltozott fiatal férfiak közötti szerelmi történetekre vonatkoznak, majd ezt követően a kastélyban az oktatás és a képzés iránt határoztak.

Voltak hasonló történeteket között ágyasok és a külföldiek, mert ilyen vagy olyan okból felkérik, hogy dolgozni a palotában. Így a 19. század végén tragikus történet történt. Egy olasz művészt felkértek, hogy festse a szultán Yildiz palotáját. Koncerteket figyeltek meg a művész számára. (Yildiz Palace ( „Star”) épült az európai stílus, a második szultán tartózkodási épült az európai szabványoknak megfelelően -. Miután Dolmabahçe Palace Yıldız és Dolmabahçe feltűnően különbözik a régi lakóhelye a Sultans - Topkapi palota épült, a keleti stílusú Topkapi Palota elvetették utoljára. oszmán tollak költözött először Dolmabahche majd Yildiz. Kb. Portalostranah.ru).

Egy idő múlva az egyik ágyas és a művész közötti kapcsolat merült fel. A tanár, aki ezt megtudta, a muzulmán asszony és a hitetlen kapcsolatának bűnösségéről számolt be. Ezt követően a szerencsétlen ágyas öngyilkosságot követett el a sütőben.

Az ágyasok életében sok ilyen tragikus történet történt. Azonban történt, hogy ezek a történetek nem szűntek meg tragikusan, és a házasságtörő házasságokat egyszerűen kiutasították a palotából.

A kilakoltatásokat is betelepítették az ágyasok, akik ezt vagy azt a súlyos bűncselekményt követték el. Mindenesetre azonban az ágyasokat nem hagyta el a sors kegyére. Így történt például a 19. század végén. Valahogy három betolakodó Abdul Hamid II szultánnal dolgozott, amikor egy ácsmunka-üzletben dolgozott (minden szultánnak különböző hobbija volt). Egy szép napon az egyik ágyas féltékeny volt a másikra a szultánnal szemben, és tüzet nyitott a műhelybe. A tűz kialudt. Mindhárom ágyas nem volt hajlandó elismerni a bűntudatot, de végül a palotaőr sikerült azonosítani a tűz bűnösét. A szultán megbocsátotta a féltékenységet, aki még el kellett hagynia a palotát. Mindazonáltal a lány fizetett fizetést a palota kincstárából.

Roksolana-Hurrem - a harem "vas hölgye"

Hürrem - az egyik leghíresebb szultán ágyas, amely egykor erősen befolyásolta az oszmán politikát. Hurrem először a szultán szeretett asszonyává vált, majd örököse anyjának. Elmondható, hogy Hürrem karrierje csodálatos volt.

Az oszmán időkben gyakorlat volt a királyi fejedelmeknek a tartományok által történő eljuttatása a kormányok számára annak érdekében, hogy jövőbeli szultánok készségeket szerezzenek az államigazgatásban. Ugyanakkor a korona fejedelmeiknél anyjukat egy bizonyos körzetbe küldték számukra. A dokumentumok azt mutatják, hogy a hercegek nagy tiszteletet tanúsítottak anyjuk iránt, és hogy az anyák fizetést kaptak, ami meghaladta a hercegek fizetését. Suleiman - a jövő Suleiman szultán Nagyszerű a 16. században, amikor ő volt az örököse, a herceget küldött kormányzó (város) Manissu.

Abban az időben az egyik ágyasa, Mahidevran, aki egy albán vagy egy cirkusz volt, egy fiút hozott. Fiú születése után Mahiedevran kapta meg a fő nõi státuszt. 26 éves korában Suleiman felment a trónra. Egy idő után egy nyugat-ukrán, aztán lengyelországi konkubin lépett be a haremba. Konobin volt, vidám szép lány, Roksolana. A haremban kapta a Hurrem nevét (Hurrem), amely perzsa nyelven "vidám".

Nagyon rövid idő alatt Hurrem vonzott a szultán figyelmét. Mahidevran, Mustafa korona herceg anyja féltékeny lett Hurremre. Körülbelül egy veszekedés között történt Mahidevran Hjurrem, írja a velencei követ, „Mahidevran Hjurrem sértett és letépte az arcát, a haj és ruha. Egy idő után Hurremet meghívták a szultán hálószobájába. Hurrem azonban azt mondta, hogy nem tud menni a mesterhez. Mindazonáltal a szultán idézte Hurremet, és meghallgatta. Aztán felhívta Mahidevránt, hogy megkérdezte-e, elmondta-e neki az igazságot. Mahidevran azt mondta, a fő női szultán, és hogy más ágyasok engedelmeskedniük kell neki, és hogy ő még mindig egy kicsit üt alattomos Hjurrem. A szultán dühös volt Mahidevranra, és Khurrem kedvenc ágyasa volt.

Egy évvel a Harem eljövetele után Hurrem megszületett egy fiút. Ezután született öt gyermek, köztük egy lány. Annak érdekében, hogy a harem szabály nem terjedt Hürremre, amely szerint az egyik konkubin csak egy fiút szülhet a szultánhoz. Szultán nagyon szerette Hürremet, ezért nem volt hajlandó találkozni más ágyasokkal.

Egy nap egy kormányzó elküldte a szultánt, mint ajándékot két gyönyörű orosz ágyasra. Miután megérkeztek ezek az ágyasok a haremba, Hurrem megtántorodott a hisztéria. Ennek eredményeképpen ezek az orosz ágyasok kaptak más haremet is. Ez egy újabb példa arra, hogy Szulejmán a Magnificent eltörte a hagyományt Hurrem szerelemének nevében. Amikor Mustafa legidősebb fia 18 éves lett, elküldte Manisa kormányzójának. Vele együtt küldtek és Mahidevran. Ami Hjurrem, eltört egy másik hagyomány: ment, miután az ő fiai a helyeken, ahol azokat, akiket a kormányzó, bár más ágyasa, szült a szultán fia, még mindig ment velük. Hurrem csak meglátogatta a fiait.

Miután Mahiedevran eltávolodott a palotából, a harem fő nõje Hurrem lett. Emellett Khurrem volt az első ágyas az Ottomán Birodalomban, akivel a szultán házasodott. A szultán anyjának halála után Hamsa Khurrem teljesen átvette haremát. A következő 25 évben parancsolta a szultánt, ahogy akarta, és a legerősebb a palotában.

Hjurrem mint más ágyasok, akik a szultán fia, hogy tegyen meg mindent annak érdekében, hogy a fia volt (vagy inkább az egyik) lett a trónörökös. Sikerült aláássa a hitelességét trónörökös Sultan Mustafa, aki szerette az embereket, és aki élvezte a nagy szerelem a janicsárok. Hurrem sikerült meggyőznie a szultánt, hogy Mustafa megdöntötte. Mahiderekan állandóan figyelte, hogy a fiát nem mérgezte. Megértette, hogy az összeesküvések körülöttük volt, amelynek célja a Mustafa megszüntetése volt. Ugyanakkor nem akadályozta meg a fiú kivégzését. Ezután kezdett el élni Bursa városában (szegénységben). A szegénységtől csak Hurrem halála mentette meg.

Suleiman a Magnificent, aki a legtöbb kampányt vezette, tájékoztatást kapott a palota helyzetéről kizárólag Hürremről. Megmaradnak a levél, amelyben tükröződik a szultán nagy szerelme és szomorúsága Hurrem szerint. Ez utóbbi lett a fő tanácsadó.

A Khyurremm másik áldozata volt a fő vezír, az Ibrahim pasa, aki szintén egyszer rabszolga volt. Ő volt az a férfi, aki Manissa-ból szolgált a szultánnak, és feleségül vette Suleiman a Magnificent-ot. Ráadásul Hurrem machinációi miatt megöltek egy másik szultán közeledő Kara-Ahmet pasa. Hurrem segített neki lánya, Michrimah és férje, egy horvát származású, Rustem pasa segítségével.

Hurrem Suleiman előtt halt meg. Nem láthatta fia csatlakozását a trónra. Hurrem az oszmán történelem legerősebb ágyasa volt. (Son Szulejmán Mahidevran - Mustafa megfojtották a megrendelések Szulejmán, mint a szultán inspirálta, hogy Mustafa kész változtatni Roksolana-halála után Hyurem év telt el, amikor az elhunyt Szulejmán utóda származó Hjurrem -. Szelim híres verseket írt és még a részegség is. Az oszmán történelemben most a beceneve Selim the Drunkard alatt jelenik meg.

Kapcsolódó cikkek