Orosz népmesék, mint a kisgyermekek beszédének kifejlesztése
lyubomil karamellát
Orosz népmesék, mint a kisgyermekek beszédének kifejlesztése
A szóbeli népművészet minden ember becsületes gazdagsága. egy évszázados kilátások az életről, a társadalomról, a természetről, a képességeiről és tehetségéről.
K. Ushinsky az egyik orosz tanár egyikének a szóbeli népművészet fontosságáról szól a gyermek fejlődéséről. "Az orosz nyelv tanításának második célja az emberek által kidolgozott nyelvformák asszimilációja. és az irodalom ", hangsúlyozva ezzel az orális népi kreativitás fontosságát a gyermekek beszédének fejlődésében.
Az LS Vygotsky, az SL Rubinstein, az EA Floryna, az NS Karpinskaya, az LM Gurovich és mások munkáiban feltárják az iskola előtti gyermekek fikciójának érzékelését.
Az első olyan művek, amelyekkel a gyerekek megismerkednek, tündérmesék. A mesék nyelve nagyon világos. alakú, könnyen megjegyezhető. Sok simogató szó, ismétlés.
A pedagógusok azonban nem mindig használják ki a tündérmeséket a kisgyermekek beszédének fejlesztéséért.
Ennek a témának a fontossága, hogy a mesék szövegét a lehető legteljesebb mértékben használják fel a kisgyermekek beszédének kifejlesztése érdekében.
Munkám fő célja volt meghatározni a tündérmesék módszereit, technikáit és formáit a kisgyermekek beszédének kifejlesztésében. (2. dia)
Kísérleti és gyakorlati munkát végeztek az 1558-as középiskolai állami oktatási intézményben (SP No. 6) az első fiatalabb csoportban. 10 gyermeket érintett.
Azt ajánlja, hogy a csoport gyermekeit orosz népmeséknek mutassák be. „Répa”. A Ryab Ryab. "The Gingerbread Man".
Annak eldöntésére, hogy melyik meséket használják munkájuk során, úgy döntöttem, hogy ellenőrizem, hogy a gyermekek hogyan ismerik ezeket a meséket.
A kérdéseket a program követelményeinek figyelembevételével dolgozták ki, és az egyéni beszélgetéseket vizuális anyagokkal - az orosz népmesékkel ellátott könyvekkel végezték. (3. dia)
Mielőtt a gyerek tündérmesékkel könyvet rendezett. amelyet a program ajánlja.
Először beszélt a "The Chicken Ryaba" történetről (4. dia)
A gyermeket a következő kérdésekre kérdezték:
Mutasd meg, hol a mese Chicken Ryaba.
Megmutattam a mesék meséjét és megkérdeztem. "Ki ez?" (Baba, nagyapa, Ryabka csirke, egér, herék). Ha a gyermek nem válaszolt, akkor
felajánlotta, hogy bemutatja. "Ahol a nagyapa, ahol a nő, ahol a Hen Ryaba, stb)
Mit akart tenni a nagyapám és a nő? A herék törése.
Sikeresek voltak? (Nem)
És ki törte meg a herétet? (Egér)
A gyermekek válaszai az 1. táblázatban (5. dia)
Ugyanígy ellenőriztem a gyermekek tudását a "Repka" tündérről.
A vizsgálati szakasz eredményei lehetővé tették az alábbi következtetések levonását:
• A "Ryabka Kuroka" és a "Repka" tündérmesék többsége nem tudja.
• A legtöbb gyermek rosszul fejlett aktív beszédet. a gyerekek megértik, hogy mit kérdeznek, megmutathatják a fő karaktereket, de nem tudják megnevezni őket.
• Csak az egyes gyermekek válaszolhatnak a kérdésekre.
A formativ színpadon dolgozó gyermekekkel együtt három mítoszot választott: a gyermekek számára nem ismert "Kolobok" orosz népmesmet és a "Ryoka Kuroka" és a "Repka" tündéreit, amelyek részben ismertek a gyerekek számára.
A tündérmesékkel együttműködve használta az OS Ushakova módszertanát, valamint a S. V. Khripko nevelő tapasztalatait, és a csoportja gyermekei fejlődésének megfelelően változtatta meg.
A tündérmesékkel végzett munka három szakaszra tagolt. (dia # 6)
Miután ismerkedett meg egy mesével. megmutatta egy asztali színház, egy színházi képek, egy flannelegraph, játékok, amelyek vonzotta a gyerekeket a showban való részvételhez.
Amikor elmeséled a "Ryabka csirke" történetet. hogy ösztönözze a gyerekeket, hogy segítsenek megismételni a mesék szavát. számos technikát alkalmaz.
Például azt javasolta, hogy a gyerekek megszakítsák a leválasztható testcseppet. (dia # 7)
A történet során akciókkal kísérte a szavakat. (dia # 8)
A gyerekek megmutatták, hogy a nagyapa verte, Baba verte, ahogy nagyapa sírt, amikor egy nő kiáltott. Intézkedések, a gyerekek megismételték a mese meséjét.
A gyerekek beszéde különösen aktív volt a munka harmadik szakaszában, amikor a tündérmese alapján különböző kreatív játékokat használtam.
Tehát a csirke nem hordott egyetlen tojást, hanem sokat. (9. dia)
Ez a gyerekek beszédében aktiválta a szavak használatát - egy.
A csirkék kihajtanak a herékből. A gyerekek megismételték a csirkék szót, ahogy csilingeltek, ahogy a csirke hívja őket. A csirkéket átadta minden gyermeknek, és felajánlotta, hogy fontolja meg őket. (10. dia)
A vizsgálat során megpróbáltam bekapcsolni a mellékneveket a gyermekek beszédében a kérdések segítségével:
- Srácok, és milyen csirkék vannak?
(Kis, sárga) - a csirkék leírják a gyerekeket.
Továbbá azt javasolta, hogy a csirkéket magokkal táplálják.
Ismételték a szót a szemek, és a gyerekek felmentek az állványra, a csirkékhez húzódtak a gabona ujjai, majd táplálták őket. (11. dia)
Általánosságban elmondható, hogy az onomatopoétikus ko-ko-ko, pi-pi-pi; főnevek - csirke, csirke, herék; és tisztázta a tárgyak számának ismeretét - egy és sok. Azonban a nehézség ebben a szakaszban okozta a melléknevek nevének aktiválását a gyermekek beszédében.
Tündéren dolgozva Repka felajánlotta a gyerekeket, hogy mutassák meg, hogyan húzódtak fel a karalábé. (dia # 12), és mondd el velem. "Húzni, húzni és húzni a répát!" (2-3 mutatja).
A répa nagy volt, nagy. (13. dia)
Kérdezte, hogy mutassa meg a répát. A gyerekek különböző irányba emelték a kezüket és beszéltek. "Nagy és nagy".
A show után a karaktereket kaotikus sorrendben helyeztem el, és felkértem a gyerekeket, hogy rendezzék el őket a sorrendben. (14. dia)
Továbbá beszéltem a gyerekekkel a témáról. "Ki eszik?"
- És mit tett a nagyapámmal és unokámmal a fehérrépával?
A nő, a nagyapám és a nagylány a figurák csoportjától elválasztotta a répát, és megadta. "Az emberek enni egy répát, de egy macska és egy kutya nem eszik meg.
A macska szereti a köretet, a kutya szereti a csontot. És mi az egér? Az egér sajtot szeret, és egy kenyérrétet rág. "
Így tisztázta a gyermekek véleményét erről. hogy a macska kört tejet, a kutya rágcsálik, az egér szereti a sajtot és egy kenyeret.
A beszélgetés beszédében bevezetett és aktivált szavak.
A "Kolobok" története a legtöbb gyerek számára nem ismert. Ezért kezdtem megismerni egy mesével. a történettel. (15. dia)
Mikor elmeséltem egy meseat, különböző mozgásokat használtam. kézzel, mint egy nő a pajta "pomel". a susekam kaparással, gyúrt tésztával, faragott kolobákkal. A gyerekek megismételték a mozdulatokat, és kórusban énekeltek. "Pomel, kaparva". (16. sz
Mielőtt a tündérmesék mutattak néhány állatot az erdőben élő állatokról. nyuszi, medve, farkas, róka.
Megkérdezték a gyerekeket, hogy nevezzék őket. (17. dia)
Miután elmondta a meseat, azt javasolta a gyerekeknek, hogy találjanak egyszerű rejtvényeket:
- Kinek van hosszú füle? (A nyúl).
- Kinek vörös rétege és bolyhos farka van? (A róka). És így tovább.
A megszállást befejezte a mesék mantrájának kiejtésével:
- Oké, oké, rendben van. (Kolobok), a gyerekek egyetértettek.
- Ka, ka, ka, nincs többé. (BUN).
A játék során a mese Kolobok - "Utazás a mesédhoz". aktiválva van a gyerekek melléknevek beszédében. ami azt sugallja, hogy mennyire nagy a zsemle. (sárga, kerek, gyönyörű,
-Milyen nyuszi? (kicsi, bolyhos, hosszú fül) - válaszoltak a gyerekek.
Minden karakter egy mese alatt. Kolobok különböző szórakoztatásokat kínál:
1. A Bunny-vel a gyerekek játszották a "The Gray Bunny Sits" játékot. (dia 18)
2. A farkas gyerekek egy csomó kolobákon ujjával rajzoltak a csonthoz. (19. dia)
3. A medve elrejtőzött és a játék során aktiválta a beszéd ürügyeit. alatt, tovább,.
a róka dicsérte. „Jó.” „Gyönyörű”. „Jó.” "Myagonkaya". hogy Fox elengedte a kolobokot. (dia # 20)
Így a melléknevek a gyermekek beszédében aktiválódtak.
A tündérmesék munkájában különleges helyet foglal el dramatizálásuk.
A gyerekek élvezték a mesék mesét. (21. dia)
1. Amikor a meseát Chicken Ryaba dramatizálta. a gyerekek, segítség nélkül imitáltak a szereplők fellépéseit, szavakkal kísérve a műsort, új szavakat adtak a párbeszédekhez (22. dia)
2. A mûvészet dramatizálásakor Repka a költõi szöveget felhúzta. Hripko, aki nagyon szerette a gyerekeket. (23. dia);
a gyerekek sokat beszéltek - segítséget kértek a mesék hősökétől (nagymama megy, seggfej húzni, onomatopoétát használni (a macska kecses, a kutya ugatott) (24. dia)
3. A "Kolobok" gyermeke szinte önállóan legyőzte a meseat.
Minden kérdés nélkül beszéltek. néha még valamit is hozzáadtak a karakterek párbeszédeihez és cselekvéseihez. (25. számú csúszda)
Így meghatároztam a tündérmesék használatának alábbi módszereit, technikáit és formáit a gyermekek beszédének fejlődésében (26. dia)
Az egyéni szavak összehúzódása a mesék felidézésében. utánzási mozgások használata,
A tündérmesék színlelése olyan szavakkal, amelyek nem voltak a meseban. A vizuális tevékenység bevonása (rajzmodellezés,
Játékok mozgatása szavakkal stb.
Az elvégzett munka eredményei arra engednek következtetni, hogy a tündérek hatékony eszköze lehet a kisgyermekek beszédének fejlesztésében. ha a tanárok nem csak a mesék mesélésére korlátozódnak. de különböző módszereket, technikákat és munkamódszereket fog használni.
Az óvodások verbális művészetének bevezetése szóbeli népművészet segítségével 1. A téma "Az óvodások verbális művészetének szájhagyomány általi megszerzése" témája. A fejlesztés egyik legfontosabb feladata.
Az önképzés terve "A szóbeli népi kreativitás hatása a gyermekbeszéd fejlődésére" öngondoskodás a témában: "A szóbeli népi kreativitás hatása a gyermekbeszéd 3-4 éves fejlődésére" Célkitűzés: a tanárok erőfeszítéseinek egyesítése.