Miért bántotta a miniszter
Jó, de nem elég,
vagy miért üdvözölte a minisztert
Jó, ha szabad országban élsz. Nyilvánvaló szabadságunkat a közelmúltban hozott a főváros szívébe, az ősi Kremlben. A megnyitón a tizennegyedik napon a karácsonyi Olvasás közönség sok ezer van tele a Kreml Palota Kongresszusok booing miniszter az Oktatási és Kulturális Mr. Fursenko, és nem adja meg neki a lehetőséget, hogy folytassa a beszéd előtt Őszentsége sürgette az embereket, hogy ne elhallgattassa.
Az elégedetlenségünket, nem pedig a felháborodást, a miniszter úr célja az ország középiskoláinak "A világvallások története" című tanfolyam bevezetése, az "Ortodox kultúra alapjai" helyett.
Úgy tűnhet, hogy a naiv megjelenés az, hogy a különbség az egyik és a másik között szinte nem az, hogy a zajt a félreértés emeli. Valójában ez egy félreértés - a megértés hiánya -, amely megakadályozza számunkra, hogy sokkal kiterjedtebb és döntőbb lépéseket hozzanak a gyermekek, országunk, életünk védelmében.
Amikor dömpingelt mérgező hulladék, szemét, csatorna, vagy pedig torzíthatja a kurzus, a folyó nem vész el a folyómeder: arra van szükség, hogy állítsa le az ellenséges hatásokat kezd öntisztító és ágyak, és hamarosan a folyó újjászületik egy új életet. De ha a mérgezés forrása édesvíz - felszíni és felszín alatti vízgyűjtő -, hogy nincs üdvösség: a folyami ökoszisztéma haldoklik, és kiderül egy ereszcsatorna az új tulajdonosok.
A folyó Oroszország. Vízgyűjtője, a friss, tiszta beáramlás folyamatosan megújult forrása - ezek a gyermekeink, fiatalabb generációnk. A védelme - vagy fordítva - a halál - az oktatási rendszerünk.
„Az oktatás fejlesztése zajlik egy nehéz helyzetben” - megállapította, hogy a szövetségi program az oktatás fejlesztése, majd azt mondta: „A legnagyobb kihívás az, hogy helyreállítsa az egységét a képzési rendszer és az oktatás sorsa a fiatalabb generáció nagy mértékben függ a rehabilitációs és stabil működését az oktatási rendszer, amely meghatározza az erkölcsi irányelveket. , erős lelki támogatást nyújtva az élet valódi, nem képzeletbeli értékeihez. "
Az öreg bölcsesség és a józan ész egy dolgot szól: nincs más támogatásunk, nincs más valódi érték forrás, kivéve az őseink generációi által átadott lelki örökségünk kincseit. Eltérve tőle, elrontjuk magunkat és ifjúságunkat a képzeletbeli értékekkel, mivel minden olyan keserű körülöttünk, amely körülöttünk Oroszországban és más országokban olyan egyértelműen mondja.
Ez teljesen nyilvánvaló az orosz szinte minden állampolgár számára, függetlenül a vallásuktól, a votserkovlennosti mértékétől, a politikai orientációtól stb. Így megoldható az egyház és az iskola közötti kapcsolat helyreállítása, az ég és a föld kapcsolata az oktatás területén. Megegyezik-e az ellenség ezzel? Természetesen nem. Ellentámadásba kerül a "Világtudományok története" alatt.
A vízgyűjtő terület mérgezése, ellentétben a folyómeder közvetlen szennyeződésével, fokozatosan előfordulhat. Az adott pillanatban észlelhetetlen természetes környezet egyensúlyának megsértése hosszú időn át ökológiai katasztrófát okoz nagy terekben. Tehát a vallással az iskolában.
Milyen rossz az, hogy a gyerekek tanulmányozzák a világvallások történelmét? Nem vagy szinte semmi. Szörnyű gonosz fog bekövetkezni, amikor az országszerte és a jogalkotási rendszerben zajló tanfolyam bezárja az iskolai osztályok ortodoxiahoz való hozzáférését. "Szükséged van egy vallásos oktatásra? Kérlek, megkaptad: A világvallások története." Mi a baj? " - és ritkán, ritkán, az egyik polgártársa képes lesz megmagyarázni a probléma lényegét, annál kevesebb mozgósítani a közforrásokat annak megoldására. A stratégia nyilvánvaló, és öngyilkos ostobaság lenne feltételezni, hogy az ellenség nem látható.
Nagyon és komolyan mondták az egyik és a másik képzés közötti különbség érdemeit; ismételje meg, nincs értelme. Ezért csak a kérdés egyik oldalát fogjuk megvizsgálni: a személyzet. Ki lesz a vezető tanár az iskolai gyerekeknek új fegyelem tanára?
A világvallások történelmét egy "vallásos tudós" tanítja. Ezt a szót idézőjelben veszi, mert ez a kép nem túl világos és eléggé baljós. Mindenki emlékszik a „megtalálók (több Seeker) igazság” vége óta stagnálás és a korai újjáépített, az emberek egy jó oktatás a bölcsészettudományok, „hinni mindenben”, izzó szemmel és izgatott beszéd, őszintén szándék „vezet az összes vallás egységét a világ”, „elérése érdekében a kölcsönös megértés a nemzetek és a hitek között "," megtisztítja a kereszténységet a külföldi rétegektől "stb. Azok, akik megtartották a régi érdekeit, akik nem eltűnt a fehér testvéri és Marian központok most nagyon hajlik arra, hogy járjon a szerepe a vallási tanulmányok tanár. És hogyan tagadhatja meg őt, még ha ő is a Krsna-tudat Társaságának vagy az Őrtorony képviselőjének? A törvény előtt mindenki egyenlő. És ha a süket még nem bízza tanítani zene, akkor milyen alapon lehet akadályozni iegovistku a tanítás a történelem világvallás? Mint ő rosszabb, mint mások.
Tehát ki tudná tanítani az ortodox kultúra alapjait? A válasz nagyon egyszerű és egyszerű: minden ortodox és kulturális tanár képes.
Ez nem játék a szavak. Meg kell figyelembe venni az ideológiai során az alapot, amelyre mindenki, aki megosztja képes lesz egy épület felépítését, hogy lesz a legközelebb a saját szellemi és gyakorlati tapasztalattal rendelkezik a területen az ő mindennapi élet és a tanulmányi érdekeit. Ez ezen mnogomodulyarnom megközelítés alapja az ötlet során alapjai ortodox kultúra, és ez az, ami felülmúlja az Isten törvényének, formalizmus és az absztrakció, amely udvarolt egyszer olyan rossz dicsőség.
Szóval, minden ortodox hívő megfelelő szintű kultúra és tanítási készségek - tanító minden fegyelem, a vasárnapi iskolában tanító, pap - is a földre fut, és közvetíteni a gyerekek szempontjait ortodox kultúra, amit személyesen a legközelebbi és érdekes: így biztosítva a vitalitás, a kurzus gyakorlati irányultsága, a diákok érdeklődése, az erkölcsi iránymutatások és a valódi értékek oktatása, amelyeket a hivatalos dokumentumok mondanak. És ami a legfontosabb, ez a tanulmány kettős: a folyamat dolgozik a diákok a tanár minden bizonnyal javítani anyagi - és javítja magát.
Ha nem is olyan régen, honfitársunk felfedezték, hogy ennek eredményeként a „bevételszerzési” az állam nem a legjobb közülük, hogy nyomást gyakoroljanak a zsebében, a válasz gyors volt és határozott: a karókat, tüntetések, dühös újságcikkben, politikai intrikák. És azt kell mondanom, mindent gyorsan beállítani, hogy illik egy szabad ország.
És ugyanez a gondolat önkéntelenül előidézi az eseményt Mr. Fursenko-val a Kongresszusi Palotában. Ma nem a zsebünkben, hanem a szívünkben, édesvízünk forrásán, a gyermekek iránti reménységünk alatt nyomást gyakorolunk. És hol a válaszunk?
Természetesen nem rossz, hogy törölje a miniszter úr orrát a Kremlben, a tiszteletbeli vendégek jelenlétében. Csak ő szokott hozzá: ilyen helyzetben van. De hogy kiválasszunk egy példát nyugdíjáról; hogy ugyanazt a kohéziós tevékenységet mutassák be, mint amit a munkaügyi rubel kedvéért mutatott - és ez működni fog.