A moszkvai Boldog Matróna
A Boldog Matrona (Matrona Dimitriyevna Nikonova) 1881-ben született Sebino faluban a Tula tartomány Epifania Uyezdben (ma Kimovszkij kerületében). A falu mintegy 20 km-re található a híres Kulikovo tértől. A szülei - Dimitry és Natalia, a parasztok - kegyes emberek voltak, őszintén dolgoztak, rosszul éltek. A családnak négy gyermeke volt: két testvér - Ivan és Michael, valamint két nővér - Mária és Matrona. A matrónus volt a legfiatalabb. Amikor született, szülei már nem fiatalok.
Ezen a szükségleten, ahol a Nikonovok éltek, a negyedik gyermek először külön szájává válhatott. Ezért a szegénység miatt még az utolsó gyermek születése előtt az anya úgy döntött, hogy megszabadul. Nem volt kérdés, hogy egy csecsemőt megölnek az anya méhében egy patriarchális parasztcsaládban. De sok menhely volt, ahol az illegitim és nem biztosított gyermekeket nyilvánosságra hozták, vagy jótékonyságra.
Matrona anya úgy döntött, hogy a jövőbeli gyermeket Golitsyn herceg menedékébe adja a szomszédos Buchalki faluban, de profetikus álmot látott. Egy születetlen lány látszott Natalia álmában egy fehér madár formájában, emberi arcú, zárt szemmel, és jobb kezével ült. Ha az álmot egy jelhez vinnék, az istenfélő nő nem volt hajlandó lemondani a gyermekről a menedékházba. A lány elvakult, de az anya szerette "szerencsétlen gyermeke".
A lány Istentiszteletét bizonyította az a tény, hogy amikor megkeresztelték, amikor a pap lecsúsztatta a gyermeket a betűtípushoz, a jelen egy csillogó könnyű füstöt látott a baba felett. Ezt mondták az áldott Pavel Ivanovics Prokhorov rokonai, aki jelen volt a keresztségben. Az atya Basil, aki tisztelt gyülekezet az igazak és áldott volt, kimondhatatlanul meglepett: „Én már megkeresztelt, de látom először, és ez a baba lesz szent.” Hozzátette, hogy Matrona elfoglalja helyét, és még halálát is megjósolja. Így történt utána. Egy éjszaka Matronushka hirtelen elmondta az anyjának, hogy Basil atya meghalt. Meglepett és megrémült szülők a pap házához futottak. Amikor jöttek, kiderült, hogy tényleg csak elhunyt.
Azt is elmondják, hogy milyen külső, fizikai jele van a baba csecsemõjének - a lány mellkasán kereszttel, egy csodálatos keresztben.
A matrónus nem csak vak volt, semmi szeme sem volt. A szemüregek szorosan zártak a szemhéjakat, mint a fehér madár, amelyet az anyja látott alvás közben. De az Úr lelki szemmel látta. Még gyerekcipőben jár éjjel, amikor a szüleim aludtak, ő beosont a szent sarok, valahogy megmagyarázhatatlanul levette ikon polcok, tedd az asztalra, és a csend az éjszaka játszani velük.
Hét vagy nyolc éves korától Matronushka volt a betegek előrejelzésének és gyógyításának ajándéka. Sokan jártak a Matrónál a betegségeik és bánatuk miatt. Miután bevezette Isten előtt, segített sokakat.
A serdülőkorban volt alkalma utazni. Lánya egy helyi földbirtokos, jámbor és kedves lány Lydia Yankova, Matrona magával vitt a zarándoklat: a Kijev-Pechersk Lavra, Szentháromság-Sergius Lavra, Szentpéterváron és más városok és szent helyek Oroszországban. Fennmaradt hagyomány találkozott Szent Matrona John Kronstadt, aki a végén az élet András-székesegyház Kronstadtban kérte az embereket, elváltak, mielőtt alkalmas solea 14 éves főnővér, és hangosan azt mondta: „Matrona, gyere, gyere hozzám. Itt jön a műszakom - Oroszország nyolcadik pillére. "
Kis idő telt el, és a tizenhetedik évben Matron elvesztette a lehetőséget, hogy járjon: a lábait hirtelen elszakították. Anya maga mutatta a betegség spirituális okát. A szentség után sétált át a templomban, és tudta, hogy egy nő hozzá fog járni, ami képes lesz járni. És ez történt. "Ezt nem akartam elkerülni - ez Isten akarata volt."
A napok végéig "ülő" volt. És az ülése - különböző házakban és apartmanokban, ahol menedéket talált - további ötven évig folytatódott. Soha nem morgott a betegsége miatt, de alázatosan hordta ezt a nehéz keresztet, amelyet Isten ad neki.
A templom a Nagyboldogasszony a falu Sebino, a ragaszkodás a főnővér (ami már szerzett népszerűsége a kerület és a kérelem, amelyet volt érzékelhető, mint áldás) Istenszülő írták „pusztuló”. Így történt.
Mikor Matrona megkérte az anyát, hogy mesélje el a papnak, hogy a könyvtárában ilyen és ilyen sorban van egy könyv a "A halottak végrehajtása" ikonjával. Apa nagyon meglepődött. Találtam egy ikont, és Matronushka azt mondja: "Anya, írok egy ilyen ikont." Anya szomorú volt - mit fizetni érte? Akkor Matrona azt mondja az anyjának: "Anya, álmom az ikonról:" A halottak keresése ". Istennőnk azt kérte tőlünk, hogy menjünk a templomba. " A Matronushka megáldotta a nőket, hogy pénzt gyűjtsön az ikonra az összes faluban. A többi adományozó közül egy férfi vonakodva adta a rubelt, és az öccse - egy fillért nevetett. Amikor a pénzt Matronushkába vitték, megérintette őket, megtalálták ezt a rubelt és egy fillért semmit, és elmondták az anyjának: "Anya, add nekik, mindegyik elrontja a pénzemet".
Amikor összegyűjtötték a szükséges összeget, megrendelték az Epifani ikonját. A neve ismeretlen maradt. Matrona megkérdezte tőle, írhat-e egy ilyen ikont. Azt válaszolta, hogy számára ez az üzlet ismerős. Matron elrendelte, hogy megbánja bűneit, vallja be és megkapja Krisztus szentáldozását. Aztán megkérdezte: "Biztos vagy benne, hogy megírja ezt az ikont?" A művész igen határozottan válaszolt, és elkezdett írni.
Hosszú idő telt el, végre eljött Matronhoz, és azt mondta, hogy nem sikerült. És ő válaszol neki: "Menj, bűnbánatodért" (szellemi szemmel látta, hogy még mindig bűn van, amit nem vallott). Megdöbbent, hogy tudta. Aztán visszament a paphoz, megpróbált megbánni, újra közösségbe vonta, kérte Matrona bocsánatot. Elmondta neki: "Menj, most írsz egy ikonot a mennyország királynőjének". Ezzel az ikonral Saint Matrona nem hagyta ki egész életét, de a templomért egy másik ikont rendelt (ez az ikon jelenleg a Usensky-kolostorban található Novomoskovszkban, a Tula régióban).
1925-ben Matrona Moszkvába költözött, ahol egész napig élt. Ebben a hatalmas nagyvárosi városban sok boldogtalan, elveszett, elhullott a hitből, lelkileg beteg emberek mérgezett tudattal. Éljen három évtizeden keresztül Moszkvában, megtette azt a szellemi és imádságos szolgálatot, amelyet sokan elhárult a halálból és üdvözülést eredményezett. Ez az aszketikus élet új korszaka volt. Egy hajléktalan idegen lesz. Néha olyan emberekkel kellett élnie, akik ellenségeskedtek vele. Vándorlás kezdődött rokonok és ismerősök, a kis házak, lakások, pincék.
Matrona élt a háború előtt az utcán Ulyanovsk pap Basil, a férjét apáca Pelagia, míg ő volt nagy. Élt Pyatnitskaya Street Sokolniki (nyáron építőipari rétegelt lemez), a Vishnyakovsky Lane (a pincében unokahúga), szintén élt Nikitsky kapunál Tepliy maradt unokaöccsével a Sergiev Posad (Zagorszk) a Tsaritsyno. A leghosszabb (1942 és 1949 között) az Arbatban élt, a Starokonyushenny Lane-ben.
Azt mondják, hogy Matron sietve hagyott néhány helyet, előre látva a bajok felkészülését, mindig a milícia érkezése előestéjén. Így nemcsak az elnyomásból, hanem azoktól is megmentette magát.
Sokszor a Matron akarta letartóztatni. Egy rendőr jött, hogy a főnővér, és azt mondta neki, és azt mondta: „Menj, menj gyorsan, akkor balszerencse a házban! Egy vak tőled nem megy sehova, ülök az ágyon, nem megyek sehova. „Ő engedelmeskedett. Hazamentem, de a felesége égett a kerozin gázból. De sikerült elvennie a kórházba. Jön a következő nap a munkahelyen, és megkérdezte: „Nos, vette a vak?” És így felel: „Blind vehetem soha. Ha a vak nem mondja meg nekem, elvesztettem volna a feleségemet, és így sikerült kórházba vinnem.
1941 elején az Áldott megjósolta: "Háború lesz. A győzelem a miénk lesz. Moszkva nem érinti az ellenség, csak egy darabig ég. Nincs szükség Moszkva elhagyására.
Amikor a háború kitört, anyám megkérdezte mindazokat, akik eljöttek hozzá, hogy fűzfaágakat hozzanak. Ugyanolyan hosszúságú, a kéregből kiszabadult, és imádkozott. Szomszédai emlékeztek rá, hogy az ujjai a sebben vannak. Matrona különböző helyeken lehet lelkileg jelen lenni, lelki tekintetét tekintve a tér nem létezett. Gyakran azt mondta, hogy láthatatlan a fronton, segítve a katonáinkat. Mindenkinek elmondta, hogy a németek nem lépnek be Tulába. A próféciája igazolt volt.
Az utolsó földi menedék, a Matronushka a moszkvai Skhodnya metróállomáson (Kurgannaya Street, 23) található, ahol egy távoli rokonnal telepedett le, és elhagyta a szobát a Starokonyushenny Lane-ben. És itt is a látogatók folytak és vigyáztak a bánatra.
Élete utolsó napjaiig bevallotta és közölte a papjaival, akik hozzá jöttek. Alázatosságában, mint a hétköznapi bűnös emberek, félt a haláltól, és nem rejtette el a rokonoktól való félelmét. Mielőtt halála eljött, hogy bevallja a papnak, Dimitri atya, nagyon aggódott, hogy helyesen hajtotta-e be a tollakat. Apa azt kérdezi: "Tényleg félsz a haláltól?" - "Attól tartok."
1952. május 2., a szent öregember pihent. Még a halála előtt is Boldog mondta: "Mindenki, mindenki jöjjön hozzám, és mondja meg, mennyire él, az én bánatom, látlak és hallunk és segítünk."
Matron ismeri a több tízezer ortodox embert. Matronushka - annyira szeretettel hívta soknak. Ő - éppúgy, mint földi életében, segít az embereknek. Ezt érezni fogják mindazok, akik hit és szeretet mellett kérik őt a közbenjárás és a közbenjárás iránt az Úr előtt, akinek az áldott hölgynek nagy bátorsága van.
Troparion, Tone 2
Isten bölcs áldott holtág matróna / föld Tula protsvetenie / és a város Moszkva dicsőséges dekoráció, / dicséret ezen a napon, a hívők. / És ez bo, fény dnevnago nem ismert rá, / Krisztus világossága megvilágosít és / ajándéka betekintést és gyógyító gazdagítják. / Preselnitsa azonos vándor on volt föld, / most chertozeh mennyei Isten trónjára, hogy // és imádkozik lelkünket.
Kontakion, Tone 7
Minisztérium által Krisztus / anyjuk méhéből predyzbrannaya, / igazak családanya / Az út a szomorúság és bánat shestvuyuschi, / erős hit és a jámborság yavivshi, / ha Isten hast / Tehát pochitayusche a memória, kérlek :. / Pomozov és szeretjük prebyvati Istent , az áldott az öreg.