A létközpontú laboratórium # 31

A. ábra: Galkin a www.autism.ru webhelyről

Írj valamit egy Buber-szellemben, ami arra késztette, hogy online olvassak
különböző "fórumok". A "fórumok" olyan hely, ahol lehet
beszélni, beszélni, de a legtöbb ember, ahogy kiderült, nem
úgy érzik, hogy beszélni kell, nem akarnak és nem tudják, hogyan kell beszélni.
Itt jelentenek értelmetlen egyszeri autista replikákat
néhány virtuális imps: kuncogás kenderből, síp,
fing és újra elrejtőzik a démoni terekben. A vándor
olyan személy, aki nyilvános helyeken szeretne kifejezni magát,
vándorol és kifejezni. Itt a fórumot mindig egy részeg elfoglalja
Maroussia és különböző neveken kezdődik, hogy valami teljesen érthetetlen dolgot írjon,
Elkezdi magát válaszolni és szórakozni. Valószínűleg és be
az élet a maga módján: ismerkedjen meg barátaival, ne beszéljen velük, és használja
passzív hallgatóknak tekintik a feszített végtelen kocsikat.
De valószínűleg a barátok nem akarnak hallgatni és nem hallgatni, és
Itt az internet és a bölcs gondolataid örökkön örökké, és mindennek a hangja
új és új emberek tömegei jönnek és olvassák-olvassák ezt
Moore-t. Itt jön a prédikátor (látszólag), aki az egész életét elárulja
egy végtelen prédikáció. Ez a prédikáció azonban
a lélek beszélgetése a lélekkel; Itt foglalkozik a végtelen prédikációval
nem nekem, és nem az én szomszédomhoz, egy bizonyos személy előtt áll
általában ", ami valójában nem létezik, és ezért - fordított
bárhol.

És én magamban találom ezt a rohadt hallgatást.
Valószínűleg nincs több, mint öt ember a világon, akivel együtt
Szeretnék beszélgetni. Hiányzik az ünnep, amelyen
Nincs semmi mondanom, kivéve a "passz" szót; Egy bükkvel ülök a szobámban
és nem akarok menni valaki házához beszélni.
De ez nem megfelelő! Tehát nem szabad! Körülbelül tíz évvel ezelőtt
A társalgást egész éjjel át tudnám ültetni. Én is szerződést kötöttem
ez a hallgatólagosság.

Amikor csak kereszteltem, emlékszem, nagy mennyiségben
Olvastam az ortodox irodalmat (csak akkor olvastam). És így
ott azt mondták, mennyire rossz és rossz ez - a kereszténység
az egyház nélkül. De aztán meggyőződtem róla, hogy az ortodoxia nem kevésbé rossz
kereszténység nélkül. Vagyis egy személy nem megy egy katolikus katedrálisba
és nem egy mecsetbe, hanem minden vasárnap egy ortodox egyházhoz,
rendszeresen vallja be és fogadja az egyházat, csak ebből nem minden
Elkezdi szeretni azokat, akik őt körülölelik
az a nép, amelyik részese. A szerelem egyszerűen
túlzott és a szorongás hiánya nem okoz: mert rendszeresen és
hogy a reggeli és esti szabályt olvassák, helyt adnak
a gyertyák világítanak, a vallási szellemben a kisgyermekek nevelkednek
gyerekek. Miért történik ez? Nemrég rájöttem, hogy így van
mert nem akarunk Istennel beszélni, nem akarunk olyan, mint egy szent
Job, őrült, hogy kérdezzük meg tőle, hogy mi magunk válaszolunk és ezt a furcsa dolgot
a világ, amelyben mindannyian véget értünk. A csendes Isten kényelmes az átalakulásban:
ő csak egy beszédmód lesz: "Istennel vagyunk", "Istenhez tartoznak,
"Isten velünk van", "Isten megtilt", és így tovább. Isten azonban vágyakozik
Szomjas volt, hogy a kezét a vérbe vágja, megtörve a kagylókat,
hogy megragadják az ujját, és kiabálnak neki, és kérik tőle, hogy válaszoljon,
mit jelent ez a végtelen horror? De nem számítanak Istenről
választ. Nem hiszed, hogy válaszolni fog?

Néha előre elképzelve, hogy ki és mi reagálna a miénkre
bölcs kérdéseket, hirtelen kapunk egy vödör hideg vizet a gallér;
amikor a vállat vállat vonták, vagy a teljes közömbösség fintorgása,
szembe kell nézni a rosszindulatú hallgatólagossággal. Ez azonban provokálta
saját hallgatólagosságunk: nem akartunk hallani egy másikat,
azt akartuk mondani valamit, amit találtunk
neki egy megjegyzést, hogy véleményünk szerint méltó
beszélni értünk, és méltóak vagyunk hallgatni
száját. Egyszer egy íróval töltöttük az éjszakát egy falusi házban.
Lefekvés előtt vodkát ittak, sózott rozhikami-t ivtak és elmentek
utcai füst a tulajdonosnál. Az író számára a tulajdonos, természetesen,
volt "ember", és ezért kénytelen volt mély bölcsességgel rendelkezni: a
ravasz, hogy megnézze a körülötte lévő világot, csendben maradjon, majd mikor
Meg kell vágni a vendégszellemet a megfelelő szóval. És itt van az író
megkérdezi az embereket: "És mondja meg, atyám, itt éltél
egy nagyszerű életet és mit értesz? Mit csináltál? Milyen következtetés
meg tudom tenni az életedet? ". És vállat vont. - Igen, Nitsche
Nem értettem, és nem vettem el. Az író ezután még egy pár vodkát ivott
még akkor is, ha a fogai megremegették a bánatot: "Milyen emberek! Itt van az ember élete
élt, és miért élt, miért - még csak nem is gondoltam rá! ".

A vodka a beszélgetést segíti abban az értelemben, hogy ügyesen illúziót hoz létre
beszélgetés és beszélgetés. A fáradt visszaverődést folyamatosan csendben tartja
aggodalmasan kérdezte, hogy ezt mondjam, és kétségtelenül
kiderül, hogy feltétlenül szükséges beszélni. Homályos megfigyelhetőség,
figyelik, hogyan hallgatnak rád, milyen különbség van az, hogy hogyan hallgatnak rád,
ha a beszéd önmagában is simán folyik, mint egy tavaszi patak.
Kémiai reakciók a testben hirtelen (Pelevin író kedvence)
vezet az a tény, hogy a szavak fordulnak a váratlan a
beszélő irányt. Vett egy üveg vagy két vodkát, maga a személy
maga is nagyon jól beszélhet; Másnap reggel emlékszem erre
a beszélgetés hosszú és informatív volt, az igazság az, amit mondtak -
ez a rejtély remek.

Talán mindannyian élünk, hogy csodálkozzunk
cselekedjen vagy mondjon néhány kedves szót. És mindannyian nem mondjuk ki őket
és ne szólj. A szavak nem állnak meg, de mindig mondanak valamit
értelmetlen, valami harmadik, és senki számára sem fontos. Ez ijesztő,
hogy az emberek halandói anélkül, hogy a szenvedélyes szavakat mondanák. És itt van
egy tökéletes pillanat egy személy számára (emberek, kultúra, emberiség)
megkaphatja a hallgatólagos ajándékot, ha nehéz lesz
beszéljenek, amikor a régi kommunikációs csatornák elveszítik a jelentését, mikor
a szokásos szavak émelygést okoznak. De talán a sötétben
csend, a nyelvhez kötött beszédtől való félelem, a nem hajlandóság és a beszédkészség
hirtelen (az író Pelevin kedvence), a csodálatos
hallatlan, csillogó szavakat, amelyekből minden dübörög és elkezdődik
olyan, hogy sem a mesében, sem a tollal nem lehet leírni.