A Suiseki a japán művészet hagyományos műfaja, több mint ezer éves fejlődéstörténettel. Arishige Matsuurával elnöke Nippon suiseki Kyokai, suyseki definiálja az alábbiak szerint: „Ez a megértés a természet, és élvezi azt a követ, amely maga a természet”; Suyseki egy "kő, amelyet nem az ember dolgozott ki". Ez a keleti világkép, amely lehetővé teszi, hogy a kőben meglássd a meditáció és az inspiráció forrását.
A kő esztétikai értékét az alak, a minőség, a szín, a felület és az életkor határozza meg. A tökéletesség az elemek egyensúlyán alapul, amely formája a legfontosabb. A kő minden szempontból harmonikus benyomást kelt. Minden olyan kő, amely első látásra hasonlít valami természetellenesre, teljesen alkalmatlan. A kőnek megfelelő keménységűnek kell lennie. A lágy kövek túl gyorsan túlszárnyalták a mohát, a láva túl törékeny. Nedvesítés esetén a lehető leghosszabb ideig meg kell nedvesíteni.
Általában a hegyi folyókból származó suisecaköveket használják, amelyeket egy patak merül ki; de a szükséges tulajdonságokat ritkán találják az "új", a közelmúltban kivont kövekből a vízből. A kőzetet fényes helyre kell helyezni és fel kell öntözni, hogy felgyorsítsa az öregedési folyamatot, és több évig tartó kúrás után a kő szúzsává válik. A szükséges felületminőség megteremtésére más módszereket is alkalmaznak. Minél idősebb a kő, annál nagyobb figyelem és munkaerő van hozzá, annál értékesebb. A Suyseki egy hosszú folyamat eredménye. Japánban az új kő szépségének fejlesztése és javítása érdekében legalább 10 éves gondoskodásra van szükség, és néha sokkal többet. A kövek finomítása vagy kimetszése általában nem megengedett a Zen-buddhizmus vallási nézeteinek megfelelően: megsemmisítheti a "kő lelkét". A feldolgozás valamilyen módon csak az úgynevezett "tájképek"
Nagyon fontos pillanat a suyseka hatására a néző képzelőerejére és tudatossá válására. A Suiseca színének természetesnek kell lennie, azaz puha, természet-specifikus hangnak kell lennie. Nagyon fontosak olyan tulajdonságok, mint az elegancia és a nyugalom, például egy vízzel kezelt fekete kő. Ugyanaz a sötétbarna, kék-fekete, sötétszürke kő érzése. A fehér szín nem kívánatos, mivel Japánban ez egy gyász. (Azonban a kínai hagyományban éppen ellenkezőleg, a fehér és a világos színek használata).
Az esztétika fejlõdéséhez hozzájáruló tényezõk közül nevezhetnénk a teát. A kövek esztétikai szerepéhez hozzájárult a teaszeretet. A teafogyasztás sok mestere a művészi megnyilatkozás eszköze a tea akció szervezésében. A legtöbb esetben a Chaseki nevű kicsi, sötét kövek előnyben részesítik. Egy másik fontos fejlesztési forrás suyseki - együttműködés és összefonódás bonsai. Mindkét művészet segíteni fogja a képzelőerejét, hogy más időpontra és helyre költözzön. A helyileg elhelyezkedő kőzetek hasonlítanak a Föld felszínének alakjára: egy hegyvidékre, egy szigetre vagy egy drámai vízesésre. Mindkét formában közös a képzelet, amely lehetővé teszi a bonsai vagy a suyseki miniatűr tájképének belépését. Sok a köveket, amelyeket eredetileg a bonsai elemeként használtak, végül a Suissek részévé válik. A két műfajhoz közös a módja annak is, hogy megoldja az objektum és a környező tér közötti kapcsolatok szerveződésének problémáját. Végül a suisecs, mint a bonsai, használjon lapos kerámia pots-suibans a kövek elhelyezése. Egy másik közös lehetőség egy faragott faállvány használata, amely megismétli a kő alakját.
Az évszázadok fejlődésének a suyseki művészetében alakult ki egy osztályozási rendszer, amely lehetővé teszi, hogy gyakorlatilag minden kő számára meghatározza a helyszínt és az értékelési kritériumokat. Ebben a komplex és sokszínű rendszerben a leggyakoribb csoport tájkép. Minden táj kövek lehet bontani stílusok: hegyi táj, vízesések, barlangok, boltívek, hidak és fennsíkok, csúcsok, sziklák és kövek, így dalee.Sleduyuschie két csoport - egy ritka kövek (rank Seki) - kőszerű tárgy kunyhó, csónak, emberi alak vagy állat; és gyöngyök - kövek feldolgozva, hogy manifesztálják a benne rejlő szépségét. Az utóbbiak, függetlenül attól, hogy milyen jóak lehetnek, nem tekinthetők teljes értékű szukáknak a klasszikus hagyomány keretei között.
A kiseki név alatt a titokzatos, és a chu shoshi - absztrakt kövek egyesülnek. Nem úgy tűnnek, mintha valami határozott lennének, de túl szépek ahhoz, hogy átmenjenek és kimeríthetetlen inspirációs forrást képviseljenek.
Sok évszázaddal ezelőtt John Duns Scott azt javasolta, hogy a kövek is élőlények, életük túl lassú ahhoz, hogy az emberek észrevegyék. Talán, így a valódi szerelmesek suyseki, akinek ügyes kezét és kreatív képzelőereje valóban képes felújítani a kövek.
A képen lévő képre kattintva 80-100 kb méretű professzionálisabb verziót láthat.
Kapcsolódó cikkek
