Besant, évek
Annie Besant 1897-ben
20 éves korában feleségül vette Frank Besantst, de hamarosan elvált tőle vallási okokból [2]. Miután Londonba költözött, híres beszédet kapott a National Secular Society (angol) orosz író és Charles Bradlaw közeli barátja. 1877-ben Besant és Bradlaw üldözték Charles Nolton könyvet a születésszabályozásról [2]. Az ügyet körülvevő botránynak köszönhetően Besant és Bradlaw hírnevet szerzett, 1880-ban Bradlawot Northamptontól a parlamentbe választották.
Annie Besant részt vett magas szintű politikai akciók szervezésében, beleértve a "Véres vasárnap" (angol) orosz bemutatását. 1887-ben, és sztrájk munkások a gyufa gyár londoni 1888-ban. Aktív tagja volt a Fabian Society és a marxista szociáldemokrata Szövetség (Eng.) Orosz .. választották a London School Board (Eng.) Orosz .. annak ellenére, hogy a legtöbb nő akkoriban nem volt szavazati joga. [2]
1890-ben, Elena Blavatskyvel való találkozás után. érdeklődött a Theosophy [2] iránt. Indiába utazott, 1898-ban részt vett a Hindu Főiskola (angol) orosz szervezésében. .
1902-ben megalapította a szabadkőműves rendet Angliában és több év után a brit birodalom különböző részeiben működő szabadkőműves menedékházak számára.
1908-ban Annie Besant a Teozófiai Társaság elnöke lett, és a buddhizmusról a hinduizmus felé indult. Aktívan részt vett India politikai életében, csatlakozott az indiai nemzeti kongresszushoz. Mivel az elején az első világháború volt az egyik szervezője a Liga India kormánya (Eng.) .. orosz kampányt indít a demokratizálódási India és így ez az állapot a uralmat a Brit Birodalom. A kampány csúcspontja az indiai nemzeti kongresszus Annie Besant elnöke megválasztása 1917 végén. Ettől a pillanattól egészen a haláláig 1933-ban, ő vezette a céget az indiai függetlenségért. [2]
Együttműködés az Leadbeaterrel [szerkesztés] szerkesztés wiki-text]
A. Besant és C. Leadbeater Londonban (1901).
R. Ellwood szerint. A "Mysleforms" című könyv (1901), amelyet Leadbeater írt, együttműködött Besanttal, "jelentősen befolyásolta a kortárs művészetet". Itt a különféle érzelmek és érzések által generált "finom energiarendszereket", a felfedezők és a tisztánlátók értelmezésében vizuálisan színes illusztrációk segítségével mutatták be. [4]
Aktív részvétel a szabadkőművességben [szerkesztés] szerkesztés wiki-text]
Mivel a tevékenység Annie Besant a női jogok, a humanitárius célok, titkos és okkult tanítások, az ő érdeke a szabadkőművesség és az azt követő vezetése és tevékenysége benne, nem meglepetés. Ugyanolyan erővel vett részt a Kőművesiparban, amikor vezette a Manson Emberi Jogok Nemzetközi Szabadkőműves Rendjét. ő arra irányuló erőfeszítéseit irányította, hogy "elfogadja a nőket a férfiakkal párhuzamosan". Látta a szabadkőművességet, különösen a kőműves munkát. kiterjesztéseként érdeklődését a nők jogai és a nagyobb Testvériség, és úgy látja, társ-szabadkőművesség, mint a „mozgalom, amely gyakorolta az igaz testvériség, amelyben a férfiak és a nők dolgoznak egymás mellett a fejlesztő az emberiség.”-ben fogadták el a szervezet most az úgynevezett Nemzetközi Szabadkőműves Szabadkőműves Rend az Emberi Jogok.
Theosophist Francesca Arundale, aki elkísérte Annie Besant Párizsban 1902-ben. együtt hat barát, aki megerősítette, hogy „Mindegyikük elkötelezett, telt javulása az első három fok, és Annie visszatért Angliába, a charter ott található az első benyújtani a Nemzetközi Vegyes Szabadkőműves Rend emberi jog.
Nagyon rövid idő alatt Besant nővér új lágereket alapított: három Londonban. három Anglia déli részén, három északon és északnyugaton, és még egy Skóciában is. Utazás 1904-ben testvérei találkozott Hollandiában más testvérek férfi engedelmesség, hogy mivel az érdekelt, hogy működjenek együtt a jövőben bővítése a „Rend az emberi jogokat.” Annie olyan melegséggel dolgozott tovább, hogy a közeljövőben új ingatlant alakítottak Nagy-Britanniában, Dél-Amerikában, Kanadában, Indiában, Ceylonban, Ausztráliában és Új-Zélandon. Ezeknek az országoknak a házai a "brit szövetség" néven egyesültek. Annie Besant nemcsak az emberi jogok rendjének brit szövetségét alapította, hanem a rend nagy parancsnokává is vált, amely kulcsfontosságú befolyással bír a rend nemzetközi fejlődésére és növekedésére.
Az angol szabadkőművesek a teozófiai eszmék hatása alatt, a Rend vezető tagjai által felosztott módon visszaállítottak bizonyos típusú szabadkőműves gyakorlatokat, amelyekre a francia charta nem rendelkezik. különösen azt a követelményt, hogy higgyen Istenben vagy a Legfelsőbb Lényben. Engedély erre a helyreállításra az angol alapszabályban, Franciaországtól kapott. az úgynevezett "Annie Besant megállapodás". 1904-ben megjelent egy új angol nyelvű charter, amely ezt a követelményt a legfontosabbnak fogadta el. A kapott chartát "Dharma-rítusnak" nevezték, más néven "Besant-Ladybird Rite" és "Ritual Rhoddale" néven. A „Dharma Rite”, és kísérletet tettek, hogy visszaállítsa a fontosságát az ezoterikus és misztikus szempontokat teozófusok tekinthető szívében szabadkőművesség úgy, hogy ez lett a túlnyomórészt szellemi-orientált szervezet, így a „Co-Kőműves” ebben a sorrendben néha nevezik okkult szabadkőművesség.