A Khanty népek játékai és játékai
Tamazlykar Marina Nikolaevna, a tanár a kezdeti osztályok MBOU NSH-DS № 43
A projekt neve
A Khanty népek játékai és játékai
aktualitás
A munka célja
Tanulmányozni, milyen játékokban játszottak a hanti férfiak gyermekei, szerepük a felnőttkori gyermekek felkészítésében
1. Megismerni a hanti nép nemzeti játékát;
2. Vizsgálja meg az északi őslakosok hagyományos játékok gyártásával kapcsolatos anyagokat, osztályozza azokat.
3. A Khanty népek nemzeti bábjáért a saját kezükben
4. Vigyázzuk a társaik figyelmét a Yugra örökség megőrzésére.
A hagyományos játékok és játékok fontos részét képezik az Észak-bennszülött gyermekek életének, nem csak gyerekek szórakoztatását, hanem felnőttkori tanulásukat is
Elméleti rész
A gyerekek mindig szeretnek babákkal játszani. A hanti törzsek családjaiban a lányok rongybabákat játszottak, amelyeket nagymama vagy anya varrtak, később a lány maga is megtanulta, hogy csináljon egy babát. Az a tény, hogy egy lány milyen pontosan és helyesen tudna baba készíteni, úgy ítélte meg, hogy képes a jövőben a gazdaságra. A babák nagy örömmel készültek - főleg nem nyáron, szabadidőn belül a hazai munkából.
A baba méretei nem haladhatják meg a gyermek tenyérének méretét, de nem is tettek kisebb babát, mint a kis ujját. A hunok úgy vélték, hogy a baba több tenyér már hasonlít egy személyre és egy kis baba, amelyet temetési szertartásokban használnak. A baba nem vette ezt a vagy a lélek lelkét - csinálta arc nélkül.
Amikor a játék véget ért, a bábát le kellett bontani, hogy nem fog életre kelni. A szövetdarabokat, amelyekből a fej és a csomagtartó készültek, kiegyenesítették és tárolták egy játékboxban, állandó bábruha mellett. Olyan babákat játszani, akik csak a nap folyamán tudtak lenni.
A babák különböző anyagokból készültek. A játék helyzetétől függően a babák rongyból, bőrből, prémből, növényekből készültek. Ezért a hagyományos babák két csoportra oszthatók: emberek és növények.
A babák osztályozása
Rongy babák, ábrázoló emberek, Ob Hanti úgynevezett "Akan", és tromaganskie - "paky". Babák készítettünk a csőr vízimadarak a szomszédos ruhát, amely varrtak függőleges színes csík ruhával fölött hordott szőrme ruházat, ugyanaz, mint a felnőtteknél. A csőrből származó fej a Kaltashch nőstény - "Földanya" képéhez kapcsolódik. A Khanty Kaltashch-t ábrázolta liba, kacsa formájában. Megvédi az újszülött lelkét, embereket törődik. Az ilyen babák sok változata létezett. A hattyú csőrének feje egy sámán volt, a nagy liba ember volt; kis libamáj; kacsa - a menyasszony; sötét, kúszóval - nagymama. A férfi babák durva, sűrű anyagból, ruhából vagy szaténből készültek. Ruhákat ilyen baba varrt a szőr a kis rágcsálók és a bőr. Az ilyen babákhoz férfi szerszámok, szerszámok, járművek (sílécek, szánok, szalonnák, horgászfelszerelés stb.) Készültek.
A babák fából faragott hosszú szálú hajból készültek, amely egy fa koronáját imitálja. A játékban ezek a babák csak díszek voltak és mozdulatlanul álltak. Fák, bokrok, bogyók voltak. A babák és a bogyók is mozdulatlanok voltak, többnyire ültek, és körbevették a ruhát. Ezeknek a babáknak nem volt hajuk, a fejüket sálak borították, amelynek színe egy vagy másik bogyó színének felel meg. A legfényesebb babaművek a "Moroshka" és a "Cranberry" voltak. Egy ilyen bogyó állandó szomszédja volt a "Grassgrass" fűből származó krizsalis. Az ilyen baba alapja fűfűből készült, fonott. Öltözött rá rongyok színes szövet és burkolat. A "Kliukvinka" és a "Grassgrass Grass" a Khanty mesék páros karakterei, amelyekben a mankó a kemény munka. Ő foglalkozik a tűzéssel, előkészíti és felügyeli a gazdaságot.
Vannak babák és szeszes italok, amelyeket különböző rituálékban használtak, és a babák horror történetek. Az utolsó babák valójában nem voltak. Valószínűleg ezek voltak az elégedetlenség, felháborodás és nézeteltérés. A Khanty nép kultúrájában a gyermekeket tilos hívni egymásnak, elfogadhatatlanul rossz a felnőttekről beszélni. Ezért a horror baba elvette az egészet. Ha a fiatalabb testvérek nem engedelmeskedtek, vagy a régebbi nővér kopaszságos volt, akkor válaszul felbukkant, és egy ilyen baba diszkréten felnőttek voltak. Ez a baba titokban készült a felnőttektől. Vágott darabokból készültek, soha nem szedték le. Ha a felnőttek ilyen játékot találtak, szidják a gyermekeiket.
Játékok a gondolatért
A Khanty minden családjának több kunyhója volt: nyár, tél. A halászati helyekre való költözés után hosszú ideig hagyta el a lakóhelyüket. Az erdei állatok nem temették el a tábort, és nem rontották el a tartalékokat, lefogták a kunyhókat és raktárakat. De a gyárzár nem volt, ezért a férfiak feltalálták a kiigazításokat. Később szórakoztatásra használták őket, és "gondolkodó játékokat" neveztek. „Numasty yuntupset” Ezek közé tartozik a rejtvények „A hat ragad” ( „Hot yuhup yuntupsy”), „A kilenc ragad” ( „Yartyants yuhup yuntupsy”), amelyben meg kell gyűjteni, hogy azok formáját öltötte egy kocka, és nem szétszórtan. "Egy pálca, amely öt lóért jár" ("Fújó halni tyn yuh"). Van egy legenda arról, hogy a vén vadász adj találós mesét, a puzzle rúd gyűrűkkel orosz kereskedő, aki a piacon, hogy változtassák meg az áruk szőrme. A kereskedő három napig megoldotta a rejtvényt, de nem oldotta meg. A vadászhoz érve a kereskedő arra kért, hogy feltárja a rejtély titkát. A régi vadász beleegyezett, hogy felfedje a titkot, de csak öt lóért cserébe. A kereskedő öt lovát adott neki, és azóta ez a kirakó neve "Öt lónak megfelelő bot". A kirakós feladata, hogy a gyűrűket a másik oldalra vezesse a központi csomóponton keresztül anélkül, hogy megszüntette volna a szélsőséges csomópontokat.
A játék szintén népszerű volt a "Shchel" pálcában. Különböző korú emberek számára készült. Lehet játszani mind a gyerekeket, mind a felnőtteket. A "Shchel" -ben a figyelemért, az ügyességért, óvatosságért játszottak. A kisgyermekek számára a játék az volt, hogy felfedezzék, hogy az ábra melyik részén nincs elég bot. Az idősebb gyerekeket a játék segítségével segítették a számlán. Feladatuk az volt, hogy meghatározták (a szám ellenére), hogy hány pálcika maradt, miután a vezető eltávolította a pálcát az ábrán.
A "Slit" -nél egy készség több gyerek játszott egymás után. A gyermek, aki jelenleg játssza a játékot, pálcájára tette a pálcáját és dobta őket. Miközben a pálcák voltak a levegőben, a játékos a hátsó oldalával felfelé fordította a kezét, és elkapta a botokat. Aztán a botokat ismét felemelték, a kezét újra megfordították, és ujjait a kéz tenyerével fogták. Ha a játékos furcsa számú pálcát fogott, akkor magára vitte az egyiket, és a mozgás neki maradt. Ha a pálcika páros számú lett volna, a lépés a következőre változott. A legnagyobb számú botot gyűjtő játékos lett a győztes.
A "Shchel" -ban is több gyermek fordult, hogy legyen óvatos. Az egyik játékos elvette a pálcát a kezében, és függőlegesen elhelyezte őket egy talpon. A gerenda alsó része enyhén elszakadt, ami pestis formájában alakult ki. A vezető játékos élesen kicsúsztatta a kezét, a botok véletlenszerűen egyiket a másikra csúsztatták. Az egyik, akinek a játék során volt, óvatosan kivett egy botot, hogy ne zavarja a többieket. Más gyerekek szorosan figyelte őt. Ha a játékos pontosan kihúzta a pálcáját, a mozdulat mögött maradt. Ha a játékostól eltérõ pálca zavart volt, a játék továbblépett. Megkapta a maximálisan elnyert pálcika számát.
A játék a "Slit" a óvatosság és a készség volt ugyanaz a vége. Mindegyik játékosnak bizonyos számú botot kellett begépelnie. A hagyomány szerint a mennyiségek újraszámítását nem azonnal hajtották végre. A legaktívabb vagy legmegbízhatóbb a következőképpen határozták meg. Mindegyik játékos ráállt egy botot a játéktérre, és megalkotta a pestis alakját. Amikor az egyik játékos befejezte a pálcát, a többi játékos számolta meg a maradék botokat, és számától függően tegye a megfelelő kattintások számát a vesztesnek.
Gyakorlati rész
Érdeklődtem ebben a témakörben, és én magam készítettem több Khanty népek babáját. Ehhez a munkához szükségem volt különböző színek, szálak, kúpok, gyöngyök, dekoratív szalagok darabokra. Összegyűjtöttem egy kis gyűjteményes babákat, amelyek korábban az északi őslakosok lányait játszották. Minden egyes bábukkal foglalkoztam, különösen azért, mert tudtam, mit jelentenek mindegyikük.
A babák gyűjteménye:
1. Khanty kagyló baba
2. rongybaba "Akan"
3. baba - csavar
4. babafa
5. babák - bogyók "Moroshka". "Klyukvinka"
1. Elérte a célokat és célokat. Ebben a tanulmányban figyelembe vették a Khanty népek hagyományos játékait. Kiterjesztettem a hagyományos Khanty játékra vonatkozó megértését, megtudtam, hogy mit készítettek, mit jelentenek.
2. Saját kezemmel készítettem nemzeti babákat, megmutattam nekik az osztálytársaimnak, elmondták nekem, hogy a hagyományos babáknak nincsenek arcuk. Sok lány érdeklődött a projektem iránt, és úgy döntött, hogy egy rongybaba, mint ajándék. Segítettek nekem kiadni egy füzetet az ilyen babák gyártására.
3. A hipotézist teljes mértékben megerősítették.
4. Az anyag eredményei mindenki számára hasznosak lesznek, akik érdeklődnek az észak-őslakos népek kultúrájára, különösen a hantiai népek kultúrájára.