A drámai konfliktus a "rablók" drámájában - ez az író és író asszisztense
A kompozíció kiváló! Nem alkalmas? => használja a keresést az adatbázisunkban több mint 20 000 esszében, és biztosan megtalálja a megfelelő esszét a drámai konfliktus a "The Robbers" című drámában. = >>>
Karl Moore bosszút áll a gyűlölt társadalomban. De egyre több kétsége támadt a megtorlásért választott források elfogadhatósága miatt. Néha az elméjében emlékek vannak az ifjúságról, az apja házában való életről, majd a rablók közössége teherré válik számára.
De ezek az érzelmek eltűnnek, amikor valamilyen távoli ügyet el kell végezni, vagy meg kell védened magukat ellenségeiktől. Ebben a tekintetben egy epizód a cseh erdőben, mikor a király lovak, a számozás a ezerhétszáz lovast, körülvéve egy csapat Moore, számozás hetvenkilenc emberek. Amikor a pap (apa) jön, mint egy parlamenti, és felajánl egy egész banda amnesztiát a feltétellel, hogy kiadja a vezér hatóságok, sem a tolvajok nem változik a mór, és ők együtt vezérük, hogy végig az erők veszik körül.
Az előszót „Rogue” Schiller meghatározza, hogy milyen nagyszerű a „kiemelkedő, jelentős emberi felruházott rendkívüli erőt”, ami „irányától függően kap, elkerülhetetlenül lesz egy Brutus vagy Catilina. A szerencsétlen véletlen egybeesik vele, és csak egy sor szörnyű hiba után lesz az első.
Ellentétben Franz Karl - nem egy ember hideg ész és az ember a szív és az erős szenvedélyek, a féktelen zseni, ami tetszett, hogy ábrázolja írók „vihar és a stressz.” A személyes szerencsétlenségek súlyosbították a társadalom elleni tiltakozását. Miután megkapta a választ a levelére bűnbánat apja, ahelyett, hogy a várt kegyelmet, kovácsolt Franz írni, hogy átok apja, Carl átitatva ellenséges a társadalom, hogy megtagadják tőle: „Ki ad nekem a kardot okozni perzselő seb az emberi törzs, a fészekalja viperák ! Ki mondja meg nekem, hogyan éri el életének szívét, összezúzza, megszakítja, barátja lesz, egy angyal, egy isten! Imádkozom érte! " Roller, Schwartz, Schweitzer és a boldogság más erőszakos keresői Moor hangulatát használják, és hirdessék neki a ataman-ot. Ő is egyetért, mert látja a rablóbandát erő, amely képes lesz, hogy bosszút álljon a gyűlölt gyülekezetben „Lelkem vágyik hőstettek levegőt - a szabadságot! Assassins, rablók! Ezekkel a szavakkal megsértem a törvényt. "
Ilyen szabadságszerető civilek és köztársasági eszméit Karl lehetne továbbfejleszteni tribunus az emberek és Szabadságharcos és a demokrácia, hanem a német feltételeit az időben, azt kellett állnia egy másik utat.
Charles nagyszerű cselekedeteket követel a szabadság és az igazságosság helyreállítása érdekében. A feudális abszolutista társadalom jelenlegi törvényei torzítják, elrontják minden őszinte, igazat, ezért el kell pusztítani őket. "Számomra szorítsam össze a testemet, és törvényekkel csiszoltam a mezőnyet? A törvény teszi, hogy kiabálj egy csigával, és valakit, aki képes egy sasra szállni! A törvény nem hoz létre nagy ember, de a szabadság szül óriások és nagyobb széllökések ... Tegyél felelős a csapatok a fiatal férfiak, mint én, és Németország köztársaság lett, amely mellett Róma és Spárta látszik kolostorokat. "
A paterrel beszélgetve Karl felhívja az ellenséget, akivel harcol. Azt mutatja, hogy patera, Pa kéz négy gyűrű: „Ez a rubin távolítani az ujját a miniszter, amely dobtam a vadászat halott lábait szuverén. A mobtól érve hízelegette az első kisállat helyzetét; az elődje bukása óhatatlanul tiszteletben tartotta őt, az árvák összegyűjtött könnyeiben felszínre emelkedett. Ezt a gyémántot vettem ki az egyik tanácsadója, aki eladta tiszteletbeli soraiban és a helyzetet azok, akik nagyobb, és elhajtottak kapuikat kesereg otthona hazafi ...”.
Egyre Ataman rablók, Carl kíméletlenül bosszú az meggyalázása az egyéni jogok és a szabadság, a bosszú hatalmak csalás és visszaélés az emberek. Az ő büntetése kard megszökik bármely bérbeadó elnyomja a parasztok, nem uzsorás-kereskedő, hogy megtévessze az embereket, nem egy csaló ügyvéd, sem kapzsi pap pénzt. Noble rabló Karl Moor város égések, megöli az elnyomók az emberek, soha nem látott elkövetése hősies kihasználja összetűzések kormányerők vadásznak rá. És mindez kihasználja, nem személyes hasznára, hanem személyes dicsőségére, hanem a szabadság és a nép ellenségeinek megpróbáltatására. Ez a különbség Karl és a banda többi tagja között. Maguk a rablók tökéletesen tisztában vannak ezzel. Például Ratsman annyit ír le az ataman számára: "Ő nem öl meg rablást, mint mi. Nyilvánvalóan abbahagyta a pénzről való gondolkodást, mert sok pénze lehetett; akár egy-harmada a termelés, ami annak köszönhető, hogy neki jobb, ő adja az árvák vagy áldozatok a tanítás a tehetséges, de szegény fiatal férfiak. De amikor úgy tűnik, az ügy vérezni a földesúr, harci bőrt a parasztok, vagy tanítani egy lazább arany zsinór, amely görbe értelmezi törvények és ezüst elfordítja az igazságszolgáltatás, vagy más a dzsentri, hogy a vizsgálat, akkor a fiam, ő elemében. Mintha az ördög bejutna benne, minden vénában dühtől származik.
De nem számít, mennyire nemes célok sem tudják igazolni tetteit Carl, nem tudta megakadályozni, hogy a többi a rablók elkövető a legszörnyűbb bűncselekmények. Például Shuftterle, a mulatság kedvéért, a gyermeket a lángok közé dobja; a banda más tagjai rabolnak, megsértik és égetik a betegeket. Időnként mindez elvezet a kétségbeesésből, készteti a vágyat a banda elhagyására. - De a csecsemő? A nők gyilkossága? Megöli a betegeket! Ó, milyen kegyetlenül ezek a bűncselekmények elnyomnak engem! Megtévesztették a legjobbat, amit tettem. És mielőtt a teremtő minden látó szeme egy fiúvá válik, nevetségessé válik, piros a szégyentől. Meg akarta játszani a Jupiter klubját, és legyőzte a pajzsot, miközben meg akarta verni a Titánokat.
A drámai konfliktus a "The Robbers"
Navigáció rekordok szerint