5 Kérdések a Szentpétervár szent áldott xenéjéről
Victor Moskovsky arcvíz
1. Atya Victor, micsoda konkrétan, milyen szellemi tetteim kánonizálták Xenia Petersburgot?
- Az egyház az áldott Xenia-t elsősorban az Isten népe iránti szeretetére, türelmére, imáinak imádására áldozta. A hidegben és a melegben imádkozott, imádkozott Szentpétervár egész városa számára az egész ország számára.
A jó cselekedetekért, amelyeket szó szerint létrehozott, különösen sértett és szenvedett. Ha az áldott Xenia simogatta a gyermeket, boldog volt a szülők számára, ha valakivel utazott a kocsiban - ez jó jelnek számított. Ezért a szeretet, a kegyelem, a szellemi tisztaság, az Isten iránti szolgálat és a teljes elkötelezettséggel bíró emberek mindez szolgáltak a pszicheni Xenia kanonizálásának alapjául. Itt meg tudjuk jegyezni, hogy az áldott Xenia népszerű tisztelete jóval a kanonizáció előtt kezdődött, és ez sokat is tanúskodik.
- A bolondság egy különleges és ritka ajándék, egy spirituális tett, amelyet egy embernek adnak felülről. Ez az ajándék nem mindenkinek. És itt érdemes megemlékezni, hogy amikor az áldott Xenia kánonizációja megkezdődött, egyesek megpróbálták utánozni, megpróbálták még életmódját is átmásolni, mezítláb. Egy vagy két hónap elteltével ezek az emberek vagy kórházba mentek, vagy abbahagyták, mert nem kapták meg őket. Ismét a bolondság egy ajándék, felülről, Isten ajándéka.
Ami a hatóságokhoz fűződő kapcsolatokat illeti, itt meg kell érteni, hogy korábban, mivel ez az ajándék, egy személy elment a királyhoz, uralkodóhoz, nemeshez, és nyugodtan elítélte bűneit, mondja el az igazat. Ehhez szükség volt Isten különleges erejére. Természetesen egy hétköznapi ember nem tehette ezt. És ami a legfontosabb, az uralkodók hallgatták ezeket a kitettségeket, a szent bolondok szavaira. Ezután megváltoztatták az életüket valamiben, megváltoztatták az emberek iránti attitűdjét, korrigálták magukat.
Ugyanakkor kifelé, ezek az emberek abnormálisnak tűnhetnek, de belülről tiszták voltak. Ők lehetnek teljesen figyelemre méltó emberek, de remek munkát végeztek, mert a hatóságaikhoz intézett szavaikban tükrözik az emberek sorsát, nehézségeiket és problémáikat.
- A megáldott Xenia jegyzete már egy bizonyos hagyomány, amely különleges módon fejlődött ki. Az a tény, hogy hosszú ideig a kápolna kerítésre és zárásra került, az emberek nem tudtak imádkozni, nem fordíthatják szavukat Saint Xenia-nak, nem tudnak imádkozni, vagy az áldott sírja felé hajolni. Ezért az emberek elkezdték hozni a jegyzeteket, és elhagyták őket a kápolnában, különböző helyeken kerítésekbe, a repedésekbe.
Ma nincs ilyen szükség, elvben nem. Biztonságosan jöhet a kápolnába, rendelhet egy imát, írjon egy normális feljegyzést, amelyet a pap olvassa. A jegyzetelés hagyománya azonban továbbra is létezik. Nem szakítjuk meg, hiszen ez valószínűleg nem lenne helyes. Külön dobozt tettünk, ahol az emberek el tudták hagyni a jegyzeteiket.
Természetesen nem lehet elpusztítani ezt a hagyományt. Ezt a jelenséget óvatosan kell kezelni, hiszen sokan ezekből a feljegyzésekből kiömlik a lelkük, beszélnek belső problémáikról, és kérik Szent Xeniját a közbenjárásra. És egyidejűleg semmi esetre sem kezeljük primitív mágiaként az elv szerint: tegyünk egy kívánságot és ez valóra válik. Az ilyen feljegyzések egyfajta keresztény imádság, egy keresztény keresztény szentekkel való kommunikációja, és nem a vágyakozásra szolgáló gép.
4. Hogyan tudjuk a mi napunkban megkülönböztetni egy szellemileg beteg személyt a szent bolondtól Krisztus kedvéért?
- Ez a kérdés nem könnyű. Megjegyzem, hogy néha az emberek eljutnak a templomba, akik úgy próbálnak viselkedni, mint a szent bolondok - igyekeznek valami különlegeset mondani, valahogy különleges módon járnak el, de nyilvánvaló, hogy nem kapták meg ezt az ajándékot. Ezért személy szerint még nem találkoztam a bolondokkal, talán nem látom őket. És általában ma a bolondok, legalábbis hasonlóak, mint például az áldott Xenia, nem láthatók. Ha ilyen emberek lennének, akkor valószínűleg hírnévre számíthatnának, az emberek tudtak volna róluk.
Nem mondhatom azonban, hogy most nem léteznek. Megtagadni, hogy valahol szent bolond lehetetlen. Talán ezek az emberek nem olyan érezhetőek most, talán távol vannak tőlünk, a periférián. Talán valahol egy ember visel egy ilyen dolgot, és csak Isten tudja róla. De ismétlem, személy szerint az Úr még nem engedte meg, hogy megismerjem és ismerjem az ilyen embereket.
5. Mi a véleménye szerint Szent Pétervári Szent Xenia szolgálatának értéke a modern ember számára? Mit vehetünk el az életéből?
- A modern ember számára példaként szolgálhat, hogy az áldott Xenia messze nem volt szenvedélyes emberi szükségletektől. Ő adta a többieknek mindent, amellyel ő maga volt. Áldott Xenia adta a házát egy ingyenes éjszakai szállásért a rászorulóknak, ő teljesen elengedte a tulajdonát, jó cselekedetekkel segített az embereknek, mint amennyit csak tudott. Ugyanakkor kifelé, nagyon szerény nő volt. Ma a megáldott Xenia példát mutat az igazságosságra, a szellemi tisztaságra, a nem-covetousness-re, az imára. Példaként szolgál, hogyan élhetünk Istenhez szeretõ emberrel. Nyilvánvaló, hogy most egy másik társadalom, különböző magatartási szabályok, hogy nem tudjuk teljes mértékben ismételni feat - az utcán sétálni rongyos ruhát, mezítláb. De szellemileg megismételhetjük lelkesedését, tükrözhetjük azokat az erényeket, a szeretetet, amely megáldotta Xenia-t.