Absztrakt mongol-tatár iga (alternatív nézet) - egy bank a kivonatok, esszék, beszámolók,
dolgozik tudós NA. Morozov (1854-1946): „Nomád emberek a természetüknél fogva élete széles körben kell osztani a nagy műveletlen területek külön patriarchális csoportok képtelenek közös fegyelmezett igénylő műveletek gazdasági központosítás, azaz Az adó, amellyel támogathatnánk a felnõtt felnõttek seregét. Tegye a nomád népek, mint a klaszterek molekulák, mind a patriarchális csoport taszítja a többi, köszönhetően a kutatás az új és új fű a takarmány szarvasmarha.
Miután legalább több ezer emberhez csatlakoztak, egymáshoz és több ezer tehenhez, lovakhoz, még több juhhoz és juhokhoz kell csatlakozniuk a különböző patriarchákhoz. Ennek eredményeképpen az összes legközelebbi fű hamar elfogy, és az egész cégnek újra meg kell szétszórnia az egykori patriarchális kisebb csoportokat különböző irányokban, annak érdekében, hogy hosszabb ideig élhessen, és ne kelljen sátrakat szállítani minden nap más helyre.
Hasonlóképpen, az egész történelmi idõszakban nem látunk gyõztes inváziót a vad nomád népeknek az ünnepelt kulturális országokban, csak éppen ellenkezőleg. Ezért nem lehetett az őskori múltban. Mindezek a népvándorlásokat a történelem látóterében való megjelenésük előtti idején csak a nevük újbóli elköteleződésére vagy a legjobb uralkodókra, sőt még több kulturális országról kevésbé kulturális és nem fordítva kell csökkenteni. "
Arany szavak. A történelem valóban ismeretlen esetek, amikor a nomádok szétszóródtak a hatalmas kiterjedésen, hirtelen megteremtik, ha nem egy hatalmas állam, egy hatalmas hadsereg, amely képes teljes országot meghódítani.
Csak egy kivétellel - a "mongol-tatárok" esetében. Mi kínálnak azt hinni, hogy Dzsingisz kán, állítólag élő modern Mongólia, valami csoda folytán néhány éven belül, létrehozva a szétszórt Ulus hadsereg, kiváló a fegyelem és a szervezet bármely európai ...
Érdekes tudni, hogyan ért el ezt? Annak ellenére, hogy a nomádok egy határozott előnye, tárolása azt a kiszámíthatatlan bármilyen állandó kormány nem tetszett teljesítmény: a mobilitást. Akkor nomád. Nem volt a kedvére az önjelölt Khan - összeszerelt sátor, terhelt lovak, ült a felesége, gyermekei, és a régi nagymama, intett ostor - és messze költözött, ahol rendkívül nehéz megszerezni.
Eközben meghívást kapunk arra, hogy higgyük el a következő képet: a sztyepp nomádok, mint a szél, valamilyen okból engedelmesen elfogadják, hogy Chingizet követik "az utolsó tengerig". Chingis Khan teljes hiányában a "refuseniks" befolyásolásának eszközei - elképzelhetetlen lenne utánuk üldözni a több ezer kilométer hosszúságú sztyeppeket.
Hiszed-e, hogy az arab sztyeppékből származó beduin nomádok egy nap megyek, hogy meghódítsák Dél-Afrikát, elérve a Jó Remény Feleit? És az egykori Alaszkai indiánok megjelentek Mexikóban, ahol valami ismeretlen ok miatt úgy döntöttek, hogy vándorolnak?
Természetesen mindez tiszta hulladék. Azonban, ha összehasonlítjuk a távolságokat, majd, hogy Mongólia Adria „mongolok” volna menni körülbelül annyi, mint az Arab beduinok - Cape Town és indiaiak Alaszka - a Mexikói-öbölben. Ne csak átmenni pontosabb - az úton, és még mindig elfog néhány a legnagyobb államok az idő: Kína, Khorezm, elpusztítják Georgia, Oroszország, hogy támadják Lengyelországban, a Cseh Köztársaságban, Magyarországon ...
Nem csak a nomád törzsek, akik a színpadon még feudális - törzsi rendszer - valahogy hirtelen rájött, hogy szükség van a vas fegyelmet és kötelességtudóan trappolt után Dzsingisz kán hat és fél ezer kilométer. Nomádok rövid idő alatt hirtelen megtanulták, hogy tulajdonosa a legjobb katonai felszerelés az akkori idő - stenobitnymi gépek, kőkövek ...
Bíró maga. Szerint megbízható információkat, az első nagy túra túl a „történelmi haza” Dzsingisz kán csinál 1209 Már 1215-ben állítólag ragadja Peking 1219-ben a használata ostromfegyverekkel veszi városok Közép-Ázsia - Merv, Samarkand, Gurganzh, Khiva, Hudzsand, Bukhara - és még húsz évvel később ugyanez a faltörő kos, és elpusztítja a falak kamnemetami orosz városokban.
Nos, a sztyepp nomád nem képes elsajátítani a városokat a szténobitikus gépek használatával pár évig! Hozzon létre egy hadsereget, amely fölényesebben az akkori hadseregeknek!
Először is, mert nincs rá szüksége. Ahogy helyesen észrevette Morozov, nincs példa a világtörténelemben létrehozásának nomád államok vagy vereség mások államok. Különösen ilyen utópisztikus szempontjából, hiszen nyomta a hivatalos történelem, szólott, mint ez: „Miután az invázió Kína Dzsingisz kán serege vette át a fegyvereiket a kínai katonai felszerelés - faltörő gépek, kamnemetnye lángszóró és a fegyvereket.”
By the way, egy fontos kérdés: hogyan tette a mongolok felesége a férje a világ végére? A középkori források túlnyomó többsége a "tatár-mongol horda" mint hadsereg, és nem emigráns ember. Nincsenek feleségek és kisgyerekek. Kiderül, hogy a mongolok haláláig külföldre vándoroltak, és a feleségeik, akik soha nem látták férjüket, a csordák uralkodtak?
Egy igazi nomádok mindig teljesen másképpen viselkedik: csendesen barangol sok száz év (esetenként támadó szomszédai, e nélkül nem), és ez nem fordulhat elő, hogy meghódítsa a közeli ország vagy menni keresni „last tenger” a fél világ. Pashtun vagy beduin törzsi főnök egyszerűen nem jut eszébe, hogy városot építsenek vagy államot hozzanak létre. Hogyan lehetne az "utolsó tenger" szeszélye? Elég tiszta föld, gyakorlati lépéseket: szükség van a túléléshez, és megakadályozza a veszteséget a szarvasmarha, keresni új vizekre evez, cserekereskedelem a sajt és tej szövet és kések ... Hol itt álmodni a „birodalom fél világot”?
Eközben komolyan megbizonyosodtunk arról, hogy a sztyepp nomád valamilyen oknál fogva hirtelen eljutott az állam eszméjéig vagy legalábbis egy hatalmas agresszív kampányba a "világ határain". És a sokk-időszakban valami csoda, egyesült törzsi tagjait egy erőteljes szervezett hadseregben. Több évig megtanultam kezelni azokat a gépeket, amelyek az akkori szabványoknak meglehetősen bonyolultak. És törvényi kódexet készített hatalmas birodalmának. És megfelelt a pápának, a királyoknak és a fejedelmeknek, tanítván őket életben.
A késő L.N. Gumilev komolyan úgy gondolta, hogy olyan hipotézist hozott létre, amely képes megmagyarázni az ilyen csodákat. Ez egy "szenvedélyelmélet". Gumilev szerint ez vagy az, hogy az emberek egy bizonyos pillanatban egy rejtélyes és félmisztikus energia sztrájkot kapnak a kozmosztól - amely után nyugodtan kikapcsolják a hegyeket, és soha nem látott eredményeket érnek el.
Ebben a gyönyörű elméletben van egy jelentős hiba, amely előnyös maga Gumilev számára, de ellenfelei ellenkezőleg, bonyolítják a vitát a határhoz. Az a tény, hogy "a szenvedélyesség megnyilvánulása" könnyű megmagyarázni bármelyik katonai vagy más sikert bármely ember számára. De bizonyítani a "szenvedélyes csapás" hiányát szinte lehetetlen. Ez automatikusan növeli a Gumilyov támogatóit jobb körülmények között, mint az ellenfeleik - mivel nincsenek megbízható tudományos módszerek, valamint olyan berendezések, amelyek papíron vagy filmen "szenvedélyességi folyosón" rögzíthetnék.
Egy szó - gyorsan, lélek ... Mondjuk, Ryazan kormányzó Baldoha élén vitéz rati repült Szuzdal, hirtelen és prezhestoko legyőzték a hadsereg, majd Rjazanyi ohalno izobideli Szuzdal nők és lányok, kirabolta összes állomány sózott gombát, mókus prémek és a méz-képviselők, nakostylyat Végül, a nyak körül, a kimondhatatlanul kitett szerzetes és a győztesek hazatértek. Ez minden. Lehet, jelentősen szűkül a szemét, és azt mondják: „Ryazan ember van szenvedélyes lendület, de Szuzdal passionarnost elvesztette addigra.”
Egyszóval a "lelkesedés" elmélete a "dzsingisz kán jelenségének" magyarázatához nem alkalmas arra, hogy mind a bizonyítás, mind a megcáfolás végtelen lehetetlensége miatt. A misztikusokat a színfalak mögé hagyjuk.
Van még egy piquant momentum is: a Suzdal krónika lesz ugyanaz a szerzetes, akinek a Ryazanians annyira véletlenül a nyak köré tolták. Ha különösen bosszúálló, bemutatja a Ryazan népet ... és nem a Ryazanokat egyáltalán. És valami "mocskos", titkos antikrisztusi horda. Ismeretlen a feltörekvő Moabitáknál, rókák és górok ...
Térjünk vissza a "tatár-mongol iga" érmének hátsó oldalára. Egyedülálló kapcsolat a "Horda" és az oroszok között. Itt van az, hogy tisztelegni Gumilev, ezen a területen nem méltó gúny és tisztelet gyűjtött hatalmas mennyiségű anyagot, egyértelműen bizonyítja, hogy a kapcsolat a „Rus” és „Horde” nem jelöl ki semmilyen más szó, kivéve szimbiózis. Sok, és gyakran írt arról, hogyan az orosz fejedelmeket és a „mongol kán” lett esküdt testvérek, unokatestvérek, és zyatyami teszt volt a közös hadjáratokban mint barátok. Az ilyen kapcsolatok egyedülállóak. Valamilyen oknál fogva a tatárok nem viselkedtek ilyen törött vagy elfogott országban. Ugyanakkor Oroszországban jött a érthetetlen abszurditás: például az alanyok Alexander Nyevszkij egy nap alul történt halálra Horde adószedők, de a „Horde kán” reagál rá különös módon: a híre e szomorú esemény, nem csak nem veszi büntető intézkedéseket, Nyevszkij de ad további jogosultságokkal, lehetővé teszi számára, hogy összegyűjtse tribute, és emellett nincs szükség a kínálat toboroz az erők a Horda ...
És sehol. Oroszország az Arany Horde! Vagy pontosabban az Arany Horda Oroszország része, amely a Vladimir-Suzdal hercegek uralkodása alatt áll, Vsevolod a nagy fészek leszármazottai. És a hírhedt szimbiózis - csak nem teljesen torzította az események visszaverődését.
Ha hoztunk létre, hogy egyrészt nem „mongoloid” nem származik másodszor, hogy az orosz és tatár abban a különleges baráti kapcsolatokat, a logika azt diktálja, menjen tovább, és azt mondják: Oroszország és a Horda - ugyanúgy. És a "gonosz tatárok" meséi sokkal később komponáltak.
A "tatár" invázió előtti években Oroszország végtelen háborúkban, zűrzavarban, véres zűrzavarban jelentkezett. A tatárok megjelenésével minden megváltozik a leginkább bíboros módon: bizonyos rend uralkodik, a legtöbb orosz herceg közül az egyik a legidősebb, miután megkapta az úgynevezett "nagy uralkodó" parancsot. Azokra, akik megpróbálják ellenezni a dolgok ilyen rendjét, és a régi módon felszabadítani a rablók harcosait, irigylésre méltó és titokzatos rendszerességgel, a "Horda" lovasság esik ...
Nem kell feltalálnia semmit, és nem kell fülelni. Az oroszországi "Horda" tevékenységének részletes ismerete elkerülhetetlenül zavart következtetéseket von maga után: úgy tűnik, hogy a "Horda" úgy tűnik, nincs más aggodalma, kivéve egy - a rend fenntartását Oroszországban. Ismét, tizenegyedik alkalommal szembe kell néznünk valami egyediet: a tatárok ilyen módon viselkednek csak Oroszországban. Más országokban valamilyen oknál fogva nem érdekli a rend fenntartása és a Nagyhercegség harmonikus rendszere.
Jaroszláv. A "tatár invázió" előtt egy kisvárosban uralkodik egy gazdag fejedelemség külvárosában, ahol a bátyja a mester. Után: a nagyherceg, "az idősebb mások fölött."
Alexander. Mielőtt a "tatár invázió" herceg Novgorodban, ahol bármikor felfedheti, ha vzbredet a fejét a lakosság. Miután: teljesen Kijevbe kerül, apja halála után Vlagyimir nagyhercege, a fiát a Novgorodi hercegre helyezi, nagy befolyással bír Oroszország ügyeire ...
Egyszer csak egyszer, Yaroslav Vsevolodovich és fia, Alexander kezdte a legsúlyosabb harcot az összes orosz földterület uralmára. Ez volt a hadsereg-horduk (amelyben a tatárok tényleg hiányoztak), és későbbi hamisítóként szolgált, hogy "idegen invázióról" szörnyű képet alkosson ...
Az alkalmazott források listája
2. B.D. Grekova és A.Yu. Yakubovsky "Oroszország és az Arany Horda"