A csövek fajtái
A koponya sapka hordozza a török gyökér "tuba" - a tetején. Türkmenisztánban például tahyának hívják. Itt egy kerek vagy négyzet alakú körhinta. Ezután varró sávokat. A hímzés mintája és színe a Tahoe-n függ az etnikai hovatartozástól. Általában ez egy geometrikus dísz, klasszikus vörös, fehér, fekete és sárga színű kombinációval.
A koponyacsap szerint nemcsak a polgári állapotot állapították meg, mint Türkmenisztánban, hanem a lakóhelyet is - például a szomszédos Tádzsikisztánban.
A minta jellemzője és a fő színek beszéltek róla. Hímzett geometriai minta - tehát "születéskor" a Pamiról. Rich színű - Ur-Tube mesteremberek szőttek. A köztársaságban a legnépszerűbbek a Chust (Chust-i piac az Üzbegisztán Ferghana-völgyében) nevű férfi fekete-fehér koponyacsapat. Fehér háttérrel fehér selyemmel hímeznek. A ló hímzésének mintázata hagyományos: kalamfur (borsmadár). A négyzet alakú, keskeny, fekete bársonyos várakozással fejeződik be. A férfi és a női ruha eltérő módon díszített.
Például az ujgusok vonzóbbak az erősebb szexhez. A téli férfi koponya a szőrből készült, a nyár selyemből készült, és előtti madár tollal díszített. A koponyacsapást a Kelet hatja át, mert mindent ott hordoz. Az ég kék pincéje, amely alatt az ember megszületik és meghal. Yurt egy hatalmas skullcap, ahol él. Piala, ahonnan teát italt. Kasa, ahonnan eszik shurpa (leves) vagy pilaf. A mecsetek kupolája, ahol a bűnökért imádkoznak.
A kőfaragók a régi piacok épületét fedik le. Egy különleges helyet egy koponya sapka foglal el egy üzbég életében. Nem csak ruhadarab lesz, hanem még. a hangerő mérése.
A koponyacsap tele van izgalmas szimbólumokkal, amelyek csak a kezdeményezettek számára érthetőek. Először is - NŐK, akik hímeznek különböző mintákat (virágok, fű, állatok, madarak). A convolvulus hullámos szárának, amely a "skullcap" alján "áramlott", gazdagságot és vitalitást jelentett. Néha egy fényes motley madár megjelent rajta: a kakas és a fácán tollat használták a "gonosz szem" ellen. A "kígyó nyomvonal" mintája ugyanarra a célra készült. A juhkürt szimbolikus képét erő és bátorság jelentette, és a halakat - a nők termékenységét. Néha a mintás kompozíciók arab nyelven írt feliratokat tartalmaztak. A múlt század elején lévő férfi Bukhara koponyacsapások egyik felirata így szólt: "Hagyja, hogy a kulokh (ez a koponyacsapás másik neve) a fejükön maradjon, és az ellenségek a földön esnek."
Négy virág a férfi skullcap felső részén hagyományosan az egészségét védő szimbólumoknak tekintették. És tizenhat virág a fejdísz szélén - a vágy, hogy egy nagy család. Legalább tizenhat gyermek. És az ókori keleti szokás szerint egy drága vendégnek van egy köntöse, egy suzán és természetesen egy koponyasapka. A legnépszerűbb számos régiójában Üzbegisztán Chust skullcaps (város Chust az Üzbegisztán Fergana-völgy), különösen a „duppi”, az egyik típusú fejfedőt. Ezek kitűnnek a fehér mintás fekete alapon formájában négy paprika - „kalampir” - és hímzett a zenekar számos íveket. Fekete-fehér sapkát natív Ferghana és Szamarkand és Bukhara idősebb férfiak viselnek sapkát sima bársony zöld. Érdekes, hogy Samarkand melletti Penjikent ősi Tádzsik városa, de ez a koponyasapka itt nem használatos. Bár itt, mint másutt is, az idős emberek fekete-fehér koponyacsontokat viselnek. Kényelmes, nem csak formában, hanem színben is: fekete-fehér. Más fajták skullcaps Fergana-völgyben - "szandál", "Akka ikki sum", "Chimboy", "surkachekma" - van egy szerényebb megjelenésű. És van Szamarkand skullcap, a technika „piltaduzi” (varrás kanóc), alakú bordázott kupola. Érdekes a "Shahrisabz" koponyája, amelyet színes, sokszínű skálán jellemeznek. És végül, mindenki ismeri az arany hímzett koponyasapát. Szülőföldje Bukhara. A "kesztyű" koponya-sapka paprika (kalampir) az élet szimbóluma.