A "bőség" szó jelentése
A beszéd Isten egyedi ajándéka az embernek. Az elbeszélő története sokrétű és gazdag, az írástudásról és a műveltségről beszél. Az ilyen monológ érdekes hallgatni és könnyen megjegyezni. Ha így beszélsz, sokat kell edzed, nyilvánosan. De egyetlen beszéd sem lesz fényes és emlékezetes egy sovány szókincsben.

A lexéma eredete
A bőség egy ősi szó. Sötét és süket időszakban jött hozzánk.
Proto-szláv (amelyet az első évezredben, amelyből minden szláv nyelven) jelenik meg a ószláv „obil” (görögül. Δαψιλής, ἄφθονος) «obiliѥ» (ἀφθονία). A proto-szláv körben az obvil szó formából alakult ki, amely a régi szláv nyelvű "izviliѥ" kifejezésben "bőségesség". Így a "bőség" szó a lexéma évszázados története.
A "bőség" szó jelentése
Sok leksikográfus regisztrálta a "bőség" szótárait. Például Brockhaus és Efron, VI Dal, DN Ushakov, SI Ozhegov és AP Evgen'eva forrása.
Tekintsük a szó jelentését a szótárak megjelenésének időrendi sorrendjében "a fényre".
„Értelmező szótár az orosz nyelv”, más szóval „TSZHVYA” (1863-1866 gg.) Vladimir Ivanovics Dahl magyarázta a szó szoros értelemben vett „bőség” - a bőség, extravagáns, és egy csomó elégedettség. Dahl a szótárcikkben példát adott a lexémának: "A gyümölcsök bőségének azon részén".
Brockhaus és Efron (1907) enciklopédikus szótárát, mint a "TSZhVYA" megjelent, már az orosz birodalomban. Különböző módon értelmezi a jelentést. A szótár azt mondja az olvasó, hogy a bőség - a hősnő a görög-római mitológia képviselteti magát a kép egy nő, aki önti a különböző előnyeit bőségszaru.

A következő szótár, amelyre pillantunk, a DN Ushakov "Explanatory Dictionary". Dmitrij Nikolajevics alkotása során a bőséget és a gazdagságot szinonimákként kezeli.
És az utolsó forrás, amelyekről úgy gondoljuk - a „Kis Collegiate Dictionary” (MAC) szerkesztett EVGENYEVA AP Összeállította ő alkalmazottja volt az Intézet a Szovjetunió Tudományos Akadémia orosz nyelv 1957-ben. A szótár első kiadása Ushakov és Ozhegov műveivel hasonlított. De a hazai leksikográfusok az elért eredményekkel kapcsolatban nem álltak meg, és az AS Pushkin idõszakai óta hozzáfûzték a szavakat. Így a szótár ma négy kötetből áll. Tehát a huszadik század második felében található magyarázó szótár magyarázza a "bőség" szó jelentését: 1) nagy / hatalmas ember vagy valami; 2) jólét vagy gazdagság (elavult).
A bőségszaru mítosza

Az istenek ókori görög panteonjában Zeusz a legfelsőbb isten. A krétai Amalfean kecske barlangjában ápolt neki tejét. A neve a "gazdagság adta". Zeusz túlélte és egy isten lett, és a kecske elveszítette a kürtöt. A kecske háláját illetően a legfelsõbb Isten a szarvát a vagyon szimbólumává tette. Így az amalfeai kecske szarvában bőség és jólét jelent.
Később az ókori rómaiak felruházták Abundia istennőt, Ceres (termékenység) társát, a bőségszaru. Ettől aranyat öntött. A képét érméken nyomta. Csodálatos, hogy tiszteletére a rómaiak nem emeltek templomokat és oltárokat.

Számos mítosz létezik a búzából. A középkorban az Aranyszarv mítoszát átnevezték az Arany Görög legenda.
következtetés
A bőség sok vagy sok ember vagy valami; a jólét és a jólét.
Szinonimák: gazdagság, bőség, luxus, fajta stb.
Antonyms: szegénység, hiány, hiányosság, szükség.
Olvassa el a könyveit, gazdagítsa szókincsét, majd beszédében bőven összehasonlít, metaforákat és személyiségeket!
