Mi a szent emlékek ereje, a Kremenchug újság
Hogyan rangsoroljuk a szenteket, hogyan lehet meggyógyítani a szentemlékeket, miért vannak a szentek sok "páros", és akik a kijevi Jonah - egy ortodox szent Kremenchuk vezetőjével fociztak.
Naponta a Kiev-Pechersk Lavra több ezer zarándokot vesz. Az emberek gyógyulni fognak a betegségektől, a depresszióktól és akár a paráznaságtól egészen Ukrajnából és külföldről. Annyi szent ereklyék egy helyen (a Lavra barlangjaiban 122) is van, talán sehol máshol a világon. A legtöbbjük erőtlen hatalom.
Emellett számos, a relikviák tartják a barlangok a kijevi Zverynets, hogy a közeli Szentháromság kolostor Szent Jonas.
Kremenchug Nikolai püspök reméli, hogy idővel a szentély jó és jó eseményeket hoz majd a városunknak, és talán az Úr csodájának.
Eddig a Kremenchuk emberek nem sietnek, hogy megosszák a híreket a gyógyulás csodáiról.
„A templomban megyünk, tudjuk, hogy ott van a ereklyéit St. Hilarion. Személyesen nekem a csoda nem történt, de tudom, hogy van egy ember, aki sétál gyakrabban és kérdés, hogy alkalmazzák a relikviákat, nem volt gyógyító - gyógyítani májbetegség ... És akkor a pap kérni itt, és a relikviáit Luke krími gyógyul . Róla azt sokan tudjátok, „- mondja egyházközséghez egyházának Victoria.
Eugene atya maga is megjegyzi, hogy a gyógyítás nagyon személyes kérdés, és az emberek ritkán beszélnek róla. Végtére is, a gyógyítás csodája nem történik meg automatikusan, hanem Isten akarata és az ember mély hite által. Bár a Biblia a királyok negyedik könyvében egy ilyen csodálatos esetet említ az Elisabeth próféta emlékeivel: "Elizeus elhunyt és temették el. És a Moábiták hordái következtek a földre a következő évben. És lőn, hogy amikor eltemették egy embert, amikor meglátták ezt a csoportot, eltemeték azt az embert Elizei koporsójába; és amikor leesett, megérintette Elizeus csontjait, és újjáéledt, és feltámadt a lábán "(4Sam.13: 20-21).
"Az emberek ritkán mennek a csodálat történetébe ... De arról a gyógyításról, amit a krími ősi emlékek részleteiről mondok, meg fogom mondani. Három évvel ezelőtt Ilya Luka-ot Simferopolba vitték - egy híres püspök, orvos, sebész - az emlékei egy részével. Egy 15 éves lány egy löket után, egy kerekesszékkel, megcsókolta, később könnyebbé vált: felkelt a babakocsiról "- mondja Eugene atya.
Megkérdeztük a pap és a kérdést, „kettős” a szentek. Különösen a könyv „Érdekességek hagyományok” megállapítja: a kolostorok Nyugat-Európa tároljuk 20 törzsét és 26 fejei St. Julian, 9 - az apostol Lukács, 18 gól és 12 St Philip kezét, 13 kezében Szent Sebestyén, 15 kezében Aranyszájú Szent János.
"Talán az emberek félreértették a bizonyítékokat. Az emberi tényező mindenütt, beleértve az egyházat is. Nem csoda, hogy ennek következtében történelmi zűrzavar merül fel - vallja Eugene atya.
A papok és a történészek szerint ilyen incidensek nem történtek a Kiev-Pechersk Lavra szentjeivel. A babérkő emlékeit egyáltalán nem veszik ki - csak a relikviák "utazik".
Viszont visszatérünk Kremenchukba. Eugene atyának, ugyanabban a Szentháromság-templomban, Hilarion emlékein kívül más szentek emlékei is vannak.
„Mi, a Szentháromság Egyház ereklyéit St. George, néhány Kijev-Pechersk szentek. Vannak emlékei Szent András András templom Kremenchug, és a templomban a sugárúton Poltava - az emlékek Szent szeráfjai Sarov ... Szinte minden egyház a városban vannak emlékei a szentek. By the way, volt egy szokás építeni egy házat a nevét a területén temetkezési vértanúk, akik életüket áldozták Krisztusért „, a korai századok az ortodox egyház - az apja mondta Eugene.
Hogyan rangsoroljuk a szenteket
Nincsenek szentek születtek. A szentek idővel válnak. És ez nem feltétlenül szerzetesek, hanem világi emberek is. A legfontosabb dolog a gondolatok és tettek tisztasága, miután Istenhez vonzódtak, valamint megerősítették az élet csodáit és a posztumusz csodákat. Mint Kremenchuk Szentháromság-templomának papja mondja, Protopriest Evgeni Palamar az ortodox egyházban van egy eljárás arra, hogy az igazlelkűeket a szenteknek hozzárendeljék. Egy különleges bizottság jön létre, amely magában foglalja a püspököket, papokat és laikusokat (teológusokat, történészeket, orvosokat, lehet, hogy valaki lelki gyermekeit kanonizálni fogják). De vannak kivételek. Például a Xenia Petersburg esetében. Az õ népe tisztelegett, segítséget kért, és segített, jóval a kanonizáció elõtt. Rendszerint halála után azonnal nem lehet kanonizálni. Az igazság eléri az idő próbáját - 70, és néha 100 év, de vannak kivételek. Ezek az emberek ugyanúgy temessék el, mint az összes elhunyt.
A kijevi Szent Monk Iona - eredetileg a Kremenchugtól
A Kremenchugane büszke lehet arra, hogy városunkban született John Miroshnichenko, aki tetteivel és hitével megérdemelte, hogy kijevi Iona tiszteletesnek hívják.
John 1802-ben Kryukovban született, Paul és Pelageya Miroshnichenko filisteusok családjában. A család szegénységben élt, és János szülei nem tudtak neki megfelelő képzést nyújtani. Az egyetlen dolog, amit megtudott olvasni. A gyermekkor óta szerette a könyveket, különösen a vallási és erkölcsieket, és sokat olvasott.
Nagyon kedves volt egy kis korból, John nagyon gyakran látogatott meg a kolostorokba, és kezdetben újoncként telepedett le a tizambortorozatos, a Tambov-egyházmegye Sarov-sivatagában élő tizenkilencedik századbeli Seraphimban. A kezdő John nyolc éven keresztül engedelmeskedett a véneknek. Ez alatt az idő alatt megtanult egy okos imát létrehozni.
1843-ban, John Miroshnichenko vett szerzetesi fogadalmat a nevét Jonah. Ő szolgált sok plébániákon, és 1851-ben elrendelték, hogy a papság, majd 2 év múlva át a testvérek a kijevi Vydubychi kolostor található, az egyik legszebb külvárosában Kijev, az úgynevezett képeskönyve. Már ebben az időben szerzetes Jónás állt ki annak lelki tapasztalt és istenfélő életet, és sokan Kijev keresi a lehetőséget, hogy tanácsot és útmutatást apjától Jónás, hogy legyen a lelki gyermekei.
Eugene atya azt mondja, hogy a Szovjetunió idején 1966-ban Szent Jónás emlékei nyitottak meg a templom felújításakor a botanikai múzeum alatt. Felfedezték, hogy az ereklyék maradhatatlanná váltak, de ez nem állt meg az ateistáknál. Iona fejét levágták a csomagtartóból, és még a labdarúgó helyén is játszották.
„Ez érthetetlen. Része az emberi test focizni - ez istenkáromlás, érthetetlen sem a hívők nem ateisták, „- mondta az apa, és befejezve a beszélgetést, azt mondta, reméli, hogy a Kremenchug egyházmegye teljesítmény Jonah Kijevben. Bár az ortodoxok, mint a Rec Jonah Kijev legalábbis - ez az ő városa, s ragyogott a szent élet.