Az Isten iránti szeretet kívánsága
letöltés
(MP3 fájl Időtartam 11:54 perc Méret 8.6 Mb)
Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében!
Három nappal ezelőtt, vasárnap, veled vagyunk, kedves testvéreim, emlékezve a kettősség - vagyis egy pár, házaspár - az igazak Zakariás és Erzsébet, akik dicsőítették, mint egy jámbor szülők legnagyobb az összes asszonyoktól szülöttek „- a Forerunner és baptista John . Ma, persze, a nagy ünnep - Karácsony ünnepén a Boldogságos Szűz Mária, az első ünnep után az egyházi új év - indiction, nyaralás, megnyitva egy új éves ciklus a tizenkét különleges események - ünnepek amely évek örömére és kényelmét mindannyian.
Új Lord nyár, azaz az év, a Szent Egyház nem úgy kezdődik, Krisztus születése, és az Ő Szeplőtelen Anya a Születés idősek Joachim és Anna. Az ünnep csodálatos eseményeiről nem a Szentírásról, hanem az egyházi hagyományról tanulunk. Tehát, St. Joachim fia Varpafira, leszármazottja volt a dicső király és zsoltáros Dávid, akit az Úr Isten megígérte, hogy a mag fog születni a Megváltó a világ „” A saját méhében a magzat én meg a te trón”... az Úr választott Sionnak õ kívánt [it ] saját magát. "Ez az én pihentetem örökkévaló: itt foglak lakni, mert kívántam." Áldd az ételt, a szegény fogok eleget neki kenyeret ... Nem teszem a kürt Dávid lámpa én felkent „- olvassuk a Zsoltárok 131 m.
Righteous Anna lánya volt Mattán az apa és a Lévi törzsét - a papi törzs, és az anya - a királyi Júda törzséből. Jámbor házasok e kettősség élt galileai Názáretből, nem volt gyermeke az öregségi és egy életre elszomorította róla. Alatt 50 év házasság, meg kellett elviselni a megvetés és gúny, hiszen míg a gyermektelenség tartották szörnyű szégyen, a következménye az isteni harag okozta bűnös és gonosz életet. A gyermekek birtoklása az Úr igazságosságának és áldásának jele volt. Joachim és Anna keresett igazságot és tudom, hogy az igazat - a „férfiak irgalom, melynek igaz tetteket nem elfelejteni; az ő magva jó örökség; Utódaik szövetségekben vannak; A magok megalapozottak, és gyermekeik az ő érdekébenük; Az ő magva örökkévaló lesz, és dicsőségük nem lesz elvágva; Testüket a világon temették el, és nevük a szülésben él; Az ember megmondja az a bölcsesség, és a gyülekezet hirdessétek a dicséret „(Sir 44 :. 9-14). Az sem Joachim és Anna a vágy, hogy egyszerűen örökösök kell nyugtatni az ő vénségében, hogy unokák és ápoljuk és élvezze nézi őket, és ott volt a vágy, hogy kérjük Isten az ő igazságát, elválaszthatatlanul kapcsolódik a szülés.
Gyűlölködés közben Joachim és Anna nem áldoztak Istennek, hanem csak egy durva imádságot, alázatosan bízva az Ő akaratában
Tartós szégyen és gyalázat, nem csak a szomszédok, és a szomszédok, de még azok is, akik vigasztalni a gyászolók - származó papok, Joachim és Anna nem morogtak és panaszok ajánlotta fel Istennek, de csak egy buzgó ima, alázatosan bízva az ő lesz. De amikor nem volt szabad őket áldozni a templomban az Úr, amikor az arcát az egész nép Izrael nyilvánították őket bűnös, méltatlan, hogy az ajándékokat az oltár Isten, amikor úgy tűnik, az utolsó vigasz - részvétel az általános istentisztelet és az ima - elvitték őket és elvárja, hogy szörnyű szomorúság és melankólia öregségi - idős kor magányos és megvetette az egész nép, mikor beleesett egyfajta kétségbeesés, Lord, a változó a természet rendjét, nyilvánultak meg a csoda. Ez a fajta kétségbeesés, így a Szent Paisius Athos, az alábbiak szerint: „Egy ember önkéntelenül megalázta és kétségbeesés egyfajta kétségbeesés, vagyis az ő kétségbeesés:” Én vagyok. " Aztán magyarázza a jó Isten kegyelmét, és valóban hisznek a szavak az Úr: "Without Me ti nem sotvoriti nichecozhe.„
Úgy éreztem igaznak Joachim, amikor a pap az élő Isten Reuben megtiltotta neki, hogy ő az áldozat? Valószínűleg ugyanaz, amit mindannyian érzünk, ha nem megengedett a Szent Kelyhe előtt. Nehéz érzés elhagyott az Isten, és a szomorúság, egyfajta magány és obkradonnosti. "Elindult, és elindult a sivatagban. Teák Isten spasayuschago nekem kishitűség és a vihar „(Zsoltárok 54: 8-9.) - mondta az őse Joakim zsoltáros Dávid király, és hallgatott ő szavai, gyászoló öreg elhagyta a jeruzsálemi templomot a sivatagban, de nem „sírnak és jajgat, menj meztelen és meztelen: Csinálok egy siránkozás, mint a sárkányok, a gyász, mint a baglyok” (Mikeás 1: 8), és csak várni az óra Isten akarata. Hagytam, sőt anélkül, hogy a felesége, bár tudta, hogy a bölcs szavait Jézus fia Sirach: „Ne hagyja okos és jó feleség, méltóságát a drágább, mint az arany” (Sirach 7 :. 21).
Joachimnak nehéz volt, de mi az igazlelkű felesége? Mit gondolt a férje elhagyására a sivatagban? Tehát annyira gyűlöli őt, és megvetette őt, mert nem tudott gyermeket adni neki? Tehát nem is akarja, hogy magával vigye magával a magányos öregségét? A meddőség nevetségessé tétele érdekében még új nevetségessé tesszük, hogy egy ilyen feleség férje is elmenekült a sivatagba. És ott lesz pletyka tétlen ember róla, mondván, hogy valószínűleg, hogy csak körülbelül egy feleség, mondja a Szentírás: tudja mozgatni a harag, nem harag nők és hogy jobb élni egy oroszlán és egy sárkány, mint együtt élni egy gonosz felesége (vö 25: 15, 18). "A feleség haragja megváltoztatja a szemét, és arca arca arca, mint egy medve. Férje leül a barátai közé, és keserűen sóhajt. Minden rosszindulat kicsi a feleség ellenére; a bűnöző tete esik rá. Ez hegymászás a homok az öreg lába, állításával feleséget csendes férj ... szív szomorú, szomorú arc, a szív és a seb - egy gonosz feleség. Elhagyott kezek és nyugodt térdek olyan feleség, aki nem fogja boldoggá tenni a férjét "(Sir. 25: 19-26).
De Anna valóban igazlelkõ asszony és szeretõ feleség volt, és "a jó feleség boldogan részesül: a sok embernek kapja azokat, akik félnek az Urat; vele a gazdagok és a szegények - a szív elégedett és az arc mindig vidám. "(Uram, 26: 3-4). Ahelyett futtatni a keresést a Joakim a sivatagban vagy a kétségbeesés kóborol a városban, a haját tépte, és panaszkodott, hogy mindenki, akivel találkozunk, milyen boldogtalan előtt Isten és emberek, Anna mély bánat - nem mi, arra számít, irigylésre méltó jövőt és egyetemes semmibe, de az a tény, hogy ez „egy jó feleség, és nem tudta, mit vigasztalni férje, és az öröm, Izrael, a gyermek, neki hiányzik” - tette hozza bánatát Istenhez imádság és a böjt.
És amikor úgy tűnt, hogy nem csak elhagyta a remény a szülésre, de ez a két baleset csinálni igazak a régi nem látni, nem ölelés egymást, sírva az ő sorsa - csoda történt, ünnepélyesen ünnepelték ma. Különben Joachim és Anna, az Úr angyala megjelent, és bejelentette, hogy születik nekik egy lány, amelyet az egész emberi faj megáld. A parancs a mennyei hírnök igazak felesége találkozott Jeruzsálemben, ahol az Isten ígéretét, és egy lányuk, Mária nevű. Így teljesült a Szentírás szavai szerint: „A kéz az Úr hatalmat a földön, és a kellő időben fog beállítani rajta” (Sirach 10: 4). E csodálatos eseményről a megváltásunk teofil vásznának kibontakozása egy átmeneti történelmi térben kezdődött.
Joachim és Anna vezet minket az igazság nagyszerű tettjére
És ma, emlékezve a megelőző események a Születés Szűz Mária, veled vagyunk, kedves testvérek, házas és egyedülálló, akik házasok, és a kép angyalok vette, fiatal és öreg - minden hallani az utasítást az igazak Joachim és Anna, ami mindannyiunknak meg kell teljesíteni. Egy szót sem a szájából, hogy nekünk ez a tanítás, de életük ösztönöz minket, hogy nagy bravúr az igazság. És mi ez a dolog, a szent emberek és feleségek részletesebben elmondják. Aranyszájú Szent János azt mondja, hogy az igazságosság és a gyűjtemény kapcsolat minden jó és kedves, és igaznak úgynevezett nem az egyetlen, aki nem szolgálja a kapzsiság, hanem az egyik, aki ártatlan minden rossz indulat; hogy az igazak félelmet nem és szilárdak; bár számos hamis szemtanú ellen vádolták, de senki sem ártana neki.
Emlékezzünk arra is, hogy "az igaz ember egész élete tele van bánattal; ez egy szoros és gyászos út "
De nekünk a mi igazságunk nem hiszem, hogy maga túl sokat, és nem lesz, mint a bolond farizeus, mondja, „Isten! Magasztaljalak tisztelgett, mint egy HECM yakozhe Egyéb chelovetsy „felidézni a szavait Palamasz Szent Gergely thesszalonikai:” Isten előtt ... minden igazságát már nem szakadt rongyok. " Ne felejtsük el a szavak érsek Caesarea Kappadókia, Nagy Szent Bazil: „Az egész élet tele van baja van az igaznak; ez egy szoros és gyászos út. "
Kielégít ugyanaz ma, a kegyelem a Szeplőtelen Mysteries of Christ, imádkozástól általános, felfegyverkezve közbenjárására és segítségével most született Szűz és az ő igazságos szülők, Joachim és Anna, és futott, félelem nélkül, és anélkül, hogy kinyitnánk a keskeny ösvényt az igazság, ami számunkra, hogy nyissa ki van kapuk Isten Országa.
Mert ezen a napon a kopár kapuk kinyílnak, és a szűz isteni ajtó kijön; / ezen a napon, hogy előhozza az első gyümölcsöket, a kegyelem elkezdődik, felfedve a világnak az Isten Anyját, melyen keresztül a földi a mennyei egységgel / a lelkünk megváltására. Ámen.