A politika lényege
Történelmi szempontból a megjelenés a társadalom differenciálódásához kapcsolódik. Ez a politika meghatározásának kommunikációs megközelítése. A forrásnál Arisztotelész volt.
A politika az erőviszonyok szférája. Ezért a hatalom az első elv. Weber: "A politika a vágy, hogy részt vegyen a hatalomban vagy a hatalom elosztásában. Ki foglalkozik a politikában - hatalomra törekszik. " Ezt a megközelítést nevezzük hatalomnak vagy irányelvnek.
Vannak belső és külföldi politikák.
A politika mint tudomány feladata a fejlesztési célok és célok meghatározása, a politikai tevékenység különböző aspektusainak fejlesztése, modellezése és előrejelzése. A politika tudás forrása lehet az emberek, az osztályok, a pártok és az államok létének létfontosságú területeiről. És maga a politika a megfelelő tudományos ismeretek alapján épül fel.
A politika mint művészet az állam irányításának művészete, a hódítás művészete és a hatalom megtartása, különböző társadalmi célok és érdekek megvalósítása. A politika művészete a cél elérése a minimális költségekkel és veszteségekkel.
A politikai hatalom természete
A "hatalom" kifejezés többértékű.
A különböző tudományok különbözőképpen kezelik a hatalom fogalmát. Naturalisták például beszélni a természet erejét, a filozófusok - az objektív társadalmi törvények erejét, szociológusok - a hatóságok, közgazdászok - gazdasági, jogi - állam, pszichológusok - az ember hatalmat magát, stb
A politikatudományban a tudomány gondolkodásának több iránya vagy iskolája van, amelyek a hatalom, a természet, a természet stb. Tanulmányozásának különböző módszertani megközelítéseit tükrözik. Tehát a viselkedési megközelítés szerint a hatalom egyfajta viselkedés, amely a más emberek viselkedésének megváltozásának lehetőségén alapul. A teleologikus értelemben a hatalom bizonyos célok elérése, a tervezett eredmények elérése. Strukturalista iskola betartja a koncepció, hogy a hatalom egy kapcsolat két vagy több „szereplők” (azaz az egyének, csoportok, szervezetek), a kezelést, mint egy különleges fajta kapcsolatát uralkodók és uralkodott. Pozitivista és szociológiai megközelítés meghatározása teljesítmény alapja az a felismerés az aszimmetria közötti kapcsolat szereplők és a meglévő kapcsolatban azzal a lehetőséggel, egy betegnél befolyásolására vagy hatással vannak másokra. Van konfliktusos megközelítés, amely hatalmat határoz meg a politikai konfliktusok megoldására szolgáló formák és módszerek tekintetében.
Ráadásul ezeknek a fogalmaknak a keretében a hatalom jelenségének számos különböző, specifikus definíciója létezik. Így G. Lasswell határozza meg a hatalomot a döntéshozatalban való részvételben, amikor más szereplők politikája a kemény szankciók vagy nehézségek fenyegetéséért vagy tényleges alkalmazásáért van kitéve. R. Dahl úgy véli, hogy a hatalom lényege ezt a képletet fejezi ki: "A hatalmon van a B fölött, amennyiben B-et képes megtenni, amit egyébként B nem tesz." K. Deutsch szerint a hatalom azt jelenti, hogy "kényszerítik a környezetet vagy más embereket a hozamra". P. Blau úgy véli, hogy a hatalom "az emberek vagy az embercsoportok képessége arra, hogy akaratukat másokra kényszerítsék, az ellenállás ellenére". M. Weber úgy vélte, hogy végső soron a hatalom az emberek beleegyezése, hogy "engedelmeskedjenek" egy bizonyos rend vagy kormány nevében. T. Parsons összehasonlítja a hatalomot a pénzintézettel: mindkettő egységessé és integráló szerepet tölt be a társadalomban. A hatalom ugyanúgy van definiálva, mint az emberek attitűdjének megváltoztatásának képessége, a cél elérése (B. Russell).
A hatalom különböző aspektusait megkülönböztető megközelítések sokaságát az uralkodó jelenség bonyolultsága magyarázza.
Mindenütt létezik, ahol stabil emberek egyesületei vannak: a családban, a termelési kollektívákban, mindenféle állami szervezetekben és intézményekben, az egész államban. Ez utóbbi esetben teljesíti a politikai hatalom funkcióit. azaz hatalom, amelyet kifejezetten politikai eszközökkel és mechanizmusokkal hajtanak végre, és pontosan politikai célokat követ.
Különböző megnyilvánulásokban szólva a hatalom a cselekvés elve - a különböző formái - rend, irányelv, rend alapján - egyesíti és egyesíti egymást. A törvényeket, normákat, szabályokat, tilalmakat, előírásokat, akaratlati és érzelmi hatásokat fejezi ki.
Ráadásul engedelmességre is szükség van. Az engedelmesség nélkül nincs hatalom. Ezért a hatalom koncentrált kifejeződése az uralkodás - alárendelés viszonya.
Tehát a hatalom mint társadalmi jelenség feltételezi a következő elemek jelenlétét:
a) a hatalom legalább két partner magatartása, és lehetnek egyének vagy egyének csoportjai;
b) a hatalom gyakorlójának rendelése szükséges; akaratának kifejeződése az illetőhöz képest, akinek felhatalmazza a hatalmat, és a szankciók fenyegetésével jár együtt abban az esetben, ha engedelmeskednek az így megfogalmazott akaratnak;
c) a hatalom akkor jelenik meg, amikor a hatalom gyakorlója alá tartozik;
g) a hatalom társadalmi normák felállítását javasolja, hogy megparancsolta, hogy a jogot, hogy nem, de az egyik, akit ezek a megrendelések kapcsolódnak, köteles engedelmeskedni a hatalomgyakorlás.
Weber azonosított három ideáltípusát legitimitás VLA-sti, amely meghatározza a „dominancia”: a hagyományos-CIÓ, karizmatikus és racionális-legális (bürokratikus-matic).
A hatalom legitimitása sohasem abszolút.