Mi az alkímia "nagyszerű munkája"?
Mi a Nagy Doing?
Az ókori alkimisták Nagy Mű "nevezett folyamat találni istenség, mint amelynek eredményeként egy alkimista, vagy teljesen átalakul saját szelleme, vagy kapok a bölcsek köve, ami lehet, hogy egész anyagi tárgy és egy szimbólum, a teljes átalakulás. És az utolsó nagyon fontos, mert még akkor is, ha anyagi anyag megszerzésének kérdése volt, mindez ugyanaz, az eljárás maga az alkimista változásával kezdődött. Egy olyan ember, aki még nem alakult át, nem tud semmit átalakítani - sem a fém, sem a világ körülötte. Az alkimista maga is egyben a Nagy Doing hajója és az ebben a hajóban található anyag.
Western alkimisták úgy gondolták, hogy a „vezető” végrehajtására a Nagy aktusok titkosított formában tartalmazza az első fejezetet a Genesis, ahol a világ teremtése meghatározott szakaszaiban.
A nagy cselekedetek szimbóluma
Alchemiai értekezésekben a Nagy Művet leggyakrabban világfaként ábrázolták, emlékeztetve a Kabbalisztikus Életfára (Sephiroth Tree). Az ágai a tökéletességhez vezető "lépések" jelképei voltak.
De nem kevésbé népszerű kép a nagy mű egy sárkány, vagy kígyó harapás a saját farkát, és díszített görög mottója «en a pan», amely lehet fordítani, mint „minden - egy.”
A nagy cselekedet hét szakaszában
Nagy Mű oszlik hét szakaszból áll, ami elég szimbolikus, mert az okkult szám „7” van egy mágikus fellebbezést, folyamatosan ismétlődik a környéken - a hét minden napján, a hét jegyzetek, hét fő bolygó a Naprendszerben, a hét színe a szivárvány, és így tovább.
De különösen azt szükséges megjegyezni a kapcsolatot a hét szakaszában a Nagy Mű asztrológiával, vagy inkább a hét fő bolygó, akinek befolyása a föld gyomrában, „érik” az egyik vagy a másik fém és gyakorlati része a feljutás tökéletesség (arany), valamint az általa jelképezett.
Tehát a Nagy Munkás hét szakaszában ezek a következők:
1. lépés. Jelképezi a világ halálát, a múlt életének lemondását és a tudat átirányítását a bruttó anyagi világtól a spirituális törekvésekig.
2. lépés: A por, az igazság elvesztése és elpusztulása, a helyzet, amikor valaki az idejét és erejét az örökre, nem pedig a pillanatra adta.
3. lépés tisztítása fennmaradó eleme a „héj”, más szóval, hogy megszabaduljunk a „örök tartalom” elavult formák, ügyelve, hogy a mélyebb értelme az élet, nem illuzórikus formák.
4. szakasz: Az egymás ellenállásának finom tisztítása elkezdődött gondos és külön tanulmányukra. A színpad, amely előzi meg az elemek tiszta szintézisét, amelyek még mindig egymással szemben vannak, de lényegük mélységében közel állnak egymáshoz.
5. szakasz. Az ellentétes elemek szintézise, amelyben egy közös komponens található, azaz a lény integritásának és az összes összetevő egységének megértése.
7. szakasz: "Szilárdulás", vagy teljes alkímiai átalakulás, amikor egy személy eleme vagy szelleme saját tisztaságának és erejének isteni sugárzását találja meg.
A nagy cselekedet alternatív szakaszai
Természetesen nem minden az alkimisták tartott hétosztályos a Nagy Mű, néhány nagyobb „lépések”, legfeljebb tizenkét szerint a jelek száma az állatöv, a tizenkét apostol, hónap és így tovább. Ezek alkimisták úgy gondolták, hogy ez volt a tizenkét szakaszában természet megy a születés és a növekedés bomlásnak, halála és feltámadása (új születés).
Más alkímiai hagyományok az elsődleges elemekkel - a földdel, a vízzel, a tűzzel és a levegővel - történtek, így a Nagy Munkának csak négy szakasza volt.
Ebben az esetben minden szakasz egy bizonyos színnek felel meg - fekete, fehér, piros és sárga. A színek nem kerülnek önkényesen, hanem az árnyalat alapján, mely az anyagot veszi át az alkímiai retortban.
Volt olyan iskola is, amely ragaszkodott a Nagy Munka három szakaszában, különösen azokhoz az alkimistákhoz, akiket a keresztény világkép befolyásolt. Ezért könnyű kitalálni az Atya, a Fiú és a Szentlélek elvét, amely megfelelt a higanynak, a kénnek és a sónak.