Alap - dharmaraj - im
LUNGTA - HIY MORIN - A SIKERTESSÉG SZÉLESSÉGE
A tibeti Lungta a "Ló a szél" - "" a Buryat-Mongol. A központban zászló - Hy Morin - mutat egy ló, melyen a hátsó Jewel teljesíti a vágyak és Jóléti Profit és a jólét, a sarkokban vannak elhelyezve tigris, oroszlán, Garuda és Sárkány. Erős, teljes értékű "Ló a ló", minden dolog lesz sikeres, és a szervezet egészséges.
A zászlók helyes elrendezésének fő feltétele a gyakori szél és magasság. Tehát a tibetiek általában a hegyek tetején, valamint az otthonuk udvarán, a Lungt-t lógják. Ez a Lungt helyszín szükséges a szervezet energiájának összehangolásához, a balesetek és a kellemetlen események megelőzéséhez, egy személy és egy adott év elemei közötti konfliktus semlegesítéséhez. De a legfontosabb jelentés a siker és a boldogság hívása magad és otthonod számára.
Ez a gyakorlat, mint a többi buddhista módszer, az ősi időkig nyúlik vissza. A modern imát zászlók "elődjének" első leírását a "Victory Banner's Peak" szutrája tartalmazza. Ez a győzelmi banner, amelyet a nagyság és a győzelem jeleként lógtak ki, mint amit vagy bárki, a hagyomány fejlődésének kiindulópontjává vált.
Tibetben ez a szokás a buddhizmus általános terjedésével jelent meg, vagyis a Guru Padmasambhava idejétől (8. és 9. század). Ha a korábbi tibetiek rakott kövek halmokba a bérletek, kötve ruhacsíkokat fák és tett egyéb felajánlások helyi istenek és szellemek, most (átalakítás buddhizmus szesz) - hoztak kedvező mantrákat és imákat nyomtatott zászlók.
Tibetben azt gondolják, hogy egy személy születését a "dra-la", az őr ő istenségének megjelenése kísérte. Ennek a szellemnek az ápolása az ember létfontosságú ereinek támogatása. A személynek is meg kell őriznie védelmezőjét, és az egyik módja annak, hogy támogassa őt, az az imádság zászlóinak lógása volt.
Az imas zászlók általános felfogása az élethelyzet harmonizációja és a jólét növelése; A Lungta-t gyakran a fontos események és az élet döntő pillanatai előtt felakasztják. Például, ha valakinek felelősségteljes lépést kell tennie, vagy fel kell vennie egy bejegyzést, hosszabb utat kell megtennie, stb.
Gyakran az emberek imádják az imádság zászlókat a Zöld Tara, Guru Padmasambhava és más buddhista istenségek képével és mantrájával. A helyzet függvényében a hangsúly a Buddha-szempontok tevékenységére helyeződik. Így a Chenrezig (Avalokitesvara - Aryabala Burhanai) képei és mantrái hozzájárulnak a körülmények és a szeretet fejlődéséhez; Zöld Tara és Guru Padmasambhava - minden akadály kiküszöbölése, Amitayus és White Tara - az élet meghosszabbítása, és így tovább.
Gyakran láthatjuk a lebegő paneleket, amelyeken nincs képek - csak levelek. Ezek a szövegek néhány szútrák Buddha, ami különösen a hatalmuk, hogy távolítsa el az akadályokat, és védelmet -naprimer, „Diamond Sutra”, „Vadzsra Sutra megosztó” és mások.
A legjobb megoldás a problémák kiküszöbölésére és a jó érdemek felhalmozására a saját gyakorlata - a meditáció és a pozitív lépések megtétele. A természet erői is felhasználhatják az Érdemes összegyűjtését és megszüntethetik az akadályt.
Sokan építenek egy vízimalátot - egy vízfolyó forgatja a dobot, aktiválja az imádkozó kerekeket mantrákkal, és ennek a szerkezetnek az építője vagy vásárlója - Merit felhalmozódnak. A szél erejét is használhatja: amikor a zászlók a szélben lélegeznek, pozitív energiát terjesztenek, ami megegyezik az imádság olvasásával.
Mint a többi vallási tárgyhoz hasonlóan (szobrok és Stupák töltéskor), a zászlók is szenteltethetők. A rítus-tibeti nevét "rab-ne" -nek nevezik (Ramnai), és abból áll, hogy az összes Buddha eredeti bölcsességét meghívják a megszentelt tárgyba, és kitölti. (Buryatia Ramnai számunkra általában Datsanban történik, de ha ez nem lehetséges, akkor házakat szentelhetsz az oltár előtt).
Egy vagy több száz zászlóra függeszthet, mint általában a Himalája. Tibetben még mindig van egy ilyen szokás: amikor az emberek valahol elmenekülnek, magukkal viszik őket a Lungt papírra. És amikor egy busz vagy egy autó megáll egy magas passzban, ezek a lapok egyszerűen felszabadulnak a szél akaratáig.
Tehát, ha szükség van a visszatérésre, a létfontosságú energia erősítésére, komoly vizsgálatokra, változásokra és fontos eseményekre van szükség, ki kell lógni Hii Morin - Konya Vetra Udachi!
Három alapvető feltétel a rítus a lógó Hai Morin:
1. a zászló színének kiválasztása a születési év és a hi-morin lóg iránya szerint (a lónak "bizonyos irányban" kell futnia). A Láma megadja a megfelelő utasításokat;
2. A "lovas ébredés" zászló rituáléinak felszentelése:
a) lutthasan - tisztítás;
b) "rabnai" - megszentelődés
3. A chi-morin lógása szent helyre.
Ez a rítus az egyik legelterjedtebb buddhista rítus az orosz hagyományos buddhisták között.
A Hii Maureen létrehozására bizonyos szabályok vannak:
