A kínai arisztokrácia címei
A kínai civilizációnak több mint négyezer éves történelme van. Jelenleg azonban csak az elmúlt háromezer év történetét olvashatjuk egyértelműen. A 20. századig monarchikus hatalom volt, és az elmúlt évszázadok során Kínában a címek és a címek többször megváltoztatták nevüket, jelentőségüket és jelentőségeiket. Az alárendeltség és a megfelelőség harmóniájáról beszélni csak a Chou-korszak idején lehetséges. De a későbbi időkben új címeket és címeket hoztak létre, a jelentőség megváltozott, vagy a régieket teljesen lemondták. Az új dinasztia megjelenésével a régi címek is feléledtek, ami zavart keltett a kínai szolgálati nemesség látszólag karcsú ívében. További nehézség a kínai címek és címek európai nyelvű fordítása. Tekintettel arra, hogy jelenleg nehéz egyértelműen meghatározni a alkalmasságát olyan fogalmak, mint „császár” - „király” - „király” nélkül egy merev kötődést egy meghatározott ideig és helyen, illetve még nehezebb beszélni a folytatása a lánc fogalmak: „Van” - „di »帝. Például a van koncepciója egy uralkodót jelöl Shang és Zhou korában, de Han-től kezdve megfelel a "herceg" fogalmának. A nagyobb komplexitás a kínai és a nyugati fogalmak korrelációja az arisztokrata beadványok között.
A Shang-Yin korszak (ie 1600 és 1027 között)
Shan-Yin államában az uralkodó "van" címet viselt (kínai 王), amelyet ebben a kontextusban hagyományosan "királynak" fordítanak, vagy fordítás nélkül maradnak. A szekuláris rabszolga arisztokrácia kialakulása a cárna befogadásából származott: fiai, más rokonai, közeli emberek, alárendeltek. A szerencsétmondó feliratokban megnevezett nemesök számával kapcsolatban mintegy kétszáz regionális tulajdon volt, melyek mindegyikét a Wang külön rendelete hozta létre.
A "hou" (bálna 侯) kifejezés eredetileg a törzs parancsnoka, az íjász. Shan-Yin idején kezdte használni Wang uralkodóinak kijelölését. amelyeket a határ menti területek védelmére küldtek.
A "bo" (kínai 伯) kifejezés "bácsi" jelentését jelenti; most "parancsnok" -nak, "a régió uralkodójának" nevezte. A társadalmi státus szerint Bo idősebb volt, mint hou. mivel több (vagy akár még sok) uralkodója volt.
A "tzu" kifejezés ("bálna") jelentése "fiú" volt, majd a király fiait kezdte jelezni. Az adott korszak feliratokban ezt a hieroglifát gyakran használják a helység uralkodójaként. Idővel a hieroglif kezdett használni egy arisztokratikus címet, függetlenül attól, hogy az ő viselője a király fia vagy sem.
Kr.e. XI. Században. e. Shan-Yin állam esett, és helyette Zhou királysága alakult ki. Az új állam vezetője szintén elnevezett volt. az új királyság legmagasabb méltóságai a gunan (bálna) címet kapták, és a legmagasabb chou arisztokrácia között más címzettek is voltak - hou. bo. Tzu. nan (bálna férfi). Általában ősi, félig autonóm tulajdonú uralkodók voltak, valamint azok is, akik örökségüket közvetlenül a Wangtól kapták. Az újabb rendszerek azt a benyomást keltheti, hogy volt egy szigorú hierarchia címek, de valójában nem volt koherens rendszert, a címek magukat könnyen cserélhető. [1]
Fokozatosan száma címmel nemesség nőtt, mert megoszlott a címek, a hatalom a Wang gyengült, és ennek eredményeként Kína területének eljött, hogy képviselje a konglomerátuma állami szervek, amelyek bár elismerik hivatalos fennhatóság Wang. de valójában önálló államok voltak. A hatalom elvesztésével a közelgő arisztokrácia elvesztette korábbi pozícióját. Ezt követte egy új rabszolga tulajdonú arisztokrácia, amely a Chou király ismerete nélkül használta fel földalapját. Felismerve, hogy a föld birtoklása a jólét alapja, megkezdi a harcot a föld megismeréséért. A kelet-chou időszakában az örökös rabszolgatartó nemesség elvesztette a földtulajdonhoz tartozó földtulajdonát.
Az új földi arisztokrácia képviselői kezdtek "dafu" -nak (bálna 大夫), azaz "nagy emberek" -nek nevezni. A település és a mezõgazdál- kodó fejedelmezõibõl érkeztek, és a földek panaszkodtak velük emberekkel. Fokozatosan a "nagy emberek" erős családi klánokat alakítottak ki, és hatalmas erővel koncentrálták kezüket. A szolgálati osztályra támaszkodtak - "shek" (kínai 士).
A III. Században. e. a Qin - Yin Zheng királyság uralkodója - elfoglalta minden más királyságot, és egyesítette az egész kínai hatalmát. Az ő és utódai számára új címet választott - "huandi" (bálna 皇帝), vagyis "császár". Minden korábbi arisztokrata cím elpusztult. A nemesség kritériuma most gazdagság és közérdek.
Mivel az alapító a Han Birodalom - Liu Bang - idején harcot a Qin birodalom hivatkozott számos tagja az arisztokrácia dotsinskoy, majd miután a hatalom, ő hozta rendbe a két magasabb ősi nemesi cím, Qin Shi Huang megsemmisült: a címek és hou van. Ezeket a címeket Liu Bana munkatársainak, valamint a császári család rokonainak adták. Liu Bin által bevezetett gyakorlat szerint a címzett nemesség földjeinek odaítélése komoly veszélyt jelentett a birodalom egységére. Nem bízott a titulus nemességében és rendkívül félt a megerõsítésével, Liu Bang elpusztított szinte minden olyan volt elvtársat, akik nem tartoztak a császári családhoz.
A következő császárok folytatták azt a politikát, hogy meggyengítsék a furgonok erejét, és széttagolják birtokainkat. A Vans ereje és ereje végül megtört az Udi-nál. BC 127-ben. e. egy rendeletet adtak ki a meghatalmazott birtokok kötelező megosztásáról az arisztokrata házak minden örököse között, amely azonnal élesen csökkentette e nemesség gazdasági erejét.
A Han állam állam felbomlását követően létrehozott három királyság közül a legerősebb - a Wei-királyság - kilenc cím rendszert vezettek be: van. fegyvert. hou. bo. Tzu. nan. hsien Hou. Xiang-hou. guanney-hou.
A Jin Birodalomban a nemesi címek rendszere nagyon összetett volt, és 18 kategóriából állt, amelyek közül a legmagasabb hat a furgon hagyományos nevét viselte. fegyvert. hou. bo. tzu és nan.
A déli és északi dinasztiák korszaka
A déli és északi dinasztiák korában sok egynapos állam bevezette saját címrendjét.
A birodalom alapítója Sui kilenc arisztokrata címet hozott létre: go-van. chun-van. st-gun. Chun-gun. Xian Gong. hou. bo. Tzu. nan. A fiú csak egy furgont hagyott. fegyver és hou. mindent lemondva.
A Tang birodalomban 637-ben összeállították az arisztokrácia boltívlistáját, beleértve 293 családot és 1654 családot (később időszakosan finomították és feltöltötték). A nemesség címének birtoklása csak a származásnak volt köszönhető (kivéve azt a helyzetet, amikor a címet a császár első ízben panaszolta a nemzetség egy tagjához).
Minden a testvérek és fiai a császár (kivéve a trónörökös) kapta meg a címet „tsinvan” (Chin. 亲王). A trón örököse fiai megkapták a "tsjunwang" (kínai 郡王) címet. Qinwans fiai. akik örökölni az örökség, megkapta a címet „ik-” (kínai 嗣王.), a többi - jelenlétében különleges szívességet neki a császár - is kap a cím tszyunvan. de általában kapták a "chun" (kínai 郡公) címet. Gyermekek és unokák, akik örökölnek a fiaik és a junwánok tulajdonát. megkapta a "shogun" (kínai 国 公) címét.
A Song Birodalom egész idejének arisztokratikus címei megfeleltek a Tang Birodalom modelljeinek.
Zhu Zhen emlékkirály (Chui Wan Zhao, 1370-1424) a Longquanshan parkban, Wuhan közelében
A Ming Birodalomban a nemesség címei durván megfeleltek a Tang modelleknek.
Különösen a császár fiai, akik a birodalom különböző városaiba emigráltak, és a közvetlen örököseik az idősebb férfi vonalon viselték a furgon címet. Például Hunu császár hatodik fia. Zhu Zhen telepedett Wuchangba. Chui Vans vonalának őse lett.
A Qing Birodalomban meglehetősen bonyolult címrendszert alkalmaztak, különböző címeket lehetett adni a különböző nemzetiségű képviselőknek. Az arisztokrata piramis csúcsán Manchus volt, a négy legmagasabb cím (a császár után) Qinwan volt. tszyunvan. "Baile" (bálna 贝勒), "beiji" (kínai 贝 子).