Ysyakh - Yakut nyári szünet
A Ysyakh tavaszi-nyári szünet a Yakut istenségek tiszteletére és az új év eljövetelére. A lelkipásztori népekre jellemző, hogy ünnepeljük az éves ciklus befejezését a nyári napforduló napján. A két napig tartó ünneplésen a Yakuts játszik, táncol és szórakozik, de nem hagyja figyelmen kívül a hagyományos imákat és rítusokat.

Őszintén szólva először úgy tűnt, hogy egy közönséges népszerű turisztikai bemutatóra vártunk, de tévedtem. Jakutokkal erős nemzeti hagyományok, és talán a legfontosabb mutatója a népszerűsége a fesztivál, hogy nagyon sok fiatal. Nagy cégekből és családokból érkeznek, sátrakban élnek, sokan járnak jelmezekben, és részt vesznek a nemzeti játékokban.
A Yakutia-ba érkezve azonnal a repülőtérről mentek nyaralni.
Ysyakh a repülőtéren öt kilométerre fekvő területen volt, de több mint egy órát mentünk el. Nagy forgalmi dugó volt, mivel az egész területet az ünnepség helyére húzták. Előretekintve azt fogom mondani, hogy másnap reggel 5-ig reggelig tart a parafa, amikor elhaladt a nap találkozójának szertartása:

Néhány bölcs ember, szörnyű por felemelkedésével megpróbált körbejárni az út mentén, és úgy tűnt, mintha sok durvaság lenne. Szerencsére a zsidó istenségek óvatosan figyelték, hogy mi történik és megbüntették az egyéni felemelkedéseket mindenki más számára:

A helyi építészek kreatívan szivattyúzták az útjelzőt:

Végül megjelent Ysyakh. Mindenki csodálkozott azon, hogy mi történik:

A bejáratnál "nő" Aal Luk Mas, az élet és a jólét szent fa. A Yakuts számos epikus és legenda megtalálható. A hagyomány szerint háromszor kell járnia az óramutató járásával megegyező irányban, boldogságot, pénzt és gazdagságot hoz.


Ysyakh rendszerint több mint 200 ezer embert gyűjti össze az összes utcából - Yakutia kerületekből, amelyekből csak 35 van. Az ünnepségek két napig tartanak, ebben az időben az emberek sátrat állítottak:

Mindenki elválasztja a területét szalamával - egy hosszú, lószőrű kötél, amelyen parfümös vonósok húzódnak rá. A kerítésen belüli helyet tusyulge-nak nevezik. Emellett az egyéni, színes pamutnyomtatások - a tusulge tulajdonosainak és vendégeinek egyaránt előírják.

A nyaralás során az alkoholt nem értékesítik Yakutszk egész területén. Általában a tavalyi Yakutia alkoholt 14:00 és 20:00 között értékesítik:


Úgy tűnt számomra, hogy a Bajkál-tóra jellemző erdeni játékok kissé emlékeztetnek a Ysyakh-ra. A lényeg ugyanaz - a pártok, találkozók, nemzeti játékok és rituálék - csak a Baikal-tó mérete sokkal kisebb:

A szűrt ivóvíz ingyenes:



Sokan járnak nemzeti viseleteken:



Egy gyönyörű, széles ruhát, amelyet a lány árnyékot teremtett a gyermeke számára, az ún. Ezüst díszek a mellkas - kabinon. A hagyomány szerint ez nem csak gyönyörű csecsebecsék, hanem összetett vizuális kód, amelyben minden elem saját jelentéssel bír. Lányok Yakutia hordanak nekik öt év, és az élet során változik dekoráció, összegyűjtése új és új részleteket:




Altan Sarge egy rituális pillér, egy hitching post, az egyik fő szimbóluma az ünnep. Hasonló serghe a Bajkál-tó Buryats-ban.
Úgy gondolják, hogy ez a pillér alkalmazása az egész jövő évre energiát terhel. Az emberek két órára állnak, és türelmesen várják. Sergához menni kell, mindannyian átölelnie vagy érintenie kell a nyolc oldalt:

Az egyes oldalak közelében van egy perc. Senki nem siet:

A közeli folyó neve Staritsa. Általában a Ysyakh nem túl meleg, de ezúttal +33 volt. A helyiek azt mondták, hogy először látták, hogy a látogatók nagy számban úsztak a folyón:

Azonnal vállalkozó Yakuts szervezett szórakoztató a vízen:

A Hapsagay nemzeti harca kissé olyan, mint egy szabad harc. Állandóan állni kell a lábadon. Amint a Föld megérintette a test bármely más részét (például ujjával), elvesztette:

Átugrani a szánon. Nemzeti sport a sebességért. Nagyon látványosnak tűnik, néha még úgy tűnik, hogy alul vannak a torna békák:

A divatbemutató az Etno-Erato etnikai jelmezek első nemzetközi versenye. Sok résztvevő és néző (vagy inkább a nézők kalapjainak megítélése):

Tysyulge Usoohay - itt a fesztivál résztvevői énekelnek és táncolják az országos táncot. Tavaly a Ysyakh Fesztiválon Guinness-rekord került a világ legnagyobb néprajzi táncába, ahol több mint 15 000 ember vett részt egyszerre:

Pashkás Boyarkina, a Yakut csillag, az Egyesült Oroszország tussylge-ban játszott. Ugyanakkor némi okból énekelt Katy Perry "Fireworks" dalát:

Hagyományos minden sétálásra (és nem csak a Sakura) szórakozásra. Ezen a vízszintes sávon egy vastag bot axiálisan forog a csapágyakon - három perc alatt lógni, és lehetetlen megtörni a bankot:

A száz rublért pontosan versenyezhet:

Gyerekeknek vannak csúszdák és felfújható kastélyok:

Nagyon népszerű elektromos kerékpárkölcsönzés:

Lovaglás:



Nemzeti sport Mas Tardysy - háborús kötél. Kétszer nyerni kell. Ha húz, húzza a harmadik alkalommal. Valójában a verseny olyan, mint a háborús kötél, csak kompakt és egy-az-egy:


Ezt követően elmentünk a szállodába, hogy reggel négykor visszatérjünk a nap találkozójába. Nagyon jó volt és hűvös



A száraz lóterhességű serpenyőt Tyupte-nek hívják. Általában elégetik a szúnyogok elhajtását, de ünnepnapon ez a cselekvés saját jelentéssel bír, ami a Ysyakh szimbólumához kapcsolódik - egy ló:

Szag toleráns, de nem pontosan füstölő:



A Jakok szerint három világ van: az alsó, ahol a gonosz szellemek élnek, a középső, ahol az emberek és a felsőek, ahol az istenségek laknak. A felső világ kilenc szintből áll, és mindegyik saját istenét él. A legfelső kilencedik égen lakik Yuryung Aar Toion fő isten. Úgy gondolják, mindent megalkotott: a Yakuts, a föld és a szarvasmarha. Egy kicsit alatta, Ayesa Diasogeia, a lovak védője él. A ló egy szent állat, amelyet Yakutia néven tenyésztett Indiában (csak az a különbség, hogy a Yakutok nem megvetik a csikót):

Ebben az évben Ysyakh-t Ayesy's Diaseche-nek szentelték. Ez az isten elküldi az embereket a szarvasmarháknak, de el tud viselni és visszaszerezni, ha haragszik. Segít a gazdaság irányításában, a személy erejében, tehetségében és készségében ad.
Eközben a cserepes nők egy csoportban kezdtek összegyűjteni, és a rítus helyét egy ló vettette ki:


A nap találkozójának szertartása az ünnep résztvevõit a rosszból és az elkövetkezõ egy évre energizálja. Az emberek egyre erősebbek és örülnek, hogy kilenc hónapos hideg időjárás ment végbe:

A fehér sámán Algyschyt. Ő épít tüzet, áldja meg az embereket, és minden tőlük telhetőt kíván. És minden részletében: a gyerekek, a gazdaságban és a karrierben elért siker, a szarvasmarhák egészségének stb.

Urui Aikhal - üdvözlõ szavak a naphoz. Minden egyes vágy után az emberek ismételten megismételték ezt a mondatot a sámánnak:

A nap elsõ sugarai kezdtek megjelenni az égen:

Mindenki azonnal megnyújtotta a kezét a naphoz, és ismételten megismételte a sámán szavai után:







A rituálé eltelt egy idő után, és mindenki megkapta a sámán tüzet.

Aztán mindenki elkezdett összegyűjteni egy obooshai táncot, megismételve a dal szavát Algyschyt énekesének:

Tavaly, abban a pillanatban, a Guinness rekordot állították be, amikor 15 000 ember táncolta egyszerre:

A tánc egy körben megfordul az óramutató járásával megegyező irányban, és megismétli a nap mozgását:

Sok fiatal lány és srác:

És emlékeztetlek, reggel öt óra van. Nem a megfelelő idő a táncra:


A lányaink - Nina (balra) és Ayta (második balról) - szintén táncolni kezdtek. By the way, Aita azt tanácsolta nekem, amikor írtam a Ysyakh-ról szóló hozzászólásokat, amelyekért sokat köszöntött nekem!

Tánc a központban - Mikhail Kulikov, a Yakutia szövetségi kapcsolatokért és külkapcsolatokért felelős miniszterhelyettes - még a rítushoz is csatlakozott:

Vannak, akik a táskájukat középpontba helyezték és táncoltak - ugyanúgy, mint a diszkókban:



Amint a nap megjelent, mindenki megállt és kinyújtotta a kezét. Csodálatos látvány:








Aztán minden Altan Sarge-hez ment. Nem volt várakozás, mindenki csak megérintette:



Ez olyan csodálatos nyaralás.
