Thomas Payne (szintén peng;
Amikor 37 éves korában érkezett Amerikába, Payne támogatta a szeparatista érzéseket a népszerű füzet Common Sense (1776) című könyvében. Az "Emberi Jogok" című írásában (1791) a Felvilágosodás álláspontjáról a francia forradalomra támaszkodott, ezért 1792-ben az egyezményre választották (bár nem franciául beszélt).
1794-ben írta a legfontosabb filozófiai munkát: "Az érvelés kora", melyet a deizmussal és a hit diadalmaskodásával imádott.
Egy angol; jött egy szegény Quaker családból. Tanulása egy helyi iskolára korlátozódott, amelyben még csak latinul sem tanul. Ifjúságában Payne jövedéki tisztviselőként szolgált. Annak tudatában, hogy képes énekelni, a hatóságok felkérést kaptak arra, hogy írják meg a bocsánatát, hogy emelje fizetését.
Egy levelet küldött a kormánynak, valamilyen okból nem olvasta el újra és elküldték. És benne Payne gyermekes spontaneitásával írta. Kérjük, küldj nekünk fizetést, vagy pedig kicsi, és nincs mit tenni, csak vesztegetni. És leírta, hogy ki, mikor és mennyi. Ezt követően megpróbálta az egész jövedéki hivatalt.
De Payne elmenekült, felszállt egy hajón, és 1774-ben Amerikában találta magát, Franklin ajánlási levélével, akivel Angliában találkozott. Ez volt azelőtt, mielőtt az Egyesült Államok megtörte Angliát.
Erre az alkalomra összegyűlt hatalmas találkozóra Payne, aki az akkori akkori kormány legnyomorítóbb színeit ábrázolta, biztosította, hogy nem vár a jóra, és azt tanácsolta az amerikaiaknak, hogy önállónak nyilvánítsák magukat.
1775-ben Payne a kongresszus és szenátor nevében Angliába hozta a telepesek petícióját a királynak. Amikor a kérés megválaszolatlan maradt, visszatért Amerikába, és kiadott egy "Közös értelemben" című brosúrát, amelyben azzal érvelt, hogy minden nemzetnek teljes joggal kell rendelkeznie ahhoz, hogy kormányt fogadjon, amit szeret.
Thomas Payne. Pamphlet "józan ész"
Washington szerint a Payne brosúrája forradalmat hozott a fejében. Amikor a függetlenségi nyilatkozat megtörtént, és az angliai és az egyesült államok közötti háború megkezdődött, Payne Washingt táborába ment, és elkezdte közzétenni az amerikai válság újságát, támogatva egy kis amerikai hadsereg bátorságát.
Köszönet mindennek, Payne lett a legnépszerűbb ember Amerikában Washington után. 1780-ban, amikor Charlestonot elfogták a brit csapatok, és Washington megtalálta magát a leginkább kétségbeesett helyzetben, Payne azt javasolta, hogy gondoskodjon a nemzeti előfizetés fedezésére sürgős katonai kiadások és az első aláírt $ 500. 1781-ben Payne-t az amerikai kormány küldte Párizsba, hogy kölcsönt kössön, és sikeresen teljesítette ezt a feladatot.
A háború után Payne visszatért Angliába. 1789-ben megjelent, a francia forradalom Payne, Burns és Wordsworth együtt üdvözölte, mint a szabadság hajnalát az egész emberiség számára. Amikor Burke 1790-ben megjelentette a "Forradalom a francia forradalomról" című könyvet, Payne egy "Man's Rights" című kiterjedt pamflettel tiltakozott, amelyben megvédte a természetes, veleszületett emberi jogokat.
Payne véleménye szerint egy személy társadalmi egyesülést folytat, nem pedig a jogait alátámasztja, hanem biztosítja számukra; a társadalom érdekében jogait részesítve fenntartja a gondolkodás szabadságát, a vallási lelkiismeret szabadságát és a jogot, hogy mindent megtegyen a boldogságáért, amely nem károsítja másokat.
1792 májusában Payne-t a király és az alkotmány megsértésével vádolták. Payne nem vehetett részt a tárgyaláson; a nemzeti egyezmény megválasztott tagja, Párizsban élt, könyvének és személyiségének védelme a híres Thomas Erskine ügyvédnek. Erskine ragyogó beszéde ellenére, amely lelkesedést keltett az akkori ifjúságban, a zsűri megállapította, hogy Payne bűnös.
Thomas Paine halálmaszkja
A király folyamata során állítólag XVI. Lajos királyát kiutasította és figyelmeztette az ülést, hogy a király kivégzése hatalmas politikai hiba lenne, és rendkívül kedvezőtlen benyomást keltene Amerikában, ahol XVI. Lajos nagyon népszerű.
A kivégzés helyett azt tanácsolta, hogy Amerika külföldre vezesse a királyt; Ott fog látni, hogy "a község jóléte növekszik a köztársasági kormány alatt a szabadságon és a tisztességes képviseleten alapul".
A Montagnards nem tudta megbocsátani Payne-nek a király iránti közbenjárását; a Girondin bukása után letartóztatták, halálra ítélték, és csak egy fluke mentette meg. A bebörtönzés során Payne egykor híres munkáját írta: "Az érettség kora", amelyben megpróbált rationalisztikus kritikát alkalmazni a Biblia magyarázatához.
1804-ben Payne Amerikába ment. Jefferson elnök emlékezett rá, hogy Payne hozzájárul az amerikai szabadság ügyéhez, és egész hajót adott neki. Gondolván, hogy örömmel fogják elfogadni, Payne kegyetlenül tévedett a számításaiban. Az "érvelés kora" egy vallásos gondolkodású amerikai társadalmat fegyverte; a papok égették, a korábbi barátok elfordultak tőle.
Nem bírta elviselni, és a borban vigasztalni kezdett. A korábbi szenvedély, amelyre Roland asszony elkerülte a vele való ismerkedést, megújult erővel ébredt benne.
New Yorkban halt meg, majdnem mindenki elhagyta, de csöndes, vigasztaló tudatossággal, hogy jó okokkal élt az életben. "Az életem - írta egyik barátainak néhány nappal halála előtt - hasznosnak bizonyult az emberiség számára; Én, amennyire csak tudtam, jó és békésen halt meg, remélve a Teremtő irgalmasságát. "
A vallásos nézetekben Payne az angol deista követõje volt; Célja a bibliai és keresztény mitológiának megrázása volt. 1795-ben Payne egy kis értekezést tett közzé, amelyben összegezte politikai meggyőződését.
Thomas Paine emlékműve a New Avenue-ban New Rochelle-ben, New Yorkban
1797-ben az ateisták társadalmával ellentétben egy teofilantropikus kört alapított meg, amelynek gyűléseiben a vallás alapjait, a babonaságot megtisztították.
Payne tipikus képviselője mind a politikai, mind a vallási racionalizmusnak. Senki nem bízott az emberi lélekben, mint ő. Ő öntanult volt, nem sokat tudott, és sokszor naivitásról beszélt, amelyet ellenségei gyorsan felszedtek. Kétségtelen azonban, hogy a józan ész, az erős logika és a bemutatás figyelemre méltó egyértelműsége megkülönböztetett.
Thomas Paine temetkezési helye New Rochelle-ben, New Yorkban
Ez volt a tribün az emberek a teljes értelemben vett, nem csak azért, mert tudta, hogyan kell beszélni a nyelvet érthető, hogy az emberek, hanem azért is, mert az irányadó gondolat élete volt, hogy szolgálja az embereket. Franklin híres mondás: „Az én hazám, ahol a szabadságot”, Payne tette a módosítás: „Az én országom, ahol nincs szabadság, de ahol az emberek küzdenek, hogy értem.” Ezek a szavak a legjobb tulajdonságai.
Az állam formáit elemezve, Payne megkülönböztette a "régi" (monarchikus) és "új" (republikánus) formákat. Ez a besorolás alapja a fórum kialakítása - öröklés vagy elektivitás.
Thomas Paine szobra Thetford-ban, Norfolk, Paine szülőhelye
Az öröklés átruházásán alapuló tanácsot "minden kormányzati rendszer igazságtalanul és tökéletlenül" nevezte. Bármely jogi alap nélkül, mondta Payne, az ilyen hatalom elkerülhetetlenül zsarnokságú, az emberek szuverenitását bitorolja. Az abszolút monarchia "az emberi természet szégyene."
* A P. teljes művei ("Th. P. írása", amelyet Moneure Conway gyűjtött és szerkesztett) 1895-ben New Yorkban jelent meg.
* Payne T. Kiválasztott művek. M. 1959.
Az első és talán a fő szabály a világítás megválasztása a folyosón az, hogy nagyon jól megvilágított. Természetesen használhatod a sötétített fényforrásokat is, ez nagyon hasznos lehet néhány esetben, amikor el kell rejteni a hiányosságokat a szoba díszítése során, de mégis előnyösebb a világítótestek elég fényes használata. Gyakran a rosszul megvilágított folyosón való tartózkodás végső soron negatívan befolyásolhatja azt a benyomást, hogy a lakásban egészében élnek.
A KÉSZÜLÉK ÉLETRE
Ha az ablakok délre mennek, akkor a napsugárzás megóvása érdekében függesztett függöny-reflektorokat készítsen gézzel vagy fehér papírral ragasztva fóliára vagy jó vakokra. Vannak függönyök vagy vakok a keretek között.
Energia otthon
Megszabadulni azoktól a dolgoktól, amelyekre már nincs szüksége, és talán akkor felszabadíthatja a helyet attól a pillanattól, amire valóban szüksége van. De az elzáródások megszüntetésénél óvatosnak kell lenned, mivel a túlságosan nagy mennyiségű kiadás túlságosan gyors felszabadulása gyógyulási válságot okozhat. Ha ezt fokozatosan és óvatosan végzi, akkor az egész életed nagyon finoman, könnyedén és majdnem varázslatosan változik.