Miért kell fizetnem a keresztségért, ha a pénz bűn
A pénzt önmagában soha nem tekintették bűnnek, a bűn kapzsiság; egy ellenállhatatlan vágy, hogy sok pénzt kapjon. Az ortodox papok nem "pénzt keresnek a keresztségért", hanem "áldozatot követelnek". Ortodoxok, folyamatosan élő az egyház kebelére, megismerni és megérteni, hogy a földi Church of Christ (papok, lelkészek), de még nem a Mennyek és a szükséges élelmiszer, ruházat és más különleges anyagok előnyöket lehet beszerezni csak a pénzt. Ezért a szentírások azt mondják:
"enni a szentélyből" vagy "részesedni az oltárból" az, hogy elfogadja a laikusok áldozatait.
Emlékezhetsz az evangélium egy részére is:
ahol Krisztus nem ítélte el a gazdagok, amit ők adnak adományoz a templom, és nem ítélte el a papok, akik létrehozta a „kincstári”, de nagyított maga a jutalom formájában, amit így „ki a bőség” - ez könnyű, de hogy „a szegénység "az Isten legmagasabb munkája.
Tehát Krisztus apostolai elfogadták az áldozatot:
És még az első templom apostolai is létrehoztak egy adományt:
Az ókorban, a keresztények éltek közösségek, és minden héten, vasárnap igénylő bevitte a templomba, és papok minden szükséges ilyen áldozatokat keresztények anélkül, hogy további áldozat. A mi korunkban, amikor az ortodox keresztények vágva a közösség, nem látott a templomban, és nem vesz részt a templomban kiterjedő adomány, adományoz kell venni, hogy abban az időben a vallási szolgáltatásokat.
Egy olyan egyházmester, aki egy bizonyos összegről elmondja, nem állít elő árat, hanem racionális jellegű adományt kínál a kereslethez. Ha az összeg magas az Ön számára, magyarázza el a papnak, akkor kétségtelenül megtartja az igényt (keresztség) az áldozathoz, amire Ön megvalósítható lesz. "a szegénységtől".
Miért gondolja, hogy a pénz bűn?
A bűn az, amikor elfeledkezik Istenről, és nem élsz parancsolatain keresztül, vagy más szavakkal - a lelkiismeretből! Ez egy bűn, hogy ellopja, megöli, nem tiszteletben tartja a szüleit és az embereket idősebb embereket, az irigységet, a tiszta gondolatokat és vágyakat, hazugságot.
Merem emlékeztetni arra is, hogy az egyház elválik az államtól, és a szolgáit nem fizetik meg. Valami módon kell élniük. Ráadásul a legtöbbjüknek nagy családjuk van.
Ezért a templomokban, és állítsd be az adományok célösszegét a tűhöz. Ha nincs pénz a keresztség szentségéhez, akkor az apáthoz fordulhat, és elmondhatja róla. Nem hiszem, hogy el fogják tagadni.
Azt is tudom, hogy a kolostorokban a hívások hozzávetőleges adományai jóval alacsonyabbak, mint a plébániáknál, ezért ott is kérheti őket, hogy pénzt keressenek.
Ne felejtsük el is, hogy ez az áldozat az Istennek, amely teljes áldozatokat ad. De ez nem csak anyagi jólét.
A templomnak olyannak kell lennie, és a templom közönségének. És a templom mindig hallgat a pénzről. "Nincs kereskedelem a templomban, a hívők hagyják el adományukat a templomhoz." A János evangélista úgy hangzik, mint hogy: „húsvét a zsidók, és Jézus azért jött Jeruzsálembe, és megállapította, a templomban azok, amelyek értékesített ökrök, juhok és galambok, és a pénzváltókat ül. És ami a korbács zsinórok, és kiűzte az összes a templomból, [és] a juhokat és az ökröket; és a pénzt váltó pénzeket szétszórták, és felborították az asztalukat. És azt mondta az eladók galamboknak: "Vedd innen innen, és ne csináld az Atyám házát kereskedelmi házat."
Ez azzal jött létre, hogy az egyház a vállalkozásba vetett hit. Amikor Jézus élt, szabadon mondta, vagyis ingyen. És mi a helyzet a keresztség a Biblia előtt megkeresztelkedett ismernie kell Istent, hogy megtanulják a szabályokat, akkor változtatni az életmódunkat, mint a dohányzásról való leszokás és más dolog, többet Istentől a Biblián keresztül. És növekvő tudással, a hit benne nő, az Istent fel kell szentelni Istennek és meg kell keresztelkedni. Igen, és egy személynek tudatosan kell tennie, mert Jézus nem egy csecsemő, hanem felnőtt emberek keresztelkedése.