A tisztaság meghatározása, az iszlámra áttérő személy útmutatása
A tisztaság meghatározása
A "tahara" aboriginalis jelentése "tisztaság, tisztaság".
Mindenható Allah elrendelte a muszlimot, hogy tiszta legyen kívül és belül. Kívülről tisztának kell lennie a nyilvánvaló tiltott, csúnya dolgoktól és szennyeződéseketől. És meg kell tisztítania a lelkét és a szívét a kibújt és a különböző szívbetegségektől - arrogancia, harag és így tovább. Ezzel a muzulmán megérdemli Allah szeretetét. Ahogy Gd mondta: "Bizony, Allah szereti a bűnbánókat, és szereti azokat, akik megtisztítják magukat" (2: 222).
Allah megparancsolta a hívőknek, hogy megtisztuljanak imádságért, mert ez egy találkozás és beszélgetés vele, a Legfelsőbb. Ismeretes, hogy egy személy, aki felkészül arra, hogy egy másik uralkodóval vagy vezetővel találkozzon, gondoskodni fog a test tisztaságáról és a legjobb ruhákra. Mit mondhatunk arról, hogy ki készül a találkozóra a legmagasabbakkal, a királyok királyával?
Hogyan kell tisztázni az imát?
Allah elrendelte muzulmán tisztítani egy speciális, intézményesített Shariah megtervezésében, és ez tisztításra van szükség, azok számára, akik mennek imádkozni, érintsen meg egy példányt a Korán, vagy hogy egy kis kitérőt körül Kaaba. Emellett sok esetben ez tisztítás szükséges, például amikor olvassa a Koránt anélkül, hogy hozzáérne, utalva Isten ima, lefekvéskor, és így tovább.
Amikor imádkozni fog, a muszlim két dolgot tisztít:
Tisztaság a szennyezettségtől
- Fel (nadzhasa) - minden olyan kézzelfogható, amit a Shariah tisztességtelennek nyilvánított, és amit ő parancsolt, hogy megtisztuljanak az imádat teljesítéséért.
- Minden dolog alapja a szankció és a tisztaság, míg a rosszság véletlenszerű jelenség. Ennek megfelelően, ha kételkedünk a ruhák tisztaságában, de nem vagyunk meggyőződve arról, hogy meg van ítélve, akkor tisztanek kell lennünk, támaszkodva az alapokra.
- Amikor elkezdjük az imádságot, meg kell tisztítanunk minden rossz testet, ruhát és helyet, amelyben imádkozunk.
Rosszak:
Vizelet és emberi széklet.