Mennyi idős emberek kerülnek az alvilágba

A Szent Spiridonievskaya almház egyike a "Kegyelem" Ortodox Segélyszolgálatnak. Itt megtalálja menedéket, és menedéket tehetetlen idős és súlyosan beteg emberek, akiknek nincs hová menni, és hogy senki, hogy vigyázzon. Hogyan juthat el hozzánk az emberek sorsa ezeknek az embereknek, hogy ez szól -, hogy a végén az élet egy idősek otthonában, beszélünk a nővére a Szent Almshouse Spiridonievsky Olga Jordan.

- Olga, kérlek mondd meg nekem, hogy az öreg ember életében véget ér az alvilágban?

- Mindenkinek megvan a maga története. Vannak magányos emberek, akik egyedül éltek egész életükben, és az öregkorban, amikor már tehetetlenek, nincs senki, aki gondoskodnia kell róluk. De vannak olyanok is, akiknek van gyereke és rokona. És néha az ilyen rokonok élete oly módon fejlődik ki, hogy más körülmények miatt nincs lehetőségük arra, hogy gondoskodjon az idősekről. Tegyük fel, hogy maguk is nagyon betegek és gondoskodnak.

Ez az anyja nem értette és nem értette meg

Nekünk van egy nagymamája, akinek rokonai valójában objektív körülmények miatt nem tudják otthon otthagyni. És a nagymama maga nem akarja elhagyni ezt a helyet - azt hiszem, sok okból. És mert megérti, hogy milyen nehéz, és hogy gyermekei nagyon nehéz lesz, amelyben oly nagyon nehéz helyzet, de azért is, mert már hozzászokott ahhoz, hogy barátkozni vele szomszéd és nővérei, és úgy érzi, kényelmes és PO- haza. Igaz, nem mindenki történik.

- Lehet, hogy nem szoktak hozzá?

- Igen. Az történik, hogy az emberek még mindig otthon hiányzik. Alvónkunk végül is nem ház, bár nagyon keményen igyekeztünk közelebb hozni az otthoni viszonyokhoz. De még mindig sokan vannak az elmében, hogy valahol ott van a korábbi otthonuk, és ez az embereket időnként nagyon traumatikusan érinti.

Előfordul, hogy az emberek még akkor is meghaltak, mert rokonai még olyan jó körülmények között is átadták őket, mint amilyenek. Nem értettek félreértésből: "Miért vagyok itt?" "Miért helyezett ide a fiam?" "Miért nem tudok otthon meghalni?"

A nagymamánk ilyen módon halt meg. Élt egy idősek otthonában körülbelül egy év, és minden alkalommal volt kín, bár ő már összebarátkozott egy szomszéd, hogy nem mindig ez a helyzet nálunk, és nővéreivel. De mindig kérdezte magától a kérdést: Miért van itt? Miért nem otthon? Ő volt slepenkaya, és az érzés, és a tudat, hogy a fia elhagyta azt, és azt át - ez az ő egész idő alatt nagyon depressziós, amíg meg nem halt.

A fiam és én valójában nem kerültünk kapcsolatba, ezért nem tudom az életének részleteit, miért nem volt alkalmad az anyja védelmére. Elvileg szükség volt egy nővér felvételére, mert vak ember volt, aki járhatott. Nem az a tény, hogy pénzre volt szüksége. Ezért lehet, hogy bizonyos mértékig meg is lehet érteni. De az anyja nem tudta elfogadni ezt, és nem értette meg.

- Kérem, mondja meg, milyen gyakran találkoznak a nehéz karakterekkel rendelkező emberek?

Igen, ez történik. Gyakorlatilag mindenki, aki idejön hozzánk, először köszörül. Alkalmazkodik a helyhez, a nõvérekhez, és néha egyszerre nem feltárja. Az is előfordul, hogy először minden rendben van, aztán egy személy hirtelen kemény és nehéz oldalra nyílik. És néha nehéz karakterek is láthatók, még a rendkívül nehéz is. Néha előfordul, hogy a stressz a nehéz karakterre kényszerül a mozgásban, és az ember egy komoly mentális állapotba, igazi pszichózisba esik.

Néha még csak stressz, és nem igazán a hatás jellege, mert valahogy jön egy út. Itt valójában a kapcsolatok emlékeztetnek a családra, a nagymamákra és a nővérekre - mindegyikhez hasonlóan. Nekem úgy tűnik, hogy nincs olyan, hogy valaki itt nem szereti a nőtestvéreit. Minden nagylány nagyon szereti a nővéreket és a nővéreket. Bár túl közel van például a "te" kezelésében, fennáll a veszélye. Az orvosi etika szabályai szerint ez még mindig nem lehetséges.

Mert a páciensnek az ilyen testvér iránti igénye teljesen más lesz. A személy a nővértől indul, hogy követelje, hogy csak a rokonától kérjen. A nővére nem tudja teljes mértékben megadni, saját családja van. És konfliktusok kezdődnek. A nővér aggódik amiatt, hogy nem tudja teljesíteni a kérést. A nagymama szeszélyes és sértődik. De a végén minden megoldódott. Ez gyakran történik azokkal a nővérekkel, akik nemrég jöttek hozzánk, és akiknek nincs sok tapasztalata.

- Mit kell várni egy nővértől, aki egy almházban dolgozik? Van valami különleges, vagy ez normális munka?

- Ez természetesen szokatlan feladat. És sajnos nem mindenki tud megbirkózni vele. Először csak azokat vonzzuk be, akik a templomba mennek és egy egyházi ember, mert ortodox szervezet vagyunk, amely a templomban létezik. Az ember interjút kapott és áldást kap.

Szükséges továbbá, hogy egy személy orvosi képzésben részesüljön, vagy legalább egy ápolói kurzuson végzett. Aztán a személy jön ide és átmegy a teszten. Nem mindenki gyökerezik. Számunkra ugyanaz a kis zárt tér, nem a kórház - két négyszobás apartman. Minden szobában két ember van, vagyis mindössze 12 személy két apartmanonként. A negyedik szoba húgás, és így minden lakásban.

Ezért, amikor egy személy elhalad a próbaidő alatt, megnézzük, hogyan tud működni, és maga az ember is értékeli erejét. Mert egyesek több szabad tevékenységet akarnak, de itt minden teljesen világos - ugyanazok az emberek, ugyanazok a dolgok minden nap. Folyamatosan ugyanaz a rendszer, amelyet szigorúan be kell tartani és végre kell hajtani.

Ez azt jelenti, egyrészt, mi olyan, mint egy családi légkör, és másrészt, te mindig ugyanazt a dolgot, plusz - az orvosok nem, és ha valaki beteg, el kell döntenie, hogyan lehet segíteni: arról, hogy kezdeményezi " Siess, "vagy mindent megtesz. Egy ilyen próbaidő után, ha valaki csatlakozik a kollektívához, ő marad.

A beteg emberekkel nehezebb

- És a nagymamáktól a szegényházban ortodox hitre van szükség?

- Nincs ilyen követelmény. De valahogyan minden úgy alakul ki, hogy mindannyiunknak legyen hívője. Abban a pillanatban, már csak egy személy nem tudja fogadni közösség vagy a vallomás. Amikor eljött hozzánk, bevallotta és közölte. De mint kiderült, ő volt a kórházban Szent Alexis, és csak azért, hogy legyen szíves a nővérek, és mint mindenki más, amikor mindannyian részesülünk, és evett.

- És pontosan hogyan jönnek ide az öregek?

- Különböző, de elvben a következő séma van. Az első városi kórházban Tsarevics Dimitri templomában, ahol gyertyákat adnak el, vannak petíciós formák. Az emberek betöltik őket. Megismerik rólunk ismerőseinket, akik az interneten keresztül valahogy mégis. A petíciók alapján a patrónusszolgálat munkatársai felvázolják a lehetséges jelölteket, és megvitatják a különböző kérdéseket, jogi és mások. Ezután a petíciót átadjuk nekünk, és amikor elengedi a helyet, akkor mindegyiket először hívjuk, majd megkeressük az embereket, és már eldöntöttük, hogy kik vagyunk.

- Tehát nem mindent veszel? Van várakozásod a szegényházban?

- A vonal, de a probléma az, hogy lassan helyet szabadít fel. Gyakran előfordul, hogy amikor veszem a petíciót, és kezdjük, hogy hívja fel őt, a helyzet megváltozott: meghalt valaki, valahol valaki gondoskodott, stb

- Csak nagymamákat veszel?

- Nem csak. Két férfiunk van. Még a nagyapák sem, hanem a férfiak. Az 1945-ös év egy születésnapja, és egy másik az 1970-es évben.

- Hogy jutottak el hozzátok?

- Andrei (1970-es születési év) a nyaki gerinc trauma, teljesen megbénult. Vaszilij Nikolajevics pedig ilyen helyzetben volt. Először egy évig feküdt egy kórházban, aztán egy másikban. Rokonai nem vettek mindent, nem tudom miért.

A beteg emberek általában nehezebbek, mint a nőknél. Állandó hangulatváltozások. Valami nem hasonlít vele, de hirtelen nagyon nehéz. Mindig is mindig az interneten voltak. És ez is hagyja a nyomot. Amikor például Andrew elkezd játszani, nagyon elmebeteg, nagyon agitált állapotban, elutasítja az ételt és így tovább. és nem tehetsz hozzá. Azonnal megjelenik a szárazság kommunikációval, merevséggel, hozzáférhetetlenséggel.

Vaszilij Nikolaevicsnél nincs különös kapcsolatunk, mert ő is állandóan ül a számítógépben. És amíg nem tud egy csészét az asztalról - meg kell adnia, nem tud elrejteni magát, bár a lába mozgékony, azt mondja: "Cover me." Néha könnyebb eleget tenni egy személy kérésének, mint kényszeríteni neki valamit. De ez téves, és megtanítottuk, hogy ezt nem lehet megtenni. Meg kell próbálni, hogy a személy maximálisan mindent megtesz, amit ő képes megtenni, bár nem akarja megtenni.

Almshouse, mint Isten kegyelme

- Mennyi ideig volt az almház?

Először volt egy lakásunk, és hat ember lakott. Aztán egyszerre nem laktak, fokozatosan jöttek. Ma van még egy lakásunk a második emeleten, közvetlenül fölöttünk. Az apartmanok ugyanazok.

- Ingyen élsz?

- Csak adományokon keresztül élünk. Még néhány babulenki időnként adományoz nekünk pénzt. Segítségül "Jótékonysági Barátai".

Természetesen, ha az itt élő hozzátartozók pénzügyi segítséget nyújthatnak, akkor természetesen a pénzt veszünk, különben hogyan fogunk élni?

- Van valami fix összeg?

- Nem Havi összeg van, amelyet személyenként költenek, de általában senki nem fizethet ilyen összeget. A rokonok értékelik a lehetõségeiket, és ezeken a lehetõségeken alapulnak, ezt vagy ezt az összeget.

- Általában szükség van az almházra?

- Sok tekintetben létezik a "Baráti Jótékonysági Barátainknak" köszönhető, ahogy mondtam. De azt gondolom, hogy a "Kegyelem" ortodox segítségnyújtási szolgáltatásunknak alapvetően pénzre van szüksége, mert amennyire tudom, a projektekhez, ideértve az alvilágot is, állandó pénzhiány van. Amikor válság volt, és a filantrópusok, akik állandóan bizonyos összegeket osztottak nekünk, nem tudtak több pénzt adni, egy almöség létezését egyáltalán felvetettük. Ekkor jött létre a "Friends of Charity" társadalom. És hála Istennek, nem zárultunk be, bár ilyen fenyegetés volt. És még mi, a nővérek, megbeszéltük, mit fogunk csinálni, mert olyan emberekkel rendelkezünk, akiknek sehol nincs helye. Valaki adható rokonoknak, és ez egy egység, de legtöbben olyan emberekkel rendelkeznek, akiknek egyszerűen nincs helye. Annak érdekében, hogy egy bentlakó iskolába bocsássák őket, gyors elhalálozással ítélik meg őket, mivel az emberek többsége olyan, akik egyáltalán nem tudnak szolgálni. Nem tudnak az ágyba fordulni, ülni, mosni, és a nővérek mindezt megteszik számukra. Jelenleg csak két öregasszonyunk van ezen a földön, akik sétálnak, és ez nem túl stabil, a többi nem tud egyedül ülni a saját ágyán.

- Nehéz helyzetek történnek itt, van-e depressziós hangulat, amit a nővére valahogy le kell küzdenie? Ez azt jelenti, hogy a nővéreidnek szüksége van pszichológiai erőfeszítésekre, hogy itt dolgozhassanak?

- Persze, egész idő alatt. A nővérek folyamatosan hangsúlyozottak. Mert valakihez mennek, és nem tudják, mi vár rád, milyen hangulatban van az ember, mit fog mondani. Van például egy olyan öregasszony, aki egy alsóneműbe tette magát. Ő ilyen, harcol a szovjet megkeményedés ellen. Elhaladt a háborúban, tanár volt, gyermekekkel foglalkozó bentlakóiskolában dolgozott, és mindent vezetett: életét, fia életét. És feltöltötte magát a szegényházba. Míg velünk együtt éltünk, lelki könyveket olvasott el, és természetesen sokat segített. Nagyon megértette a helyzetet. De a karaktere bonyolult. Ha úgy gondolja, hogy ez így van, akkor szinte lehetetlen meggyőzni. Sem az elmagyarázni, sem az érvelést - nem, ez az - és minden, "nekem kell". Nagyon nehéz volt a nővérei, néhányan még sírtak is. Nem tudom, hogy mindez hogyan fog vezetni, mert az életútja nagyon kemény és szörnyű.

- Miért szörnyű? Mert a szegényházban volt?

Nem, nem az. Az a tény, hogy ő volt a szegényházban, valójában ő, csak Isten kegyelme. Általában véve úgy gondolom, hogy minden embernek, aki a szegényházba esett, nekik Isten kegyelme. Mert először itt rendszeresen vallanak és fogadnak közösséget. Végtére is, nem mindenkinek volt ez a lehetősége. És azok, akik nem voltak nagyon egyházasak, itt vercerkovlyayutsya. Abban az esetben, ha ez a folyamat valahogy harmonikusan megy végbe, az ember valóban hivalkodik. Gyakran van ilyen.

Ráadásul számos esetet ismerek az idősekről, akik otthon meghalnak, és szinte rothadnak életben. És azt mondhatom, hogy olyan körülmények között kell lenned, ahol vannak olyan emberek, akikkel barátok vagytok, akik szeretnek téged és törődnek veled - ez nem a legrosszabb lehetőség számukra.

A régi harcosunk, Maria Petrovna egy teljesen egyházi személyiség volt, és most Imádkozik, és nehéz természete ellenére van némi elgondolása a lelki életről. És az élete rettenetes, nem a szegényház miatt, hanem fia miatt, aki nagyon komoly állapotban van. Három lakást készített, de most már nincsen, a fiú erősen italt, és gyakran elégtelen állapotban van. Talán más lenne, ha nem parancsolta volna, és hagyná, hogy feleségül vegyen. Talán az unokáival és otthonában lesz.

- És nincs semmi érzésem mindezek miatt, hogy valaki aligáplálkozónak szinte természetesnek mondja, mondják, az élete során elkövetett saját hibáik miatt? Valahogy kommunikáltam a hajléktalanokkal, és rémülettel magam is rájöttem, hogy sokan az utcán nem véletlenszerűek - a frivolitásuk miatt stb.

Aztán az öregasszonyt mindannyian tisztelték: "Magányos vagyok. Ki gondoskodik rólam? "Jövedelmező szerződést készít, otthon él. A nővérek gondját viselik otthon, vigyázzatok, segítsek. És amikor már súlyos fekvéssé válik, itt szállítják. És mindez teljesen tudatosan zajlik, az ember mindent megért és megért.

Vagy újabb nagymama, szomszédja. Volt egy ilyen élet, hogy nem házasodott meg és élt egész életében. Van egy nővére és unokahúga, aki már korában van. És itt ültették ide, mert nehéz volt az unokahúga számára, hogy vigyázzon rá. A nagymama már nagyon nehéz, teljesen tehetetlen. Nos, hála Istennek, hogy itt van. Itt közlik velük, és a pap jön hozzá, és szereti őt, és érezte ezt a szeretetet, ezt a magatartást. Először, amikor csak hozzánk jött, olyan volt, mint egy sündisznó. Most pedig gyakran mosolyog, és örül, és a nővérekkel csodálatos kapcsolatban áll.

- Vagyis ahhoz, hogy ne menj be a szegényházba, szükségképpen feleségül kell vennie?

- Van egy teljesen más példa. És azt hiszem, szokatlan is. Volt egy asszonyunk, akit még nem lehet nagymamának nevezni, mert kora ellenére úgy nézett ki, mint egy hölgy. Korábban az adminisztratív részen a Bolshoi Színházban dolgozott. Házas, a férje hegedűs volt. Ő volt az első stroke, a második, és most ő jött hozzánk. És a férjével szokatlan szerelem volt, lehetetlenné vált egy filmet forgatni erről a szeretetről, hogyan kommunikáltak férjével, miközben folyamatosan meglátogatta.

- Miért nem hagyta otthon?

- Nagyon komoly állapotban volt. Még akkor sem tudott enni, ahogy kellene. És azt hiszem, minden rendben volt, mert nagyon szerette őt, és a férje mindig vele volt. Csak két hónapja volt, és túlélte. Azt mondta: "Ksyusha meghalt, és hamarosan a háta mögött vagyok." Mindketten hívők voltak, keresztények. Nagyon megható volt.

Volt egy idős asszony is, akinek a rokonai valószínűleg egy kicsit bántalmaztak rám, hogy otthon nem hagyhattuk. De a nagymamám egyszerűen elkezdett meghalni a vágyakozásban, szó szerinti értelemben. Több gyermeke van, sok gyermeke van, sok unokája van. És hirtelen egy ember alvilágban találja magát, és abszolút nem értheti ezt, elfogadja. Nem tudott, és csak itt kezdett meghalni. Nem vehette el egyetlen nővérünket, sem egész életünket, és pontosan azért, mert tökéletesen tisztában volt vele, hogy olyan gyermekekkel rendelkezik, akik kiderült, elutasították.

Gyermekek, amikor még mindig megkértük, hogy hazavinjenek, bizonyos mértékig megsértettek minket: mások élnek, és visszatérsz. De a nővérek egyszerűen nem törődtek vele, mert látták, hogy egy személy haldoklik. És elvitték õt, és életre kelt. Maguk is elkezdték mondani nekem, hogy felizgatott, és majdnem velük járni kezdett.