Irodalmi és zenei összetétel - csoda föld - a projektben - kenyér-minden fej - első osztályok
A föld csodája a kenyér!
Az órák órája ünnepi
A cél az, hogy ápolja a kenyér gondos hozzáállását.
Az "Orosz mezõ" (Owl I. Goff, J. Frenkel zenéje) hangja alatt az osztály magában foglalja a diákokat, az üdülés vendégeit és a szülõket. Egy fiú és egy lány jön ki orosz jelmezben. A lány kenyeret és sót tart.
Dicsőség a világ földjére!
Dicsőség az asztalhoz!
Ha valakit akarunk
Ahhoz,
Nagylelkűen találkozni a szívből.
Tisztelettel,
Akkor találkozunk az ilyen vendégekkel
Kerek, buja cipó.
Ő van egy edény festett,
Hófehér törölközővel.
Sóval helyezzük a sót,
Istentisztelet kérdése:
Kedves vendégem és barátom,
Kenyeret és sót adnak a nyaralás vendégeinek.
Ólom. Ma a srácok meghívtak a házukra. És ahogy itt szokás, a vendégek számára - a legjobb helyek. (A vendégek ültek). És ma összegyűjtöttük, hogy beszéljünk a föld csodáról - a kenyérről. Találd ki, ki kezdte a beszélgetést.
Egy ház nőtt fel a mezőn,
A ház tele van gabonával,
House Walking Walking
Az arany szárán.
Ő a nap
És a bajusza mozog.
Minden házban, minden asztalnál
Jött, jött,
Ebben, az egészségünk, erejük,
Benne - csodálatos melegség.
Hány kezét emelte fel,
Tudjuk, hogy a kenyér nagyon hosszú története. Hogy jöttek az emberek, kenyér?
Spikelet 1 st. Régen ez volt. Mint azt a tudósok mondják, több mint 15 ezer évvel ezelőtt. A primitív emberek nem tudták, hogyan szelídítsék az állatokat, és növekedjenek a növények. Folyamatosan vándoroltak az örvényeken és a sűrű erdőkön, és gyűjtöttek ehető fűszernövényeket, gyökereket és gyümölcsöket, hogy ne haljanak meg az éhségtől. És ez az, amikor az ember elkezdte gyűjteni és nőni a gabonaféléket, amelyek modern rozsánk, búza, árpa és zabkáink ősei voltak. (Megmutatja a megfelelő spikeléteket).
Spikelet 2 nd. A kőkorszakban az emberek nyers szemeket ettek, majd megtanultak dörzsölni őket kövek között, és összekeverni a vízzel. A régészek pontosan megállapították, hogy kenyérünk nagyanyja folyékony gabona.
Spikelet harmadik. Primitív emberek ettek ilyen zabkását, amíg megtanultak sütni a kovásztalan kenyeret egy vastag kása-tésztából. Ezek a sűrű gabonamagok nem nagyon hasonlítottak a kenyerünkre, de velük együtt a pékség kora kezdett a földön.
Spikelet 4.. És 4-5 ezer évvel ezelőtt a kenyér tészta véletlenül savanyú. Az abból készült torta különösen puha és finom - igazi kenyér! Azóta a tészta elkezd erjedni.
Ólom. Köszönöm, Koloski! Így kiderül, mennyi idő telt el azelőtt, hogy az emberek kenyeret kezdtek, hasonlóan a modernhez. Naponta találkozunk a kenyérrel. Anélkül, hogy sem egy szerény reggelit, sem ünnepi asztalt sem talál. Ez a kedves barátunk, akinek a neve minden melegséggel és szeretettel rendelkező nyelven szólal meg.
Láthatatlanul belép az Éhínségbe.
Hunger. Igen, ez a Spikelets! Meg kell semmisíteni őket. Míg az asztalnál az emberek kenyeret, nem félek tőlük. Hogyan tudok megbirkózni ezzel? Segítséget kérni fogok. Hé, Szárazság! Érkező! Pusztítsd el! Kiszáradt! Igen, a szelek testvérei - száraz szélek, hogy segítsenek hívni!
Szárazság és szélszáraz szelek jönnek be.
Szárazság. Tehát a halálod, Koloski, eljött! Most a kenyérmezőt sivataggá tesszük, itt semmi sem nőhet! Lesz egy éhség, hogy uralkodjon az egész világon.
Ólom. Srácok, megmentjük a Spike-t! Sürgősen nedvességre van szükségük. A tóból minél több vizet kell hoznunk.
A játék "Ne öntsön vizet". A csarnok közepén egy széken van egy tál víz. Ez egy tó. A csészéből egy tálból vizet kell ragasztani, és gyorsan át kell vinni egy pohárra, amely a Spikelets mellett áll. Ugyanez a helyzet a szélszáraz szelek és az aszály által, csak egy tálból egy másik pohárba viszik. Abban az üvegben több víz lesz, és a győztes.
Spikelets. Köszönöm, fiúk, adtál nekünk vizet, megmentettünk bizonyos halálból.
A szárazság és a szélszáraz szelek menekülnek.
Hunger. Korai köszönet! Hé, éles fagyok, siess, hogy segíts nekem! Freeze Spike!
Rush Frost Red orr és Frost Blue orr.
Fagyok. Mérjük az erődet veled! Ha húzzuk a kötelet, majd fagyjuk le a Spike-t!
Egy hátizsákot játszik. A fiúk nyernek.
Az éhség és a fagyok észrevehetetlenek.
Ólom. Hol mentek?
Spikelet 1 st. Míg az emberek dolgoznak, kenyeret termelnek, nem félnek az éhségtől, ezért elrohant barátaival. Köszönöm, srácok, megmentett minket és a Fagyokat a gonoszból.
Ólom. Sok munkát végeznek az emberek, mielőtt az illatos kenyér a mi asztalunkhoz jön. Szeretettel, aranyfürteket termesztenek, védve vannak a fagytól és az aszálytól.
A gyerekek a "Aranyszemek" című dalt adják elő (P. Sinyavsky, Y. Chichkov zenéje):
A kenyérmező nagy, mint a tenger -
Nem számolod bele a búza füleire.
Egy barátságos járőrözésben, a tisztességes járőrözésben
Minden gabonát ápolunk.
A gabonát óvatosan melegítjük
A mezők kedves és meleg pálmáiban.
A napnak is elég munkája van,
A mezők csengése még vidámabb.
Kenyérgranulák mesés kincsekkel
A földön lesznek elrejtve, és együtt emelkednek.
A világ legjobb díja -
Ez egy élő jutalom a munkaért.
Ólom. Az ókortól kezdve az emberek tisztelik a kenyeret. Vessünk egy képzeletbeli kirándulást a múltba. Azt hiszem Koloski segít nekünk ebben.
Spikelets ötödik. Örömmel! Először menjünk Egyiptomba. Már 5-6 ezer évvel ezelőtt az ókori Egyiptomban sokféle kenyér a savanyú tésztából képes volt sütni. Halat, madarat, fantasztikus állatokat, csak kör alakú és hosszúkás alakban sütötték.
Spikelet 6.. A fermentált kenyérből készült kenyérsütés művészete az egyiptomiak tanították a görögöket és a rómaiakat. Az ókori Görögországban a kenyér független ételnek számított. Mivel a távoli vacsoraidő általában két étel volt: hús, köreten sült és fehér búza kenyér. Mindegyik edényt külön-külön ették, és a legértékesebb szerepet a kenyér játszotta.
Spikelet 1 st. Az ókori Görögországban működő kenyérpirítók, ahogyan azt a tudósok hiszik, hálásnak kell lennünk a "kenyér" szónak. Tudja miért? Görög mesterek készítettek kenyér speciális edényeket - "klibanos". Ezeknek az edényeknek a neve "kenyér", az ukrán "hlib" és az észt "címke".
Spikelet 2 nd. A XI. Században Oroszországban sült kenyeret a savanyú tésztából. Az induló kultúrák titkait titokban tartották és nemzedékről nemzedékre. A rozskenyér mellett a búzalisztből, sprattból, süteményből, különböző töltelékből készült kenyérből készült kenyér.
Spikelet harmadik. Az ókortól kezdve a kenyért különös módon kezelték. Az aranyhoz, a naphoz és az élethez hasonlított. Nem indokolatlan, hogy sok ókori népben a kenyér, mint az arany és a nap, egy szimbólummal jelölték meg - egy kör közepén egy ponttal. A kenyér védett, a kenyeret és a sót a legkedvesebb vendégek fogadták.
Spikelet 1 st. A Szentpétervár Történeti Múzeum egy apró darab penészes kenyeret tart, amely egy rózsaszínű. Ilyen volt az a napi adag, amelyet a fasiszták ostromolták a leningrádi lakosok számára.
A füstben a Leningrádi Ég,
De rosszabb, mint a haláleset
Százhuszonöt gramm.
A gyerekek éneklik az első verset a "Kenyér ropogása" című dal kórusával (P. Sinyavsky, Yu Chichkov hangja):
Nem hiszem el egyszerre
A mezőn, amelyet az akkumulátorok tüzet okozott,
A támadás előtt hősi katonák
Megoszlatták a rozsterméket.
Nagyon vagy kicsit?
Spikelet 4.. A gyermekkor óta az emberek megtanulják értékelni és ápolni egy darab kenyeret, mint a legnagyobb vagyon a földön. Vlagyimir Solukhin versében ezt mondja:
Egy darabig eszembe jutott
A gyermekkori pajkosoktól.
Hirtelen unalmas volt a szájban
Arzhanov kenyérétől.
És dobtam egy darabot a földre
A nagyapa besurranó.
És lépett egy darabra
Mezítlábas sarokkal.
És végigsiklott. És minden, ahogy volt,
Letértem az orrom a porba ...
És előtte a nagyapám nem verte meg,
És egyáltalán nem vertek.
Ólom. Igen, nagy tisztelettel kell kezelnünk a kenyeret. Most mesélünk egy lányról, aki kenyérre lépett.
A színpadon a meseon a G.Kh. Andersen "A lány, aki kenyérre lépett".
A tanuló. Ott élt egy Inge nevű lány. Szép volt, de nagyon kegyetlen. Még mindig elég kicsi volt, hogy elszakította a legyek és a bogarak szárnyait, mert mulatságos volt az a tény, hogy teljesen tehetetlenek és nyomorúságosak lettek.
A tanuló. Egyszer, Inge anyja sok kenyeret sütett, és Inga kérte, hogy vigye el a nagyanyjának. Inge felvette a legjobb ruháját, okos cipőit, és elment egy úton.
A tanuló. Az út a mocsáron futott. Inge sajnálta, hogy az elegáns cipő piszkos. Kétszer anélkül, hogy kétszer gondolkozna, dobta a kenyeret az iszapba, és lépett rá, hogy átsétáljon a mocsáron.
A tanuló. De amint a kenyérre lépett, kenyérrel gyorsan elkezdett süllyedni a mocsárba. Csak a fekete buborékok mentek a vízbe.
A tanuló. Inge pedig Bolotnitsa öregasszonyának piszkos lakóhelyén volt, aki úgy döntött, hogy Ingeből nagy bálvány lesz a folyosóra.
A tanuló. Inge pedig bálvány lett. A kezét és a lábát megmérgezte, a kövér, csúnya pókok a hálójukkal fonódtak, és a szárnyas szárnyak vándoroltak az arcukon.
A diákok látták, mi történt a mocsárban, és hamarosan a vándorló trubadúrák egy történetet meséltek arról a lányról, aki a kenyérre lépett az egész országban.
A tanuló. Amikor Inge érezte, hogy forró könnycsepp hullott a fejére. Inga Anya sírva azt mondta, hogy az arrogancia tönkretette a lányát.
A tanuló. - Milyen jó az, hogy édesanyám most lángolt rólam - gondolta Inge, és lelke egyre szelídebb és keserűbb lett.
A tanuló. De egy nap ezt a történetet egy kislány hallotta. "Szegény Inge! Hogy kívánja, hogy kérje bocsánatot, és megengedte, hogy térjen vissza a földre! - kiáltotta a lány.
A tanuló. Ezek a szavak elérték Inge szívét. Most először nézett vissza rövid életére, és a lelkifurdalás könnyére tört ki. És abban a pillanatban egy fénysugár behatolt Bolotnitsa lakásába, és Inge egy kis madárral repült ki. És nem volt olyan ember, aki boldogabb, mint anyja, Inge.
Ólom. Megérted a történetet?
Gyermekek (gyermekek hozzávetőleges válaszai). Természetesen. Ez a mese, hogy nincs semmi a világon drágább, mint a kenyér. A kenyeret védeni és tisztelettel kell kezelni.
Ólom. Igen. Az összes nemzet kenyete örök életszimbólum, a jólét szimbóluma. Milyen közmondásokról tudsz a kenyérről?
A gyermekek nevezik az ismert közmondásokat. Ajánlunk néhány közülük: „Kalac lepel, és a kenyér soha”, „Amíg van kenyér és víz, mind nem számít”, „nem illik és vacsora a kenyér a házban nincs”, „kenyér bármilyen darabot, és a kastély melankólia” , "Kályha nélkül hideg, kenyér nélkül éhes", "Só nélkül, kenyér nélkül, rossz beszélgetés".
A tanuló. Jól csináltad, sok kenyér közmondást tudsz, sokan a kenyérről szóló közmondásokról írtak. És miért gondolja?
A gyerekek feltételezik. Íme néhány minta választ a gyerekektől. (Az emberek nagyon értékelik a kenyér, miért van olyan sok mondások róla. Nem lehet élni anélkül, hogy a kenyér, mindig megmenekült éhen a legnehezebb év).
Tanár. Valójában a kenyér a legnagyobb szent dolog minden nemzet számára. Van más hagyományok és szokások, de egyformán szeretik hazájukat, a családok, nem tudjuk elképzelni az életet anélkül, hogy a szagos kenyérszeletek, bár hívják másképp. Csodálatos francia író és pilóta Antoine de Saint-Exupéry írta: „A kenyér, szimbólumává vált a nagyságát a munkaerő számunkra, mert ez a termék az izzadság. Kenyér vált számunkra nélkülözhetetlen társ az együttérzés, mert a kezét katasztrófák idején. A megosztott kenyér íze sem hasonlítható össze. "
A föld és az ég köve
Semmi sem erősebb a kenyérnél
Minden apró darabban -
És minden kolosochke-on