Az újszülött gyilkosság új etikája vagy a szülés utáni abortusz, Belarusz Szavazás
Az újszülött nem "teljes körű ember", hanem "potenciális személyiség". Kifejtették: „Nyilvánvaló, hogy a magzat és az újszülött - ezek az emberi lények és a lehetséges az egyes, nem az egyén abban az értelemben„tárgyát erkölcsi joga van az élethez.”
Azt is állítják, hogy abban az esetben, mielőtt a gyermek születési szülei nem tudják, hogy ez - az érvénytelen, akkor biztosítani kell a jogot, hogy megöl egy gyermeket, hivatkozva például, hogy „csak 64 százaléka az esetek a Down-szindróma Európában diagnosztizálják a prenatális időszakban. "
Amikor egy ilyen gyermek születik, "a szülőknek nincs más választásuk, mint hogy hagyják el a gyermeket" írják.
"Az ilyen gyermek felemelése elviselhetetlen terhet jelenthet a család és a társadalom számára, miközben az állam gazdaságilag gondoskodik".
Felismerve, hogy sok ember nem ért egyet az érveiket, ezt írta: „A cél a Journal of Medical Ethics nem az igazság bemutatására vagy hogyan támogassák vagy erkölcsi nézeteit. A cél az, hogy bemutassa annak érvek alapján az általánosan elfogadott vélemény. „Azt mondta, hogy a folyóirat fogja vizsgálni közzététele a cikket, azt gondolom, hogy ha nem lenne erkölcsi különbség az abortusz és gyermekgyilkosság, a vetélés is tiltani.
Dr. Trevor Shtammers igazgatója, az orvosi etika kar a University College of Saint Mary, azt mondta: „Ha az anya elfojtani baby takaró, azt mondjuk:” Nem számít, lehet, hogy más „” Azt akarjuk, hogy ez megtörténjen? "
"Semmi új dolog, amit ezek a fiatal kollégák tettek fel. Ezek olyan ötletek, amelyekért az államokban és Ausztráliában az etikai filozófusok sokáig jártak el, és ez az elkerülhetetlen végpont egy hosszú út végén. "
A "születés utáni abortusz" kifejezést Dr. Trevor Stammers hozzátette: "Ezek csak verbális manipulációk, ez nem filozófia. Az abortuszt már szoptatós gyilkosságként említhetem. "
