Politikai értelemben Arisztotelész - studopediya

Két végén polisz szerkezet Arisztotelész írta a munka „Politika” Platón után, ami egy ideális politikai keret. Arisztotelész szerint a propolisz egy csodálatos politikai struktúrát.
Ebből alakult ki a elkötelezettség a kiválóság és önfejlesztés. Ideális esetben a politikai Arisztotelész polgárok nem működik, nem vesznek részt a kereskedelemben. Javítják a bagoly test elleni küzdelem, amikor a fiatal; mikor váltak az emberek „öregített”, akkor meg kell, hogy politikailag aktívak. Ez volt a „autarkos” - a politika területén pontosan meg kell egyeznie a polgároknak a száma (a polgároknak a száma nem lehet több, mint 10 000 fő)

Az archaikus időszakban nem volt olyan típusú város - állam: a város központjában kellett volna, hogy a fellegvár, a város körül a vidéki része a település, amely prokarmlivaet maga a város, a politika - az unió egyenlő állampolgárok.
Metekov - népesedéspolitika nincs polgárság, kizárják a politikai életben.
Az ipari és kereskedelmi politikák elfogott rabszolgák jelennek meg. Arisztotelész azt írja, hogy nagyon jó lenne, ha a rabszolgák voltak a különböző törzsek. Polgárok foglalkozó tudomány és a sport, Metekov ugyanaz - megvetendő üzlet - kereskedelemben.
Citizens élesítés magukat - Hoplite -vooruzhenie állampolgár vásárolt a bevétel a földet.

„Népesedéspolitika - Arisztotelész írta -, hogy könnyen belátható, szintén könnyen megfigyelhető és legyen saját területén: könnyen megfigyelhető a mellékletben az ugyanazon a területen azt jelenti, hogy könnyen lehet, hogy megvédje.”

A központban a politika a városban. A város legyen a fókuszpont közül a környéket, ahonnan lehetséges lenne, hogy küldjön segítséget mindenütt.

A másik feltétel - kell eljuttatni a város könnyen föld termékek, erdészeti anyagok, és mindazt, amit az állam szerzett feldolgozásra.

Üzenet a város és az összes politikai, a tenger - és előnyt abból a célból, biztonságát az állam, mind pedig a kínálat minden szükséges.


Phalanx - egy katonai művelet
Ő sorakoznak vállvetve pajzsok és lándzsák. Ő nem kellene nyitni. Ez egy egység szimbóluma - (?) „Hekonaniya”, így a „koiné” - a görög nyelvet.
Society of népszerű szabály - a polgárok maguk futtatni a politika a polgárok nem fizetnek adót, a feladat -, hogy megvédje a hazát. A jövedelem-újraelosztás.
Trierarch - különleges közvetett adót a hajó építésének.
A gazdag kevésbé szegények kezdtek felvenni a matrózok a hajókon.
Elrendezve dioniyskie fesztiválok által támogatott, a gazdag, mert meg van nevük ütve steles, ez egy nagy megtiszteltetés.
Bejelenti eysfora - egyszeri adót a gazdagok. Sok gazdag akar átvinni egy másik osztályba, mert ez nagyon nehézkes.

Arisztotelész foglalta össze a felügyelet valamennyi saját filozófia. A telek lehet eladni csak egy állampolgár egy másik állampolgár. Az újraelosztás tulajdon belül történt az ingatlan.

A feltörekvő gazdasági, demográfiai, belpolitikai harc a politika, a probléma a fém.

Az elmélet a rabszolgaság. Vannak emberek, akik a természet célja a rabszolgaság, és így tovább, mi nem fér el. Rabszolgaság - az érdekeit egyaránt master és slave. Az az elképzelés, párosítás rabszolgák és mesterek. Rab - animációs eszköz (empsychon Organon).

Az elmélet az ideális politika. Arisztotelész és tanítványai készült 158 ​​polities, amelynek mi is elérte az 1 - Athén. Ennek a vizsgálatnak az eredményeit a „Politika”. A szabályos és szabálytalan kormányzati:

A fejlesztési folyamat egy menetben a másikba.

Kapcsolódó cikkek