Körülbelül az Isten akarata

Beszélgetés a Abbot Nektary (Morozov)

„Meg kell támaszkodni az Isten akarata” - gyakran mondják, de tényleg tud erről a legtöbben? Mit számít nekünk, hogy mi zajlik a kapcsolat ember és Isten között? Ezekre és hasonló kérdésekre is választ az apát a templom tiszteletére az Istenanya „Nyugtatják bánatomat” apát Nectarios (Morozov).

- Apa Nectarios, mint az a személy, fontos tudni, hogy az Isten akarata, és hogyan kell elvégezni?

- Kezdetben néhány „határok” Isten akarata már vázoltuk az embernek még a mennyben, amikor megkapta a parancsot ne egyenek a fáról a tudás a jó és a rossz. Ez egy teszt, amely meghatározza, hogy lesz-e az emberi akarat összhangban van a Teremtő akarata. Ha a parancs nem volt törve, az ősi emberek, és utánuk, és mindannyian szívesen és halhatatlan. Az Isten akarata az, ami lehetővé teszi, hogy egy személy, lényegében létre, és a korlátozások, hogy közösségben és a közösség az ő Teremtő, hogy ez - az alapja az emberi blagobytiyu. Egy szent mondta, hogy az emberi akarat a kő protivobiyuschy az Isten akarata, vagy réz fali ember és Isten között. És ez így igaz: ha az emberi akarat ellenzi az Isten akarata, ember és Isten között áll falon. Ennek megfelelően, egy bukott állam, amikor a természet torz a bukás, akkor állandóan a fal elé állni, kopogtat vele, alaposan tisztában azzal, hogy az egyetlen módja, hogy felszámolja azt -, hogy akaratuk teljes egyetértésben Isten akaratával. A képen egy ilyen megállapodás, azt látjuk, az engesztelő áldozat Krisztus a Megváltó. Vannak különböző teológiai vélemények arról a tényről, hogy milyen időpontban és milyen engesztelésül. Egyes kutatók úgy vélik, hogy ez történt abban az időben, a keresztre feszítés - így áldozatát a kereszt a Golgotán, mások megpróbálnak megtámadni, és megmagyarázni, hogy bármely más módon. Akkor talán azt mondják, hogy a visszaváltási folyamat kezdődött a megtestesülés és végül a pillanat, amikor az Úr felment a mennybe, és küldött le a tanítványainak a Szentlélek, a Vigasztaló. És ebben a folyamatban Megváltó, tökéletes Isten és tökéletes ember, aki kinyilatkoztatta magát nekünk a teljes beleegyezésével az emberi akarat és az akarat a Mennyei Atyának. Nem tudjuk utánozni az Úr az Ő isteni jóság, de egy ilyen megállapodás, azt kell utánozni, meg kell törekedni rá. Tulajdonképpen ez az alapja minden kereszténység.

- Az egyház azt mondja, hogy Isten akarata fejeződik ki a parancsolatokat. És honnan tudod, hogy mi az Ő akarata az egyes esetekben?

- Akkor miért, sokan nem tudják, hogyan kell alkalmazni a tanítást az evangélium, hogy az életed?

- Igen, gyakran hallani: „Olvastam az evangéliumot, de még mindig egy adott helyzetben, nem tudom, hogyan csinálom.” Ilyen zavarodottság a legtöbb esetben akkor, ha valaki nem él az evangélium szerinti, és túl gyakran az ő visszavonulása, elvesztette a jobb megértés érdekében Isten akarata. Helyzeteket, amelyekben a tényleges zavarodottság, egy kicsit, és az emberek valóban tudja a választ, hogy majd egy adott esetben megadja az evangéliumot, de gyakrabban próbálják elrejteni, először önmaguktól. Azonban a gyáva semmibe ezt a választ, hogy napról napra, az a személy, így csak bonyolítja a helyzetet, és halmoz fel mindig új körülmények között teszi őket olyan komplex tervezési, hogy az ember nem kap megfelelő mozgást anélkül, hogy elszakadna ugyanakkor saját és valaki más életét és talán több. De az Úr mindig hagy esélyt elvégre követni akaratát, és ne sértse meg azok bármely, vagy valaki másnak a lelkét - azt sugallja, kis lépések, amelyekkel kezdeni. Csak nagyon fontos, ezzel lépéseket, ne hagyja abba, ha a dolgok kemények. Nagyon jó ez látható az úgynevezett polgári házasság inkább, hogy az együttélés, amelyben az emberek előjel nélkül legalizálják a kapcsolatukat. Sajnos, egy ilyen hiba, és lehetővé teszik azok, akik már jönnek az egyházba, és úgy érezte, hogy mivel a központ életében, gyónás, közösség Testének és Vérének Krisztus. A férfi hirtelen, mintha valamilyen vakság, átlépi a lelkiismerete, és ellenkezik az Isten akarata, és ennek következtében már nem élnek normális egyházi élet, hogy nem tud, mert az illegális együttélés közösség, akkor ez az úgynevezett családi kezdenek megjelenni egy probléma a másik után -, és az ember a patthelyzet, azt kérdezi: „mit tegyek?” De mindig van valami, ami a legsúlyosabb bűn és az oka minden más bajok. Ebben az esetben - ez a bűn a paráznaság. Az emberek élnek együtt a házasságon kívül, mert itt valami nem tudja, mit valami nincs kész valami mást várt. Alapján papi tapasztalata, azt lehet mondani, hogy, mint általában, amikor egyikük úgy dönt, hogy elhagyja a fizikai intimitás ilyen rosszabb szövetség, akkor a patthelyzet meglehetősen hamar. Egy férfi és egy nő, vagy hagyja, tudva, hogy még mindig nem az úton, vagy menjen az anyakönyvi hivatal, és néha a koronát. Elfogadásával ezt vagy azt a döntést, az emberek megkönnyebbülten sóhajtott, mert a világosság jön. És az oka annak, hogy az emberek Isten kedvéért, hogy az első lépés, és az Úr nem építi fel fokozatosan a többi. Tedd az életedben, hogy Isten az első, és nem is kell gondolni, hogy minden szét a helyén, mert Ő a Teremtő minden, zártam be.

- Apa Nectarios, beszélünk az erkölcsi választás jó és rossz között, de van néha egy objektív választani kell két rossz, hogyan lehet felismerni az Isten akarata, akkor?

- Ősi Paterik leírjuk az esetekben, amikor az életét a szentek és a rózsa hasonló választás. Egy testvér jött az öreg, és kért tőle pénzt. A nagyobbik a pénz, de hazudott, és nem hagyja, hogy. A másik testvér, aki tudta, hogy a pénz ott van, kérte az idős egyedül tudott hazudni. Kiderült, az öreg volt a felelős, hogy pénzre van szükség az bűn. „A hazug, megmentettem magam a nagyobb bűn - kényeztetés szomszéd a halál a lélek” - a szent mondta. Dorotheus azt mondja, hogy a két előnyöket kell mindig kiválasztani a nagyobb rosszat, s - alacsonyabb.

- Mikor jön a választás egy életforma, a megállapítás a cél, hogy a tudás az Isten lesz szüksége magadról?

- Előfordul, hogy egy személy ingadozik között számos módon, és előfordul, hogy így nem látja, és nem érti, mi az élete foglalkozni. Valaki nem tudja, hogy hogyan és milyen nem illik, hogy valaki, épp ellenkezőleg, különböző készségek és képességek, de nem tudja eldönteni melyik előnyösek. Én is tapasztaltam, hogy az Úr megnyitotta az utat az emberek, és megmutatja, hogy mit akar tőlük. A legfeltűnőbb, bár természetesen nem kizárólagos, nem az egyetlen példa vonatkozik a minisztérium az egyház, illetve elfogadása szerzetesség. A férfi dobta egyik oldalról a másikra, nem tudott rájönni, hová menjen, majd egy bizonyos ponton, mondván: „Uram, nem tudom, merre - én, és teljes mértékben kötelezzék el életünkben kezedbe.” Isten minden bizonnyal válaszolt, és kiderült, az Ő akaratát. De csak akkor, ha szükség van, hogy teljesen kész teljesíteni ezt a vágyat. És ha amit Isten készített az Ön számára, alapvetően ellentmond minden vágyad, ha ez fájdalmas és nehéz elfogadni, visszavonulás már nem lehetséges. Vannak hiteles példát az emberek abban az időben, mint egy őszinte és határozott Istenhez fordulnak hirtelen rájött, sorsukat - egy szerzetes, de addig, amíg nem is nézett még egyszer ebben az irányban. Kolostori élet tűnt neki szörnyű, zárt, de benne találják a boldogságot. És néha fordítva: tiszteletreméltó, lelkiismeretes emberek megértsék, hogy meg kell kérni az Urat, hogy felfedje az akaratát őket, de rájönnek, hogy ez egy nagy és rettenetes kérelmet, mondván: „nem vagyok kész.”

- És mit csinálsz, ha rájössz, hogy ez nem áll készen?

- Van egy módja, hogy menjünk, és hogy kell menni. Amint a szerzetes Pimen Nagy azt mondta egy nő, aki árulják magukat pénzért, hanem szinte az összes jövedelem szét a szegények között. St. Pimen azt mondta, hogy nem marad sokáig paráznaságával. Sőt, idővel ez is egyre több és több lesz az áldozat a szegények, és nem hagy szinte semmi. Ezután Pimen Nagy kérte, hogy magához. Ez bűnös bűnbánatot véget vetett az életének egy kolostorban. Az a személy, nem lehet tudni, hogy néhány meghatározó döntéseket, és őszintén sír az ő impotencia, úgy érzi eladósodott, és nem jó, az jó, hogy megvalósítható neki. Néha ezt a kis és a vér a szív, a fájdalom és a könnyek, mind a néhány téma, az Urat mélyén egy ember húz. De ha valaki azt mondja, a nyugalmat: „Azért vagyok itt, hogy nem tudja, de ez, hogy” próbál alkudni Istennel, akkor nem történik semmi, csak egy őrült.

- Tegyük fel, hogy tudtam, hogy mit kell tennie, hogy teljesítse az Isten akarata, és csinálni, de még nem hozott a szív, még a mélyben szívem kívánok neki. Vajon ez aláássa az én feszességét, és hogyan, hogy a szív összhangba az ügy?

- Péter apostol azt mondja, hogy meg kell minden nap, hogy próbálja meg, hogy a választási és a cím, amennyire csak lehet kemény, mint lehetséges, és még inkább igaz, mint lehetséges előrelépni gyorsabban. Ennek során soha pretkneshsya (lásd. 2. Pét. 1. 10). Miért gondolok, hogy hogyan nem fog menni, ha itt vagyok, ha lehet csak megy előre? Ami a szív? Man - egy lény, amely attól függ, hogy nagy mértékben az ismeretek. Látjuk az embereket, akik születtek, kivéve, hogy ez nincs letiltva, de lett nagy sportolók; aki a szegény, teljesen iskolázatlan családok és lesz nagy tudósok. Miért? Megvásárlásával ezt vagy azt a készség a kemény munka, a személy úgy érzi, mint amit ő maga tanított, arra készteti, továbbá az életben, és a folyamat során megváltozik, és a szív. Tehát csak komolyan a harcot a szenvedélyek született igaz, igazságos gyűlölete őket ellenségeik, meggyötört lélek. Csak a könyörtelen törekvés az erények igaz szerelem tűnik neki, mint egy ingatlan, amely közelebb visz Istenhez.

- Apropó, az emberi akarat, lehetetlen, hogy ne olvassa el a fokú szabadságot. Mi ez a szabadság nyilvánul meg?

- Gondoljunk csak a kép az Apokalipszis: Íme, állok az ajtót, és ütni ... (Jel 3 20.) Isten mindenütt léphetnek be, mert minden - a teremtés, de ha nem hagyod Istent az életedbe, és a szívedbe, akkor nem ez megtöri. Csak, tudod, ha valaki azt mondja: „Nos, nem akarom az Isten akarata!”, Attól még nem lesz benne az áramlás ez lesz valamilyen részecske Isten gondviselése és maga az Isten, mint ez ijesztő, hogy az ő élete . Az Isten szeretet, és az ő kapcsolata az ember kapcsolatát a szeretet, és hol van a szeretet, mindig van szabadság. Ezért az Úr nem akadályozza meg minket minden tettét, hogy a szabad választás -, hogy válaszoljon az Ő szeretetét, akár nem, a nyomába koordinálása révén akaratukat az ő akarata, vagy sem. És a végén, mi magunk forrása lett minden gondunk, mert nem mindig tudja, hogyan kell felelősen dobja a szabadság ajándékát. Ebben az esetben, egy igazi csoda, hogy Isten bölcsessége, hogy Isten nem a látszólag lehetetlen határozottan: a létrehozott minket a szabadság a gonoszság, a hibák által elkövetett nekünk nagyon gyakran épít a vagy valaki másnak a megváltást. Ő engedi, hogy az ördög csábítanak minket, hogy a harc ellen kérlelhetetlen és éber ellenség tudtunk magunknak, hogy megértsék, és bizonyítani magadnak, hogy még mindig szeretné, hogy Istennel. Csak a legtöbb esetben vagyunk elfoglalva valami egészen más: arra törekszünk, hogy mi volt a jó, szép, kényelmes, Őszintén szeretnék, hogy valami pillanatnyi, amennyire csak lehet, majd elfelejteni. Sokan kétségbeesetten keresi a boldogságot, de minden erőfeszítés ellenére nem tudta megtörni a ciklus sivár örömtelen életet. Mivel az ember tökéletes egy másik beállítással. Sétálhatunk ugyanarra a területre, elakadás ugyanabban az eső, ugyanazon sár tócsa, de úgy érzi, hogy egy teljesen más világ, egy másik királyság, de csak akkor, ha a keresett információkat egységet a Teremtővel a királyság, az Istennel . Aztán életünk válik egy csoda, hogy nem áll meg.

Megpróbálok válaszolni érdekében. Isten segítségével, megpróbáljuk folytatni a beszélgetést. A folytatás az emberi faj nem volt az eredeti, attól függően, hogy az ősszel: a parancsolat, hogy szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a földet adtak a pátriárkák bűncselekmény, hanem utána. Ezért azt mondani, hogy „egy másik változat javasolt Bogna”, persze, ez nem igaz. Sergey! Vannak különböző élethelyzeteket. Úgy történik, hogy mi vagyunk azok gyávaság vagy a kapzsiság felhagynak, hogy lezárja, kedves a szívünknek. És akkor ez ugyanaz, mint visszavonulni magát. De néha az Úr hozza nekünk ilyen körülmények között, ahol csak meg kell nyomni azt a tényt, hogy megértsék és elfogadják a „érzékelt szükség”. És akkor meg kell venni, úgy is, mint az Ő akarata - alázattal és hálával. És ha meg tudjuk csinálni, akkor előbb-utóbb képesek leszünk megérteni, mi értelme, és mi hasznunkra.

Megpróbálok válaszolni, hogy: beszélni Isten segítségével folytatódik. Itt nem kap mindent, persze; rendszeresen megtalálható a honlapunkon „Votserkovlenie.ru”. Ha valaki élvezik, akkor nagyon boldog vagyok. Ami „A bűn” fogant am. Sin nem volt előfeltétele a folytatása az emberi faj, minden esetben. Parancsa szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a földet adtak bukása előtt, nem pedig utána. Tehát egyértelmű, hogy más lehetőségek is. De, mint sok más dolog, számunkra ismeretlen ma. Sergey! Mi úgy véljük, a „érzékelhető igény” gyakran az Isten akarata számunkra. Néha, persze, hogy mi leverték a dédelgetett módja önérdek, a gyávaság, a hamis alázat. És akkor - hiba. De gyakran, és hogy az Úr hozza nekünk egy olyan környezetben, ahol csak az egyik lehetőség - ez által diktált „érzékelt szükség”. És itt - ha elfogadjuk azt az isteni gondviselés nekünk, az Úr ad bölcsességet idővel megérteni, hogy pontosan milyen értelemben volt ez, és mi a haszon.