Kommentár a levélhez a szent Pál apostol Titus, 2. fejezet - olvasni, letöltő
Titus, mint egy prédikátor a közös doktrínát keresztény erkölcs (1-15).
Titus 2: 1. De beszélni te a dolgokat, amelyek válik az egészséges tanítást:
Titus 2: 2. Ez az idős emberek józanok, sír, mérsékelt, hang a hitben, a szeretetben, a türelem;
Titus 2: 3. A középkorú nők öltözött szentekhez illik, nem voltak patvarkodók, sem sok bor, jóra oktatók;
Titus 2: 4. hogy a vonat a fiatal nőket, hogy szeretni a férjüket, hogy szeretik a gyerekek,
Titus 2: 5. diszkrét, erkölcsösnek, állattartók otthon, jó, engedelmes férjüknek, hogy az Isten beszéde ne káromoltassék.
Titus 2: 6. A fiatal férfiak hasonlóképpen buzdítalak, hogy józan gondolkodású.
Az igehirdetés egészséges tanítást Christian, Titus van ahhoz, hogy egy speciális fajtája utasítások különböző korú emberek a különböző nemű és feltételeit.
„Öregek” - jelképe öregségi (πρεσβύτης), nem pedig hierarchikus vagy papi méltóságot (πρεσβύτερος).
„Dressed rendesen” - pontosabban, hogy úgy viselkedett, mint szentekhez illik, vagyis a keresztények ...
„Legyen az Isten szavát ne káromoltassék” (vö 1Tim 6: 1).
Titus 2: 7. Mindenben mutatja magát a minta a jó cselekedetekben tan tisztasága, a gravitáció, sértetlen,
Titus 2: 8. értelmes szót, feddhetetlen, úgy, hogy az ellenség Megszégyenült, amelyeknek semmi rosszat mondani rólunk.
Titus maga példát kell egy morálisan jó életet.
Titus 2: 9. Intsed szolgáit engedelmeskedik saját mesterek, és kérjük őket is mindenben;
Titus 2: 10. Nem tolvajkodjanak, de mutatja az összes jó hűség, hogy ezek díszítik a tanítás minden Üdvözítő Istenünk.
O slave szemszögéből a St. Paul cm értelmező 1Kor 7: 21-22. És az Ef 6U cl.
Titus 2: 11. Mert az Isten kegyelmét, hogy hozza üdvösség megjelent minden embernek,
Titus 2: 12. Tanít minket, hogy megtagadva a hitetlenséget és a világi vágyak, józanul, igazán és szentül éljünk a jelenvaló világon;
Titus 2: 13. Keresi, hogy boldog reménységet és a dicsőséges megjelenését a nagy Istennek és megtartó Jézus Krisztusnak,
Titus 2: 14. Aki önmagát adta értünk, hogy megváltson minket minden hamisságtól, és tisztítson önmagának egy sajátos ember, buzgó jó cselekedetek.
Buzdítsák a keresztényeket, hogy vezet a jó élet kell, hogy legyen a felismerés, hogy Isten adott népének, hogy a megszentelő kegyelmet, amellyel már könnyű elkerülni a bűnt. Isten kegyelme, amely a Krisztus, mint a nap (έπεφάνη Acts 27pryamo használt sun jelenség vagy csillag) világít tartózkodó koromsötét világon, mint a nap az egész önt életet ad egy személy az erőt, hogy a lelki fejlődés, ment minden ember, bárhol is vannak Mi. Ebből következik, hogy a krétaiak is lehet és kell használni azt a felajánlását az életét. Ő, mint a tanár (tanít bennünket) disaccustoms minket a gonosz életet és annak örömeit, és azt állítja, hogy a jámborság és, azonban, és van, hogy segítsen neki a kezét ebben a szakmában (hogy éltünk). Ebben a jámbor életet kell erősíteni a reményt a jövő a mi nagy Hope t. E. Jézus Krisztus. Az apostol nevezi ezt a boldog remény, mert Krisztus, akit a keresztények várják, hogy a boldogság páratlanul (sze 1 Tim VÏ15).
A "jelenség" (. 13 st) természetesen a Krisztus második eljövetelét (vö 1 Tim 6i 2 Timothy 4: 1, 8.) - "Nagy Isten és megtartó Jézus Krisztus". A görög szöveg megfelelő ezeket a kifejezéseket szó μεγ. Θ. και σωτ. Tettem a cikket τοΰ. és utánuk a névmás ήμών. Ebből arra kell következtetni, hogy a „nagy Istennek és megtartó Jézus Krisztus” egy és ugyanaz a személy, ez van. E. Krisztus. Ez a hely tehát azt bizonyítja, hogy a Pál apostol felismerte Krisztust mint Isten.
„Ő önmagát adta értünk.” t. e. a halál értünk, üdvösségünkért (ύπέρ).
„Különös emberek.” Kifejezés, amely emlékezteti őt a Kivonulás könyvében (Iskh.19i cl.). Emlékeztetőül, hogy Krisztus önmagát adta, hogy szabadíts meg minket a bűneinktől, Titus tovább kötelezni keresztények, hogy azok vezettek szent élet: nem kell engedni, hogy a nagy áldozatot Krisztus maradt számukra terméketlen.
Titus 2: 15. Ezek a dolgok beszélni, és ints és feddj teljes. Senki ne vesse meg téged.
Titus kell használnia minden módszer lelkipásztori buzdítás kifejtett gondolatok nem léptek a tudat nyáját. Ugyanakkor meg kell beszélni minden hatóság, azaz a. E., nem csak buzdítani keresztények, hanem hivatkozni rájuk a közvetlen parancsot.