III démonok és ismerőseimet - a történelem boszorkányság

Démonok és ismerőseimet

Először. Jelölt boszorkányok Közösségnek meg kell kötnie az ördöggel vagy mágus vagy varázsló, a nevében eljáró külön megállapodás, amelyet a tanúk jelenlétében, aki egyetért azzal, hogy kezdeményezzék az utat a gonosz. Az ördög cserébe ez az eskü ad neki gazdagság, a luxus, és mindenét, amije csak szeretnék egyet sem.

Negyedik. Minden boszorkány ördög megesküdött, hogy engedelmeskedjenek neki, és szófogadó; elvitette az esküt, és segítségével aljas szertartások lett vazallusát, és kezeiket egy nagy fekete könyvet, amit adott nekik. Ők maguk rögzítve istenkáromló esküt, hogy soha nem tér vissza az egyenes utat a hit, és megígérte, hogy soha nem hallgatni tanítását a papok, hogy nem jó, hanem engedelmeskedni csak az ördög, és folyamatosan megy éjjel összejöveteleken. Esküdtek, amilyen gyakran csak lehetséges, hogy megkapjuk ezeket éjfélkor Assembly. [181] Boodles ezek klán vagy a [182] (az conuentus) boszorkányok szerelvény, amely a férfiak és a nők, mint általában, vezetett egy különleges ember, és ezek mind a biztonsági másik plébánia összejöveteleken. Azok, akik egyértelműen egy adott klán (amint azt a bírósági jegyzőkönyvek), kellett volna részt heti Esbat. A letartóztatása egyik tagja a klán általában hagyjuk, hogy felfedje a más képviselőivel. Cotton Mather azt mondja: „A boszorkány ugyanaz a szervezet, mint a vallásfelekezetek.”

Ötödik. A boszorkányok megígérte, hogy tegyen meg minden erőfeszítést, valamint az összes lehetőséget és a csali, hogy vonják be a többi férfi és nő a saját gyalázatos tevékenységek és szolgáltatások Sátánnak.

Boszorkányok nem idegen a missziós lelkület, amely lehetővé tette számukra kétszeresen átkozott szemében a papok, és kétszeresen bűnös szempontjából a törvény. Például abban az esetben, Janet Breydheyd Alderney, megtudjuk, hogy a férje „elcsábította őt bele” [183]. A lány, akit Bellot Akadémia Madame Bourignon elismerte, hogy az anyja vitte vele a szombatot, amikor még gyerek. Egy másik lány azt állította, hogy a rajongók az ördög „kénytelenek nyújtani, hogy azok a gyerekek.” Frances Elizabeth Chelmsford, boszorkány, elítélték 1566-ban még csak tizenkét éves volt, amikor nagymamám kezdte tanítani neki varázslás. [184] A híres banya a Pendle, Elizabeth Demdayk „nevelték gyermekeiket, unokáikat, és megtanulta, nagyon gondoskodott arról, hogy ők is váltak boszorkányok” [185]. Salem, George Burroughs, egy pap, vádolták jelentős számú nő, hogy ő „egy ember elcsábította és részt vett egy pergő őket boszorkányság”.

Hatodik. Ördög előírt boszorkányok egyfajta szentségtörés psevdokrescheniya, majd újabb boszorkány elutasítja a keresztanya, és apja, akik a keresztény keresztség és konfirmáció, ő kap egy új kuratóriumi az arcát, akiknek feladata lesz most utasítsa őt boszorkánysággal. Witch elutasítja a korábbi neve, és hogy ehelyett egy becenevet, általában groteszk és obszcén.

Többek között máj 1611 Louis Gofridi tett ilyen elismerés Aix: „Bevallom, hogy a szombatot tartják a keresztség és az, hogy minden bűvész, aki szentelte magát, hogy a szolgáltatás az ördög, köti magát egy bizonyos eskü abban az értelemben, hogy minden gyermeket hozna megkeresztelkedett a Sabbat ha bármilyen módon valósítható meg. Minden gyermek, megkeresztelkedett így a szombati, neve, egészen más a saját. Bevallom, hogy ez a keresztség víz, só és kén: kén teszi a gyermek rabszolga az ördög, a sót az ő keresztsége, hogy szolgálják őt. Azt is felismerték, hogy egy ilyen keresztség kéne mondani, hogy végre a neve Lucifer, Belzebub és más démonokról, miközben a keresztet, de fordított sorrendben, amikor a kéz mozog a láb a fejét. " [189]

Ilyen keresztség kitéve, és a svéd boszorkányok (1669), „ők hozzá, hogy ő tette őket átlépni azokon keresztül az ő szolgái, akik ott voltak, és felszólította őket, hogy erősítsék meg a keresztség hatalmas eskük és átkok.” [190]

A szokás, amely új neveket a szombat volt, mint kiderült, nagyon gyakori. Így május 1569 St. Andrews híres varázslónő nevű Nikniven-ben ítélték halálra, és elégették. " Az ő keresztnevét nem adott, a boszorkány nevét nyilvánvalóan adott neki egy démon. A híres eset FIAN találtuk, hogy az ülés során a templom North Berwick, amikor Robert Grierson nevezték, ez okozott nagy feltűnést között boszorkányok és varázslók, akik „nagyon megharagudott rá, mert megígérte, hogy ő lenne a beceneve, hogy Robert Sderzhivatel elfelejteni az első nevet. " [191] Így Evfimi McCullen ugyanabból boszorkánygyülekezet becenevén Kane és Barbara Napier - Neyp. Isabel Goody Alderney (1662) azt mondta, hogy számos jól ismert rá boszorkányok megkeresztelkedtek a saját vér és kapott nevek, mint Képes-és Stout (ügyes-and-pillér), Over-the-dike-with-it (Through-all -prepyatstviya) Emelje the wind (szél-Lift), Lé-legközelebbi-a-szél (sluts-in-szél), tészta-őket-down-Maggie (Bay-a-Maggie), Blow-Kate (Dui -Kathy) és hasonlók.

Hetedik. Boszorkányok levágta része ruháját jeleként engedelmesség továbbítja azt az ördög, aki veszi és tárolja.

Nyolcadik. Ördög felhívja a földön egy kört, amelyek újonnan, varázslók és boszorkányok, és itt megerősítik fogadalmat minden ígéret tették. Itt minden egy misztikus jelentőséggel bír. „Hozd őket az eskü démon állt egy kört rajzolt a földre, mert a kör a szimbóluma az istenség, és a föld - a trónt, az Úr, és így egyértelmű, hogy ő akar, hogy elhiggyék, hogy ő - Mr. ég és föld.” [192]

Kilencedik. Varázslók kérve az ördög ütni őket a könyvek Krisztus és írni a nevüket a könyvében. Azt, hogy egy nagy fekete könyvet, ugyanaz, amelyen adának, amikor elkészítették első fogadalmat, és belépnek az ördög a karmaival.

Ezek a könyvek vagy tekercseket tartották nagy titok vezetője a klán, vagy akár egy nagy területen mester. Ezeket úgy kell tárolni, mint a legértékesebb, mint maga az élet, mert bennük a teljes anyag kiteszik a tevékenységét a klán. Ez egy lista m boszorkányok tartomány vagy megye, és látszólag azonos fit ráolvasások, varázslatok, hogyan kell alkalmazni a varázslatot, és valószínűleg időnként különböző cselekmények boszorkányok. Az aláíró egy ilyen könyv folyamatosan említett anyagok folyamat lezajlott New England. Tehát amikor Deliverance Hobbs úgy döntött, hogy megkönnyítsék a lélek, és azt mondta az ő boszorkányság, azt mondta: „Most már arról tanúskodnak, hogy a Bishop (Bridget Bishop, azzal vádolta az a tény, hogy évek óta részt vesz a boszorkányság és kivitelezett) ragaszkodott ahhoz, hogy újra aláírta a könyvet, és nem volt hajlandó minden a vallomását. " Ellenségek hírhedt Matthew Hopkins tanult nagyban a történetet, hogy ő veszi igénybe valamilyen mágikus egyike volt azoknak a könyvek, az ördög, ahonnan másolni egy listát a boszorkányok, és ez lehetővé tette, hogy pontosan kövesse a boszorkányok maguk után. Általános vadász boszorkányok alig védekezhetnek a díjakat és a valóban szerencsétlen, beszél ártatlanságát. Vannak homályos történetet, dátum, amely azt mondja, hogy az ördög könyve végezte Mr. Williamson Cardrona (Peebles). Ő lopta el a boszorkány, amikor táncolt Minchmure. De rögtön üldözték őt minden coven, és ő nagyon tetszett, hogy ő tudja, hogy onnan élve.

Néha boszorkányok katalógus lehetne, amelyek egy külön nyilvántartó könyv csak akkor kell használni, hogy írjon neki a különböző varázslatok és a módját, hogy varázslatos. Itt meg kell említeni a Red Book Eppina hogy valóban létezett egy évszázaddal ezelőtt. Azt mondták, hogy elrabolta az ördög segítségével trükköket. Ez volt a kézirat, amely nagy mennyiségű gyapjából és inkantatsy mágikus gyógyítani a beteget a szarvasmarha, a növekvő állatlétszám növelése, a termékenység területeken. Ez a dokumentum, amely, úgy tűnik, a nagy értékű és jelentős tudományos érdeklődés volt, mikor volt az utolsó alkalom is kiszivárgott információk birtokában a Stuartok Invernheyla. Különös, hogy róla mondani, nem a tulajdonos, a tulajdonos a sötét energia, amely előre tudta, milyen kérdéseket fog feltenni. És így ez a könyv tele volt okkult erők, hogy olvasta az volt, hogy egy vas karika fejjel, vagy essek át az oldalak, volna jelentős károkat szenvedett.

Egy másik könyv, hogy meg kell mondani, hogy itt gyakran összekeverik [193], a többi, de ez eltér a fenti, az úgynevezett Ördög misekönyv. Talán azért jött, hogy korunk mélyéből évszázad első eretnekek át a hitvány hagyomány követői Albigensesekkel és Waldenses. Ez írja a tudós de Lancre, aki annak részletes leírását a fekete mise, aki szolgált az Alsó-Pireneusok (1609), azt mondta: „Valami, mint egy oltárt emeltek pólusok maga a pokol, majd olvasás nélkül minden Confiteor vagy alleluja. lapozgatott egy könyvben, általuk birtokolt (miniszter) kezdett motyogni néhány mondat a liturgiát. " [194] Cilven Nevilon (Orleans, 1614) tett vallomást, hogy „a szombatot tartották a házban. Látta, hogy egy magas, fekete férfi, éppen ellenkezőleg, aki ott volt a sarokban, közel a kivilágított kandalló, és ez az ember volt egy könyv, amelynek levelei megjelentek a fekete, a skarlát, és morgott valamit a foga között, azonban, hogy ez, nem tudom tudtam megkülönböztetni, majd felemelte a fogadó és a repedezett fekete ón edény, csúnya kedves és nagyon piszkos. " [195] Gentil le Clerc is vádolják elismerte, hogy ezekben a pokoli üléseken „ejtik Service ördög maga. Viselt ruhát, ami lehetett látni egy törött kereszt. Hátat az oltárhoz, ha kész, hogy hirdessék (lzheevharistiyu), és felemelte a fogadó és a kupát, ami fekete volt. Olvasta olvashatatlan valamit a könyv, amely fedél puha és szőrös, mint a bőr a farkas. Néhány levelek piros és fehér, a másik fekete. " [196] Madeleine bavenite, kulcsfontosságú alakja a korábbi eljárással luverskih nővérek (1647), jelentések: „Mass azzal profán bizonyos könyv, amelyben Canon tartalmazott. Ha a folyamatot nem ugyanazt a könyvet. És volt egy jelentős számú legszörnyűbb átkokat ellen a Szentháromság, a szentségek az Egyház ünnepségeken. Meg van írva, mint volt egy nyelvet én nem-ismert „[197]. Lehetséges, hogy ez a könyv istenkáromló - az egyetlen, amely a mai napig használják a Bizottságot a sátánista rituálék bogomerzkih.

Tizedik. Witch ígérete az ördögnek, hogy elvégezze a szolgáltatást, hogy áldozatokat bizonyos napokon; kéthetente, de legalább havonta egyszer, hogy megölje a gyermek vagy méreg valaki hetente mérgezik a emberiség életében annak gonoszsága és szabadosság, hurrikánok, viharok, tüzek, járványok állatállomány és hasonlók.

Ami a gyermek az áldozat, akkor létezik egy jelentős számú különböző tanúsítványokat. Reginald Scot [199] írt 1584-ben: „Meg lehet tekinteni, mint határozottan megállapítható, hogy kéthetente, de legalább havonta, minden boszorkány meg kell ölni a gyermeket.” Ha ez túl veszélyes vagy lehetetlen megölni a gyermeket, alkalmazni kell a mérget. Így 1645-ben, Mary Johnson, boszorkány Vivengo, Essex, vádolták a gyilkosság két gyermek, természetesen, a mágikus érdekében [200]. Nem ismert, hogy hány gyermek brutálisan megölte Gilles de Rais alatt utálatos orgiák. Több mint kétszáz holttestet találtak latrina Tiffazha, Mashekulya, Shamptoka. 1666-ban Louis XIV először megtanulta útálatosságokkal, töltse meg a főváros «des szentségtörésekért, des profanations, des elrontja impies, des áldozatot de jeunes enfants». Minden éjszaka a Beauregard utcán, a titokzatos Catherine La Voisin Abbot Giborzh megöli a kisgyermekek során szörnyű rituálék, fojtogatja őket, vagy hasító torkukon éles tőrt, és hagyta, hogy a meleg vér áramlását egy edényben, így kiáltva ugyanakkor: «Astaroth, Astaroth, je vous varázsolni d'elfogadó le feláldozni que je vous presente! (Astaroth! Astaroth! Elfogadás, könyörgöm, elhoztam a felajánlás!). " Tournier nevű pap is szolgált Sátán Mass, amelynek során a gyerekek megöltük látszólag hasonló gyakorlat annyira elterjedt, hogy la Shofren barátnője Gibura még mellékelt gyermekeit korona [201] a fejét.

Tizenegyedik. Az ördög fog alakítani egy boszorkány teste egy jel. Ha minden a fenti történik tanításainak megfelelően azok a tanárok, akik elfogadták újonc ebben a közösségben, az utóbbi kötelezi magát szörnyű esküt - soha imádják az Oltáriszentség; halmozni átkok minden szentek, különösen lemondani a Boldogságos Szűz Mária; hogy lábbal tiporják és köpködés bemocskolják az összes szent ikonok és szobrok, keresztek és emlékei szentek soha nem megy az úrvacsorából, és nem használja, talán némi mágikus célra; Nem kell vallanom őszintén, hogy a pap; állandóan az bizalmasságának a szerződést a pokol hatalma. Az ördög maga részéről vállalja, hogy bármikor azonnali segítségre; teljesíti a vágyak a varázsló vagy boszorkány a világon, és boldoggá teszi őket örökre a halál után. Hoz az ünnepélyes ígéretet, minden újonnan kapott egy különleges nevű démon Magistellus (ismerős). Ismerős ez eltarthat egy megjelenés, mind a férfiak és a nők; Néha úgy tűnik, mint egy közönséges ember, és néha - mint szatír; ha ő kapott egy boszorkány, akkor én inkább, hogy az alakja egy nagy kecskét.

Scientist Wilhelm Paris, gyóntatója Szép Fülöp, azt mondta: „Vannak, akik szoktunk hívni incubi vagy succubus, és előfordul, hogy meggyullad a vágy, akkor is igaz, lehet szülni egy gyermeket, amint azt a néhány, amely nem vonható kétségbe történetek sok férfi és nő, akiket a démonok tele voltak gonosz gondolatok, és akik el kellett viselnie a kéjes ütő. " [205]

CB. Thomas [206] és kötelező. Bonaventura [207] is elég határozottan beszélnek róla.