Temple of Heaven Pekingben, Kína Fotó és leírás
Peking eddig nem maradt, csak egy templomot szentelt a mennybe. Ez a legnagyobb templom komplexum Kínában a mai napig, területe 274 hektár, ez négyszer nagyobb, mint a terület a téli időszakban a Imperial Palota Múzeum Pekingben Peking szívében.
Épült 1420, az év az istentisztelet az ég és föld, de 1520-ban, abban az évben a föld külön templomot a Pekingtől északra épült, és a templomot szentelt csak a Sky.
Minden az épületek területén a templom komplexum befejezett vagy formában a négyzet és kör alakú, és elkötelezett a Föld (tér) vagy a Heaven (kerek). Hogy ezek a Szövetség az ősi kínai.
Például a "Hall of önmegtartóztatás" a tér, és a "Temple of the ima az aratás", és a főoltár fordulóban.
A templomban négy kapu: északi, déli, keleti és nyugati. A legegyszerűbb módja annak, hogy a keleti kapujában, meg lehet csinálni a metrón, elérve a Tiantan Dongmen állomás az 5. sorban a pekingi metró.
De a legérdekesebb és logikai megvizsgálni a Temple of Heaven, adja meg azt a déli kapu, mert ezen keresztül kapun része volt a kínai császár az éves termés és imák a jóléti országban. Ön képes lesz arra, hogy úgy érzi, a „Son of Heaven” (az úgynevezett kínai császárok), és kövesse végig.
Ahhoz, hogy a déli bejárat a keleti, akkor busszal, de egyszerűbb elérhető távolságra. El kell menni kb 15-20 perc, a falak mentén a Temple of Heaven.
A császár meglátogatta a templom komplexum évente kétszer, a 15. napon az első holdhónap és a téli napforduló. A ceremóniát gondosan előkészített le a script fejlesztési és képzési imát, hogy egy kicsit más évről évre.
Ismét a templomban volt látogatható az uralkodó által a nyár elején, hogy imádkozzanak a jó esők a tenyészidőszak a termés.
A menet elindult a Tiltott Város oldalán a templom az ég, és az emberek is elrendelte, hogy zárja be a nyílászárókat. Külföldi vendégek, hogy a szertartás szigorúan tilos volt, és jobb volt, hogy csak megúszni egy ideig a városban.
A menet állt magát „Son of Heaven” öltözött ruhák az istentisztelet, a császári család tagjai, tisztviselői és zenészek. A császár itt megadott a déli kapun, és követte a „Hall of önmegtartóztatás”, ahol két napos böjt a ceremónia előtt, meg kell tisztítani, mielőtt közösségben mennyország.
Két nappal később, egy ünnepség kezdődött. A császár jött ki a „Hall of önmegtartóztatás”, a csengetés a harangok, ami nem hagyja abba, amíg ő megkerülte a főoltár. A főoltár hez áldozatot, majd a résztvevők a jelen kereset elküldte a kilátást az ég, szimbolikusan látva istenség.
Érdekes tény. A kínai történelem volt az egyik ilyen szertartást, tartott nem császár. Ez történt 1914-ben, amikor a monarchia megbukott már. Áldozat töltött Yuan Boo (a képen jobbra) - elnöke az újonnan kikiáltott Kínai Köztársaság.
1916-ban kikiáltotta magát az új császár, de az új kínai birodalom uralma alatt tartott csak 83 nap. Ez az esemény nem szerepel a hivatalos krónikája a birodalom, és az utolsó uralkodója Kínában tartják, hogy az utolsó uralkodó a Qing-dinasztia - Henry Pu Yi
A főoltár körül kerülete körül a két fal. A külső fal a négyzet alakú, és a belső fal a kerek, és akkor azt látjuk, a szimbolizmus ég és föld. Az oltár önmagában áll három kör terasz 30, 50 és 70 méter. A központ az áldozati kő.
Nagyon érdekes lemezek a kő körül, ha számít rájuk. Mindössze 9 kört itt, az első fordulóban már számolni 9 panelek, 18 a második fordulóban, és így tovább, amíg a 9. körben, amelyben 81 lemez. Ez a „mánia kilenc” Nem meglepő, hogy a 9-es szám - a szám a kínai császár.
Ha megy tovább észak felé, akkor olvassa el az alábbi struktúra, amely az úgynevezett „Firmament” (a képen balra). Ez egy kis kerek pavilon, de nagyon szép. Abban az időben a látogatásunk a Temple of Heaven turisták nem engedték benne, de a kilátás messziről lehetett. Itt az uralkodó megállt az úton, hogy a fő szerkezetét a templom komplexum egy rövid imát.
Északabbra az út 30 méter széles, amelyen a menet át a főépület a templom komplexum, ez az úgynevezett „szent út Danbikiao”. Rajta akkor éri el a „Temple ima a jó termés.”
Ez az épület három szinten, a kör alak nyilvánvalóan jelzi, hogy elkötelezett a mennybe. A tető cseréppel fedett kék színű, és a torony koronázza arany labda (fotójához már látta, hogy ez a legelső ebben a cikkben). Ezt ebben az épületben, a császár hozta a imádkozzanak, kérve a jó termés és védi a birodalmat a természeti katasztrófák.
Körül a „Temple ima a jó termés,” számos más épületek. Voltak, akik a tisztán gazdasági célú - ez volt a konyha, a vágóhidak és a tárolás. Több pavilonok rendeltetése, hogy imádják a Hold, a Nap, a villámlás és mennydörgés, csillagok, szél és eső. Most vannak kis múzeumok, ahol megtalálható ünnepélyes példány az utolsó Qing-dinasztia.
A dél-keleti részén a „ima az aratás a templom” a „kövek 7 csillagok.” Egy kis platform nyolc követ gyűjtünk. Talán egy kicsit meglepett ez nem egyezik.
Úgy gondoljuk, hogy ezek a kövek esett az égből, hogy van, hogy meteoritok. Hasonlóképpen, ez nem állapítható meg, a kutatás senki töltött.
Kezdetben kövek valóban hét. Nyolcadik kő tegye itt az elején a Qing-dinasztia, akik nem voltak a kínai eredetű, és a mandzsuk. Hozzátették nyolcadik kő, és a név ragadt. Hét kő jelképezi a hét csúcsok a Tien Shan hegység, a mandzsuk hozzá nyolc kő, így meg akarták mutatni, hogy azok szerves része Kínában.
A parkban maradt rekordszámú öreg fák, mintegy 4000 közülük ültettek még a Ming császárok, ez több, mint 500 éve. Temple of Heaven nemcsak érdekes, mint egy kulturális mérföldkő, ez is, mint egy szép park sétálni.
TOP 5 cikkünk Kína