Hit által a család, az Isten akarata
Hit által a család, az Isten akarata
„Imádkozzatok egymásért” - ezek a szavak találhatók többször apostoli levelében. Ima mások (és nem csak azoknak, akik kedvesek nekünk, és kellemes) - ez a keresztény kötelessége. Ma kérdést, hogyan kell tanulni, hogyan kell imádkozni, és hogyan emlékszik a halott és az élő, válaszol Metropolitan Szaratov és Volsky Longinus
A fő szabály - imádkozom állandóan
- Van egy általános szabály, amely megállapította a választ a legtöbb kérdést. A hívő imádkozni kell folyamatosan. Ima - emberi közösség Istennel.
Sajnos, a kilátás a legtöbb modern ember ima - folyamatosan hangzó szó „ad” Adj, Uram ... És valóban, egy ima - a kapcsolat Istennel, ez egy élet vele. És azok, akik már megtapasztalták, ne kérdezd, hogyan kell imádkozni, hogyan, mikor, és majdnem mindig imádkozott.
- Egyszer St. szeráfjai Sarov, utasítást Diveevo apácák, akik dolgoztak nagyon nehéz megmondani, hogy az ima az ügy nem akadály, még a munka és az aggodalom ...
- Természetesen. Nem csoda, hogy az úgynevezett Serafimovo szabály, amely szintén alkalmas írástudatlanok és az emberek, egész nap elfoglalt engedelmesség, a munka. Mi Atyánk. Azt hiszem. Üdvözlégy Mária, jégeső - egy imát, hogy egy személy tudja kiejteni értelme, akár működés közben, szinte bo a nap nagy részében. Este a szabály ott huszonnégy imák Aranyszájú Szent János az órák száma a nap és az éjszaka. És Bishop Theophan Remete gyakran áldás adott a lelki gyermekek Board imádkozni ezeket az imákat: egy óra - egy óra - egy másik alkalommal - a harmadik és így tovább. És persze, a Jézus-ima - az imádság, hogy a tip. Ezek mind módon állandó tartózkodási Istennel.
- Például, még az úton, ahol ez lehetséges imádkozni?
- Sőt, ez az út, és ahol az emberek több időt improduktív, a legjobb tanulni imádkozni. Mondjuk probki- tökéletes hely, hogy imádkozzanak Istenhez. Mi a képzés memória, figyelem, türelem, alázat! Ezért ismétlem, lehet és kell imádkozni mindig és mindenhol.
- Egy férfi otthon vagy a templomban imádkozni nem az imakönyvet, és milyen érzés?
- Azt hiszem, hogy imádkozzunk ima szükséges, legalábbis az első években, amikor egy személy megtanulja az egyházi életben, hogy megtanulja azt. A tény az, hogy az ima könyv nem csak egy didaktikus szövegeket és imák tagjai nagy szentek, vagyis az emberek, akik használni a nyelvet a világi, profik voltak az imádságban. Mindenesetre, ha valaki tanul, először néz, hogy mi történik a szakemberek. A művész sok éven másold a régi mesterek. Ha egy zenész kell valamit játszani, énekelni, ő hallgatja a felvétel kiemelkedő előadók. Hasonlóképpen, az imákat, amelyek az ima. Ők nagyon világosan és élénken leírta, hogyan és mit kell kérni Istentől. Ezek imák végül is a saját szavait. A férfi, aki imádkozik folyamatosan kapja őket a tapasztalat a szentek, majd saját imái lesz mélyebb. De ha beszélünk a templom az imádság, a templom jobb hallgatni, hogy mit olvas, és énekelt, mert nem csak nagyon szép, de nagyon tanulságos.
Az ima - nem egy gép!
- Uram, van egy csomó kérdést, különösen, hogy imádkozzanak az élő és a halott. Sok vallásos emberek aggódnak a hitetlen rokonok és barátok. Itt például az a kérdés, Alexandra: „Nagyon nehéz lelkileg és fizikailag is néha imádkoznak az emberek, akik elutasítják az egyház. Olvastam St. Theophan a Remete, hogy Isten kegyelme soha nem sérti az egyén akarata. Mivel az Úr világosítsa az ember, aki tagadja magát neki? És még nehezebb segítségért imádkozunk, ha ez rossz lenne az hitetlen szomszéd, amikor bajban van, beteg, és így tovább. Kérd Istent, hogy segítsen neki - olyan, mint egy ember kér segítséget annak, aki az adott személy nem szereti, és az egész hasmenés. Ne imádkozz egyáltalán? De a hitetlenek, akik elutasítják az ortodox emberek - a család, a barátok, maradhat közömbös a sorsuk, nem tudjuk. Hogyan kell?”.
- Ez egy nagyon jó kérdés, de ez már egy hibája. Amennyiben Alexander azt mondja: „Kérd Istent, hogy segítsen a baj, hogy azok, akik elutasítják Őt, - olyan, mint egy ember kér segítséget annak, aki ennek a személynek nem tetszik” - tette hozza Istenhez emberi tulajdonságokat, nem túl jó. Ez rossz. Az Úr maga parancsolta nekünk, hogy imádkozzatok azokért, akik gyűlölnek minket, és fájt. És lehetetlen elképzelni, hogy imádkozzunk egy bizonyos személy, és Isten válaszol: „Nem, ez az ember nem szeret engem, úgyhogy mondtam neki, nem segít.”
De másfelől, a probléma itt valójában. Emlékszem, az érzéseimet, amikor én egy fiatal pap, és volt egy temetési szolgáltatás az emberek, akik szeretik a régi apa viccelődött: „mi voltunk a templomban csak kétszer az életemben, és mindkét alkalommal hozták a - a kereszt és a temetkezési szolgáltatás.” Az imádság a rangot a temetés rendelkezik ezekkel a szavakkal: Uram, „Május keze mene, smirennago, a megbocsátás, és ezek a dolgok lélekben gyerek ...”. De mi van „lélekben gyerek”, ha még soha nem láttam, amikor még élt nem akarta, hogy tudja, vagy Isten, vagy a templomban? Azonban ezek az emberek rokonok, barátok, néhány közülük hívők, és nagyon szívesen egyház ima került sor az elhunyt. Igen, ő volt messze a templom - de ő drága nekik. És hogy mennek a dolgok?
Például a óhitűek nem olvassa el a temetkezési szolgáltatás azoknak, akik nem mennek el a templomba. Igazuk van ebben, vagy nem? Valószínűleg egyáltalán nem. De amikor megtisztel a szentségek és rítusok az emberek, hogy ők kezelik felületesen, ez is valami baj van. Hála Istennek, hogy most katechetikai megbeszélések előtt a keresztség és az esküvő, akkor először próbálja, hogy utasítsa az emberek az alapokat a hit. Az elhunyt nehezebb ...
Ezért azt mondhatjuk így. Tisztában vagyunk azzal, hogy a levélben sért szabályokat, de még mindig imádkozz ezek az emberek kérésére a családjukat. És akkor - meg kell hozni őket, hogy az Isten akarata. És Alexander azt tanácsolom, hogy ha van egy fájó szívvel az ember, imádkoznak róla, és maga az Isten tudja, hogyan segítsen neki.
- Két kérdésre Anna ugyanebben a témában. Az első: „Néhány papok úgy vélik, hogy a kiegészítő Proskomedia be lehet nyújtani csak azoknak, akik élni az életét az egyház, közösség. A másik, bár megkereszteltek, akkor csak imádkozni istentiszteleten. Igaz ez?”.
- Azt hiszem, ez egy kísérlet, hogy valahogy megtörni a patthelyzet, amely mi csak beszélgettünk. Igen, vannak olyan emberek, akik megkeresztelkedtek, de keresztség életükben nem hozott gyümölcsöt. Technikailag ezek az emberek imádkozni, beleértve táplálkozó maradékot Proskomedia. De nyilvánvaló, és hogy ha a pap átgondolt, ha utal a minisztérium felelős, azt akarja, hogy valahogy megvédjék magukat a szükségességét az ima az ilyen embereket. Úgy gondolom, hogy továbbra is szükség van, hogy imádkozzanak, hisz az eredmény ima - Isten akaratát.
- És a második kérdésére Anna: „én nagyon zavaros az a tény, hogy van egy ilyen jelentőséget tulajdonítanak az emberi keresztség Tény, annak ellenére, hogy ez az ember, ha egyszer megkereszteltek csecsemőkorban, soha életemben több, mint az egyház nem jött. Nem volt semmilyen hívő, és még mindig lehetséges, hogy olvassa el a temetés, és a meg nem keresztelt - lehetetlen. És mi ez a keresztség különböző alámerítetlen, ha érti?”.
- Amikor elkezdjük védeni ilyen szélsőséges helyzetben, akkor felejtsd el valami nagyon fontos. Igen, a keresztség tisztában lenni, hogy hatékony legyen. De azt mondani, hogy az a puszta tény keresztség - nem jelent semmit, akkor nincs hatása egy személy, azt hiszem, lehetetlen. Ez a szentség, amelyben az Úr cselekszik.
Mi az egyház egy csoport követői a pap Georgi Kochetkov. Ezek az emberek élnek pátosz felújítása egyházi élet: imádják és orosz, valamint az egyszerűsített szolgáltatást, és saját rendszerét katekézis. Apa Georgi Kochetkov és követői azt mondják, csak ez: a hivatalos keresztségben nem jelent semmit. És ha egy új személy jön nekik a közösség, bár megkereszteltek - nem kaptak közösségben során liturgia kénytelen menni a felkiáltójel „katekumenekről térni!” Katekizál hosszú ideig, és csak ezután méltónak közösség. Ez a logikus következtetés az ötlet, amely kifejezi Anna. Sőt: az a személy keresztelkedett gyerekcipőben jár, ő nem emlékszik, nem lett keresztény, de most eljött a templomba, és meg kell, hogy egy igazi keresztény ... De ez is a rossz irányba. Ezért ez a csoport a közösségek már szerepelt szekta.
- Uram, a következő kérdést Olga: „Ez történik - férfi hosszú elment az életedben, és hirtelen eszébe jut, és van egy erős vágy, hogy imádkozzanak érte. És mi történt vele: hogy él, halott, akár megkeresztelt ott, akkor nem is tudom. Hogyan kell?”.
- Meg kell imádkozni, persze, a saját szavaival. És hogy minden az Isten akarata. Isten nem halott, minden él vele.
- Akkor nem mind. Ima - az egyik tetteit szerzetesek, amely előírt, hogy imádkozzanak az egész világon. És sok kolostorok be olvasás az úgynevezett „szüntelenül” Zsolt: Zsoltár olvasni éjjel-nappal, és ugyanabban az időben az emberek emlékeznek, a jegyzet nevét benyújtott hívek a kolostor. Ez jó, de egy dolog nem zárja ki.
- „Hogyan imádkozzunk a halott, ha 1950-ben született, és nem ismert-e vagy sem keresztelték?”
- Életében nem volt hit, de most már az Isten előtt álla, és mindent tud. Tehát úgy gondolom, hogy a szavak a szilárd reményt az emberiség és irgalmas Isten nem szükséges, hogy kihagyja.
- Xenia felteszi a kérdést: „Mit csinál egy ember, aki már néhány hónap munka nélkül? Imádkozom, de nem történik semmi. Tudom, hogy az Úr ad nekünk, ami szükséges. De a munka elengedhetetlen. "
- Amellett, hogy az ima, meg kell próbálnunk mindent megtenni, hogy megtalálják a munkát. Igen, vannak nehéz idők, és ilyen körülmények között, érdemes lehet rendezni a kevésbé tekintélyes munkát.
- Olga kérdezi a kérdést: „Hogyan imádkozzunk keresztgyermekei? Vannak olyan különleges imát, vagy akkor megemlíteni nevüket az ima a gyerekek?”.
- Nem, nincs külön imát, így imádkozni és emlékszik a keresztgyermekei a gyerekek.
- Egy érdekes tulajdonsága korunk a tanítás az Egyház, akkor keresztelni csecsemők a hitben a szülők, és vannak olyan kialakítva, hogy olvassa el a temetés a halott a hit, hogy a gyermekek ... Hiszem, hogy a halott lehet megrögzött, ha Olga valóban róla megy keresztül, és készen áll arra, nem csak technikailag jönnek a templomba, temetés, és elrendelte, hogy felejtse el, és imádkozom az apámról tovább.
Újság „ortodox hit» № 13 (561)
A lényeg nem szól. Georgi Kochetkov. Még ha ez nem fog mozogni, hogy frissítse a liturgikus élet marad. Ők biztosan van egy hiba, de ez nem egy szekta. A nakleevat címkék - ez a legegyszerűbb.
Ezért ez a csoport a közösségek már szerepelt szekta.
Igen. Mert minden a mi arrogancia és önhittség kell felelniük a pátriárka és a létesítmény egyházunk.
Itt vannak a jelei büszkesége „Tudom, jobb, mint a templom”, hogy a (visszahívás) vezetett alá fekszik a templom sok egyének, csoportok és az egész teremtés hullámok, maga most hívott templomok. A split (emlékeztessen) bűncselekmény. Ne feledje, a szavai Pál apostol:
Ef. 4, 4-6: Egy a test és egy a Lélek, miképen hívják egy reménységében hívó; Egy az Úr, egy a hit, egy a keresztség, egy az Isten és mindeneknek Atyja, aki mindeneknek felette van és mindenek által és minden.
Abban az esetben, a pap Georgi Kochetkov, bocs, Unity (Lásd fent.) Számú
+7 (8452) 28-30-32, 23.04.38,
23-77-23, [email protected].
A reprint az internet megengedett, feltéve, hogy az aktív link a site „ortodoxia és a modernitást.”