A büntetés hanyagság
Szankciók figyelmen kívül hagyva több. Az alábbiakban felsorolt néhány közülük.
1. büntették ebben a világban. És Allah azt mondja: „Ha a büntetés sújtotta őket, azt mondták:” Ó, Musa [Mózes]! Imádkozzatok értünk a Lord, amit Ő ígért neked. Ha szabadíts meg minket a büntetés, akkor majd hiszünk neked, és elengedlek veletek fiai Israil [Izrael]. " Amikor mi mentette meg őket a büntetés, hogy egy bizonyos ideig, akkor szükségszerűen elérték, megszegték az ígéretet. Mi megkívánt megtorlás tőlük és megfulladt őket a tengerbe, mert megtagadták a jelek és elhanyagolt őket „(Sura 7” Hedges”, versek 134-136). És Allah fulladt őket gondatlanság annak banner.
2. elvonása a képesség, hogy az tükrözze a versek Allah, a megértés, és hasznára legyenek. Ez egy nagyon veszélyes mondat. Allah azt mondja:”elfordulni csudáimat akik arrogáns a föld nélkül jogot is. Bármit is láttuk a jele, hogy nem hisznek benne. Ha uzreyut a helyes út, nem követik ezt az utat, és ha uzreyut útvonal hiba, majd kövesse őket. Ez - mivel megtagadta a jelek és elhanyagolt őket „(Sura 7” Hedges”, vers 146). Azaz: nem fogom hagyni őket meditálni őket, és nem távolítható el a épülésére, és ezek a jelek elhalad mellettük anélkül, hogy hasznot nekik.
Al Baidawi mondta: „Ez idegenkedés történni annak a ténynek köszönhető, hogy használják, hogy megtagadja a jeleket és nem meditálnak őket” [Baidawi].
Ez a súlyos büntetést, de a gondatlan vagy gondatlan ember nem érzi azt. Allah megjutalmazza gondatlan közöny még - megfelelő jutalom méltánytalanság: „Amikor eltértek, Allah elfordult a szívükben” (Sura 61 „sorban”, 5. vers). Inkább vakság, és Allah tette őket vak az igazság.
3. megvonása az irgalmas Allah. Yusayra g, ami egyértelműen a Muhajirs, számol be: „Allah Küldötte r elmondta:” Dicséret Allah, arról tanúskodik, hogy annak egyediségét és a szentséget, eltekintve [a beszélt képlet] az ujjak, mert valóban, akkor megkérdőjelezhető, és vannak felruházva képes beszélni, és nem lehet gondatlan, és ne feledkezzünk meg a kegyelem „[Tirmidhi, 3583].
Al-Qari azt mondta: „Ne hagyja a megemlékezés, mert így azt, akkor elveszíti a jutalom - és az eredmény, mint ha már nem volt hajlandó irgalmat” [al-Ahwazi Tuhfat].
4. viszonzatlan imákat. D Abu Hurairah elmondja, hogy Allah Küldötte r azt mondta: „Ami Istennel, akkor biztos lehet benne, hogy a válasz jön, és tudjátok, hogy Allah nem ad választ az ima, mint akinek szíve hanyag és gondatlan” [Tirmidhi, 3479].
Hagyd, hogy a hit és az Istenbe vetett hit, hogy nehéz, ha viszont hozzá az imádságban. És ne legyen, mint a tulajdonosok gondatlan szívét, hogy egy pár másodpercig, emelje fel a kezét, fordult hozzá az imádságban, és nem tudom, mit mondjak, és mit kér ... És ne legyen, mint az, aki abban az időben a kezelés imám, hogy Allah az imádságban, mechanikusan ismétli: „Ámen! Amin! „- és ez nem érti a szavát imáját. Ahogy akarat emberi beadvány, ami a hasonló helyzetben?!
5. A támogatást odaítélő hatóság számára, hogy a Sátán megvetik. Amikor valaki belép a házba, nem pomyanuv Allah Sátán képes belépni a ház egy férfi és ott lenni vele. És ha valaki eszik nem pomyanuv Allah Sátán eszik velük.
6. Folytonosság gondatlanság. Egy óvatlan húz a másik, hogy felhívja egy harmadik, és így tovább a lánc - és végső soron a személy a sárban a szenvedélyek, amelyből nem tud menekülni, ha csak Allah nem segít neki, mert az ő irgalmassága.
Hány edzett a bűnösöket, és törvénysértők kezdés szolgált gondatlanság, amit nem ellenállni, és amely nem tért!
7. A rossz halál. Gondatlanság vezet az a tény, hogy egy személy meghal, miután elkötelezettek mi kellemetlen, hogy Allah. És példákat, hogy támogassa ezt, és sok ilyen történetet, sokat tudunk. Ezek olyan emberek történetét, akik éltek gondtalanul és könnyedén nélkül emlékezés Allah, és vége volt csúnya és barátságtalan tömítés lezárjuk a földi életet. Ez az egyik nagy tragédiája eredő hanyagság.
8. keserű megbánás a világ örök. van nevei között a Yom Kippur: Day sajnálom - mert az emberek figyelmetlen ezen a napon keservesen megbánják a gondatlanság, és ez nem tett jót az életben. De sajnos - ők már sajnálom nem segíti őket ebben az időben.
Abu Hurairah d elmondja, hogy Allah Küldötte r azt mondta: „Aki bekerült néhány helyen, nem pomyanuv ott Allah, Allah küld egy bánni, és aki feküdt néhány helyen, nem pomyanuv ott Allah, Allah küld egy sajnálatos „[Abu Dawud, 4856].
9. A legszörnyűbb büntetés vár elhanyagolva emberek - Hellfire az örök világban. Allah azt mondja: „Bizony, akik nem remélni találkozó Us, tartalmat a világi élet, és elégedett vele, és azokat, akik elmulasztják a jelek, menedéket a tűz, amit szoktak keresni” (Sura 10 „Yunus” versek 7-8).
És Allah azt mondja: „felhívta az igazi ígéretet, majd a szemét forgatta hitetlen. [Azt fogják mondani], „O jaj nekünk! Mi kezelte mellékesen. Sőt, mi igazságtalan "(Sura 21:" A próféták”, vers 97).
Mindenható azt is mondta: „Létrehoztunk Hell sok a dzsinnek és emberek. Ezek szív, ami lehet, hogy nem érti, a szeme nem lát füleket, hogy ne hallja. Olyanok, mint a szarvasmarha, de még inkább elhibázott. Ezek gondatlan tudatlan "(Sura 7" Hedges”, vers 179).
A szívét ezek az emberek edzett, amely megakadályozza, hogy a tulajdonosok, hogy megismerjék és épülésére, gondolom, és megérteni, és a szemük vak, és nem látják az igazságot, és fülük süket és nem hallja az igazságot, hogy ők olyanok, mint az állatok, és még elhibázott ... ilyen hanyagság .
Minden mellékesen utal, hogy a megemlékezés Allah és az örök béke lesz szó számítása során az Ítélet Napján: „Te megveti, de mi megfosztott téged a te fátylat, és éles az Ön látvány ma!” (Sura 50 „Kaf”, 22. vers). Azaz, ha burkolóztak és nem látni, mi fog történni a halál után, és nem áll készen rá, de most már eltávolították akkor ez a fátyol, figyelembe lelked, és látta a saját szemével a borzalmakat. És a félelem szemük nem vonatkozik se jobbra, se balra, mintha szögezve, horror.
A sorsa gondatlan nem könnyű, és az elhanyagolás lehet, az oka, hogy egy személy lenne a veszteség mindkét világban. Arra kérünk Allah javára és a jólét ...