Pozitív nem verbális kommunikáció - megnyilvánulása a szeretet, tórusz, Neviim, ketuvim
Hatása alatt a mosoly jobban felszívódnak az összes tápanyagot. Minél gyakrabban mosolygunk, hogy a gyermekek, minél többet teszünk mentális és fizikai egészség.
Mosolyogj, kedves arc - ez egy ajándék a gyerekeknek. A szelíd megjelenés teszi őket magabiztos és nyugodt.
Gyakori harag és állandó kifejezése nemtetszésének az arcán a gyerekek oka szív elhidegülés és önbizalomhiány.
Mi szükség van ahhoz, hogy jelzi a Tóra - követni minden módon a Mindenható. És a Tóra beszél Gd „És Hashem megvilágítja az arcát, hogy te.”
Tehát, az utánzás Isten, kell egy kellemes, barátságos arcát.
Ros jesiva (vezetője a jesiva) „Slobodka” Rabbi Yitzhak Cher egyszer azt mondta, hogy egy emberi arc - ez közkincs (rhush-arab).
Lehetetlen, hogy döntsön a nép a fájdalom és bánat, tükröződik, mint egy tükörben, az arcunkon.
Erős érzelmi forma non-verbális kommunikáció nevetés. Figyeljük meg, hogy a baba szívesen megismétli az akció, ami nevetés a felnőtteknél.
Például ez nevetséges, „táncoló”, míg a szülők tapsolnak és nevetnek ez a bájos teljesítményét; biztos baba megismétli a „tánc”, hogy bárki, aki egyetért azzal, hogy látja.
Így a negatív viselkedés: nevetni osztálytársai egy adott trükk ösztönzi a gyerekeket az új csínyek.
Gyengéd simogatás is szolgálhat, hogy ösztönözze a kifejezés elismerést. A gyermek kéri egy idevágó kérdés a szombati asztalon, és az apám mellett ülő finoman megpaskolja fejbe, vagy vállra jóváhagyásra.
Közvetlen, érdeklődő tekintete irányul a gyerek, amikor ő valami azt mondta, azt jelzi, hogy a beszélgetés fontos és érdekes a felnőttek számára.
Gyakran a szülők túl elfoglalt ahhoz, hogy vizsgálja meg az arcát beszélgetés velük a gyerek. Valójában azonban ez mindössze néhány másodperc figyelem - mind pozitív hatásait is.
Akkor lehet hallgatni a gyermeket, hogy továbbra is tenni vállalkozásukat. Helyeslően bólint, szemöldök, emelt furcsa - ez olyan, mint egy jel a gyermek: „Jó”, „Like”, „Örülök veled.”
Tény, hogy minden gesztus és jele, hiszen megható és befejezve a dal - minden lehet használni oktatási célra, és a végén - és erősítse a mellékletet a mi gyerekek.
Anya (nagyon izgatottan megragadta a gyermek vállán nézett rá feszülten, rázta az ujját, és kiabál hangosan): TOVÁBBI ÖNNEK soha nem, érthető?!
Anya (nagyon száraz és fenntartott, alig nézte a gyermeket, anélkül, hogy hozzáérne, és nagyon halkan): Soha újra meg újra, meg kell értened?
Továbbfejlesztett arckifejezéseket és gesztusokat, amikor az „oktatás” csak rontja a gyermek viselkedését. Gyermekek, hogy megkóstolja a drámai feszültséget az ilyen jeleneteket.
Ha az anya a „rossz” párbeszéd nem akarja, hogy ösztönözze a rossz viselkedés a gyermek, akkor fel kell adnunk a túlzott figyelmet megéri vétség fiát.
Bizalmatlansági kell tenni röviden, csendesen és nyugodtan. Meg kell a részvételét elismerő válasz a helyes magatartás, a gyermek, és akkor veszi észre a különbséget az érzelmi ösztönzést és hideg elítélését és felmondás. Ez a „hideg” önmagában - a büntetést.
Tehát, érzelmi kommunikációs forma csak akkor kell használni, hogy elősegítsék a kívánatos viselkedés és csak akkor engedélyezett, ha a gyermek úgy viselkedik, ahogy kellene.
Nemkívánatos viselkedést átmenetileg jár valamennyi formájának megszüntetésére a szerelem - mind verbális és nem verbális. Tehát nem a Mindenható és az ő gyermekei - a zsidó nép.
Amikor elégedetlen velünk, elfordul tőlünk Ő „arca” - távolodnak tőlünk. Astarat Panim - eltitkolása a Legfelsőbb ő „arca” - ez a lényege a Galut (emigráns), amikor a Teremtő nem közvetlenül kommunikáljanak velünk az Ő prófétái és explicit csodák, de mint kiderül tőlünk.
Persze, fáj nekünk, kitolja a megtérésre, és megtölti a vágy felé a nap, amikor mi újra élvezni a közelségét Atyánk.
Khan Sarah Radcliffe
Most csak nézd:
- Megértése a női természet.
- Shekinah (Isten jelenléte) a Messiásról összefüggésben
- Hanuka - azokban a napokban ebben az időben
- Itt jó lenne
- Szombat mentettek zsidókat
- Mindenesetre a madarak szokásaikat.