Epikurosz - az
Szerint a Diogenes Laertius, egy athéni Epikurosz nőtt a sziget Samos és 14 (más források szerint 12) éves kor kezdett érdeklődni a filozófia. 18 évesen, amikor megérkezett Athénban. Amikor Perdiccasa (regent Macedónia 323-321 év. Ie. E.) halála után Nagy Sándor vezette az athéniak Samos Epikurosz ment apja Végszó (város Ionia. Kisázsiai), ahol élt egy ideig, és köréje gyűltek hallgatók. A 32 évesen, ő alapította meg saját filozófiai iskola, amely eredetileg található Mytilene (Leszbosz szigete) és Lampsacus (az ázsiai partján a Dardanellák), és a 306 BC. e. - Athénban. Ebben a városban, Epikurosz és tanítványai telepedett vásárolt kertjükben (innen a név az epikureus: „A filozófusok Garden”). Ez felett lógott a bejáratnál, hogy a mondás: „A látogató, akkor boldog lesz itt. Itt az öröm - a legfőbb jó. " Filozófus halt ( „vesekő” szerint Diogenes Laertius) a 271 vagy a 270 BC. e.
A tanítás Epikurosz
ismeretelméletben
Az ő elmélete a tudás Epikurosz „a Canon”, hiszen ez alapján a tanítás a kritériumok vagy kanonokok az igazság. Nem értett egyet Platón és Arisztotelész. Az elsődleges és legfőbb kritérium az igazság érzett érzések. amely adott nekünk életet. Epikurosz úgy vélte, a tudat teljesen függ az érzékeket. Mivel az érzékszervi észlelés szerint Epikurosz tévedhetetlenül amennyiben hiba vagy hibák a tudás származó téves ítéletek megadott érzetek [1].
A Canon Epikurosz is megkülönböztetni a másodlagos kritérium az igazság. mint a „előre” (prolepsis), „tartós” (PATHE) és a „alakú öntött gondolat.”
„Anticipációja” - az „emlékezés milyen gyakran jön hozzánk kívülről”, „print, ami egy előre érzés” [1] és az érzékelésben. [2] Várakozás - fogalmak ezek, vagy általános eszmék felmerülő alapján érzékelésnek identitás ábrázolások [2].
„Tartós” - PATHE - inkább kritériuma viszony dolgot, mint a kritérium az igazság. Tartós - az alapja a morális ítéletek szerint az etikai alapelveket. [1]
A tanítás a természet ( „fizika”)
Epikurosz arra törekedett, hogy a tanítása gyakorlati útmutató az élethez (etika); ez szolgált a fizika (természetfilozófia), és az utolsó - a logika. A tanítás Epikurosz a természetről. sőt, demokriticheskoe tan: végtelen számú, változatos spontán fejlődő világban. képviselő az eredmény az ütközés és elválasztási atomok. ezen felül nincs semmi, de üres tér. A tér világok között (például a „mezhdumir'e”), a halhatatlan és boldog. istenek élnek. nem törődve a világ és az emberek. Hasonlóképpen megjelennek és eltűnnek az élőlények, valamint a lélek. amely a legvékonyabb, legkönnyebb mobil atom és kerek.
axiology
A tudás a természet nem öncél, megszabadítja az ember a félelemtől a babona és a vallás általában. valamint a halálfélelem. Ez a mentesség szükséges emberi boldogság és öröm, amelynek lényege az öröm. de ez nem egy egyszerű érzéki élvezet és a lelki. bár általában bármilyen örömet önmagukban nem rosszak. Azonban a lelki öröm sokkal stabilabb, mert nem függ a külső beavatkozást. Annak okán. az istenek ajándéka, amelyre nincs szükség a hála, a vágy, meg kell adni a hozzájárulás (szimmetria), ami arra utal, öröm, és ugyanabban az időben születik nem sérti a kellemetlen érzések nyugodt nyugalom (ataraxia), amelyben fekszik az igazi jámborság. Epikurosz az úgynevezett humán arányban öröm ő kapja a lehetséges következményeket. „Halál semmi köze hozzánk, ha élünk, a halál még, ha jön, akkor már nem kell” - a filozófus érvelt.
Tanítása társadalom és az ember
Society szerint Epikurosz, felkelt a szerződést az élő elvonultan és útmutatást természetes megfelelő embereket. Ő írta alá azzal a céllal, nem okoz kárt egymást. De az emberek hajlamosak elfelejteni, hogy az összes törvények és szokások is változékony, mivel kell a kölcsönös előnyök. [1].
Tekintettel az emberi beszédet. Epikurosz rámutatott közötti kapcsolat fejlesztése beszéd a környezeti feltételek az emberi élet. Különösen úgy véljük, hogy a különböző földrajzi területeken, az emberek hatása alatt ugyanazokat a dolgokat közzé a különböző hangok (a különböző környezeti hatásokat az emberi tüdő). Így az első szavak az emberek különbözőek voltak, hanem azért, mert az acél és a különböző nyelveken. [1]
- Külseje a világon egy személy köteles magát és szülei.
- Az ember az eredménye a biológiai evolúció.
- Az istenek léteznek, de ezek semmiképpen nem tud beavatkozni az emberek életében és a világi ügyek.
- A sors az ember függ magát, és nem az istenek.
- Az emberi lélek meghal a testtel.
- Az a képesség, hogy jól éljenek, és meghalni is - ez egy és ugyanaz a tudomány.
jegyzetek
Nézze meg, mit „Epikurosz” más szótárak:
Epikurosz - és az alján a kertben (kepos) Kerti Epikurosz és az új eszmék első a hellenisztikus iskolák időrendi sorrendben, az iskola volt Epikurosz, amely abból adódott Athén végén a IV. BC Epikurosz született Samos 341 BC gyakorolják a kolofón ... A nyugati filozófia a kezdetektől napjainkig
Epikurosz - Epikurosz, a fia Neokla és Herestraty athéni Deme a Gargetta, egyfajta philaidae (amint azt a könyv Subway dor Körülbelül nemesség). Úgy nőtt fel Samos, ahol athéniak volna rendezni (ez sok írási, beleértve Heraclides a csökkentések Sotionu) és ... életéről, tanításairól és mondások híres filozófusok
Epikurosz - (ígéretes célpontok az ínyencek) (341/342 271/270 BC) stb Gr .. filozófus, alapítója ínyencség filozófia. gyakorlatok, népszerű az ókorban, és akiknek követői és tisztelői a New Times. Tanult filozófiát Nausiphanes alapított 310 filozófia. iskola, először ... ... Filozófiai Enciklopédia
Epikurosz - (342 270 BC), görög filozófus, alapítója ínyencség született Samos az athéni család. Filozófiát tanult a platonista Pamphilus és követője Démokritosz Nausiphanes. Epikurosz tanult a múlt atomizmus, aki egyben az alapja a ... ... Collier enciklopédiája
Epikurosz - (.. 341 270 BC) görög filozófus. 306 Athén, ő alapította filozófiai iskola. Megosztott filozófia fizika (a természet tanulmányozása), Canon (az elméleti tudás, amely Epikur ragasztva szenzációhajhász) és az etikát. A fizika Epikurosz majd ... ... kollégiumi szótár
Epikurosz - Epikurosz Epikuros, 341.271 év. BC. e. Görög filozófus. Son Neokla és Haristraty athéni az Gardetos megyében. Született a sziget Samos, ahol apja telepedett le, mint az egyik kétezer athéni telepesek odaküldött 352 351 év. BC. e. ... ... Az ókori írók
Epikurosz - Epikurosz (Επίκουρος) (342/341, 271/270 Samos BC Athén ...), Gk al .. filozófus, alapítója a filozófiai iskola néven Garden Epikurosz (lásd. ínyencség). Life. Született kb. Samos athéni család, 14 éves korában kezdte tanulni a filozófia ókori filozófia ...
Epikurosz - (341 270 BC), görög filozófus. 306 Athén, ő alapította filozófiai iskola. A tanítás a természet (fizika) atomizmus a Démokritosz Epikurosz követte. Elismerte, hogy szerencsésen közömbös az istenek közötti tereket számtalan világ, de ... ... Modern Enciklopédia
Epikurosz - (341 270 BC.), Az ókori görög filozófus. A 306, valamint a diákok költözött Athén, ahol élt haláláig, és megalapította a filozófiai iskola kertjében előtt létezett a 6. BC Epikurosz filozófiai rendszer tartalmazza a fizika (a tanulmány ... ... Szótörténeti
Epikurosz - (. 341 270 BC), a filozófus, született egy ve Samos Nem öröm önmagában véve nem rossz; de elérésének eszközeként más finomságokat szállít sokkal több gondot okoz, mint örömet. Ki az igaz, akkor a legkevésbé szorongás, aki igazságtalan ... ... Összefoglaló enciklopédia aforizmák