Ahogy az egyik emberről a másikra, hogy bizonyítani a létezését
A klasszikus válasz - semmi.
De akkor próbálja mozgatni egy kicsit tovább. Ha csak rövid időre választ arra a kérdésre, hogy milyen egy ember meg tudja mondani egy másik valami, amit soha nem ismert, és nem jutott az esetet, sem gondolt rá magát. Így egy személy bizonyítani tudja, hogy önálló életre.
Jó példa erre egy idegen nyelvet. Ki, ha nem mások jönnek fel vele? Következésképpen szolipszisztikus elmélet felveti egy nagy kérdés. Ha minden a valóság, ez csak egyfajta „álom” egy ember, akkor hogyan lehet megmagyarázni a létezését egy teljesen új ez a személy információt, amely nem véletlen, tartalmazza a saját szerkezetét, és megújítható ugyanabban a formában, különböző körülmények között és helyzetekben?
Mozgó tovább, akkor feltételezhetjük, hogy a szolipszista állítja, hogy minden ilyen információ megtalálható a priori az agyában, de rejtve volt a tudat, vagy a tudat „on the fly” generálja ezt az információt, mintha, építése kiegészítések reality során az emberi fejlődés idővel. Ebben az esetben célszerű feltenni egy kérdést, hogy ki a lény, amely képes befogadni nem csak az összes létező információt és bármilyen érzékszervi tapasztalat, hanem minden, ami potenciálisan előfordulhat, és történni? Az emberi faj csak egy megfelelő definíciója ennek a jelenségnek - Isten. De megy be a gép a diskurzus, kénytelenek vagyunk elhagyni szolipszizmus, mivel a vallási meggyőződés ne tegye ezeket a problémákat, hogy szükség van annak bizonyítására, hogy a többi ember kapcsolatban egyetlen téma. Egy Isten van, és gyakran mindent, élő és élettelen, az így vagy úgy, egy kifejezés, vagy megnyilvánulása a vagy akarat.
Véleményem szolipszizmus van álokoskodás vagy logikai trükk a hasonlóság az ókori görög paradoxonok.
Saját létezése csak a mi személyes feltevés is kiszabható, valamint, hogy a kérdésre adott válasz -Nem
azt mutatják, 1 további válasz