Abstract pszichofiziológiai probléma

előző ◈ a következő

Összefoglaló a témáról:

    bevezetés
  • 1 Háttér
    • 1.1 Nyilatkozat pszichofiziológiai problémák
    • 1.2 A pszichofiziológiai probléma: a „népszerű” ötlet
      • 1.2.1 primitív pansomatizm
      • 1.2.2 Body-műanyag ősi kánon
      • 1.2.3 középkor: a lélek és a test
      • 1.2.4 Európa XVI-XIX században. a test a test fogalmát
      • 1.2.5 Kiindulási XIX. ma
    • 1.3 redukcionizmus foglalkozó pszicho-fiziológiai problémákat
  • 2. A modern megközelítése a pszichofiziológiai problémát és annak gyakorlati következményei
    • 2.1 Jellemzők mozgása - dinamikus sztereotípiák
    • 2.2 Diagnózis fekszik testi megnyilvánulásai
    • 2.3 rendelet a funkcionális állapot
  • 3 Referenciák

Pszichofiziológiai probléma - a kölcsönhatás kérdésére az aktív rendszer test és a lélek. Történelmileg tudományos vita a szerepe a test és a lélek egy ember életét, valamint a kapcsolatukat. Vannak különböző nézetek arról, hogyan kapcsolódnak a test és a lélek, de a vita még mindig nem oldódott véglegesen.

kórtörténet

Nyilatkozat pszichofiziológiai problémák

Pszichofiziológiai problémát jelent a XVII században, hála a Descartes, aki azt javasolta, az elmélet a részlege mindent a két anyagot (testi és lelki). Testi anyag megnyilvánulásai kapcsolatos jelek mozgó térben (légzés, táplálkozás, szaporodás) és a lelki kapcsolatos gondolkodási folyamatok és kijelzők. Descartes úgy vélte, hogy a magasabb mentális folyamatok közvetlenül nem származik fiziológiai (testi) folyamatok, vagy még inkább csökken őt, ezért elkezdte keresni a magyarázatot, hogy hogyan van ez a két anyag egy személy. Ez a magyarázat hívták pszichofizikai interakció és Descartes a következőképpen határozzuk meg: a test befolyásolja a lelket, ébredés az ő szenvedélye formájában érzékelésnek, érzelmek, stb, és a lélek, amelyek a gondolat és az akarat, hat a test által kényszerítve, hogy a munka és a .. hogy változtassa meg a tanfolyamot. Descartes elmélete pszichofizikai párhuzamosság azt eredményezte, hogy a formáció a pszichológia, mint önálló tudomány.

A fejlesztés az elmélet a pszichofizikai párhuzamosság már előadott több módon megoldani a problémát pszichofiziológiai. Egyikük azt javasolta, hogy Thomas Hobbes, aki úgy gondolta, hogy csak egy anyag - testi vagy anyagi, amely egyben a gondolkodás anyag. Hobbes úgy gondolta, hogy gondolkodás - származéka testi folyamatok, és meg kell vizsgálni megfigyelésével a különböző testmozgások és a szervezetben. Indokolta, hogy az a tény, hogy a gondolat - szubjektív jelenség, és testi mozgások - objektív, hiszen azok forrását minden külső befolyástól az objektum az érzékeket.

Leibniz próbál cáfolni elmélet Descartes, javasolt módszer a kölcsönhatás a test és a lélek. G. Leibniz lélek és a test kövesse a saját törvényei: a lélek jár a törvény szerint a végső okok (pl összhangban a cél), és a test - törvényei szerint hatékony okokat. Ezek nem befolyásolják egymást, de kölcsönhatásba harmóniában, mert a lényege ugyanabban az univerzumban. Mindazonáltal a harmóniája, olyan értelemben, hogy elsőbbséget élvez a testet, és a test származik a lélek.

Spinoza kifejlesztett egy lehetséges megoldást a problémára szellemében pszichofiziológiai monizmus javaslatot tegyen a koncepció, hogy nincs két különböző anyagokat, és van egy természet (Isten), amelynek különböző tulajdonságok (attribútumok), ami azt jelenti, hogy az elme és a test - a természet az attribútumokat. Pozíció monizmus állítja az egység a világ különböző megnyilvánulási formái (szellemi és anyagi). Mivel egyetlen anyag mindkét attribútumot mellék és gondolat, Spinoza következtetésre jutott, hogy az aktívabb emberek a világon, annál teljesen működik, azaz minél nagyobb a szervezet, a test, a magasabb szellemi tudat [1, 2, 10 ].

Pszichofiziológiai probléma: „népszerű” ötlet

Még mielőtt a kijelölés, a test és a lélek, mint az arány a problémát a tudományos kutatás a hétköznapi tudat már kialakult bizonyos véleményeket döntését. Kétségtelen, hogy a különböző kultúrák, különböző történelmi szakaszban volt megoldható másképp. Így, akkor hagyományosan behatárolják a történelmi folytonosság több időszakokban korreláló őket egy adott kitekintést ezt a problémát.

primitív pansomatizm

A legősibb emberiség ismeretlen akadály között a szellemi és testi. A test itt - a támogatást a humán érdekében, egyesíti a természet és a társadalom révén az alapvető igényeket. Kezdetben az ember lényege látható a testében. Összehasonlítása az élő a holttest meditáció ad ételt a lélek. Primitív ember lelkét fizikailag demonstratív. Ezért már számos kannibál hagyomány és az áldozat, koncepciója alapján a test, mint egy különleges érték, kulturális és pszichológiai minőségét.

Body-műanyag ősi kánon

A történelmi kinevezése ókor, amelyeket az európai tudósok az átalakulás az élő szervezetben egy esztétikai tárgy. Van egy elképzelés a „kalokagathia” - egy közös testület a szépség és a belső békét. Ellentétpárt káosz jár kívüli térben az ősi lélek harmonikus rendje minden fogoly megfelelő határok tárgyi készpénzes egyes elemeket. Body - egy bizonyos hozzáállás, hogy a norma, ideális érzékfeletti (lelki), annak kifejezése, hogy nagyobb vagy kisebb mértékben. Mivel a régi görög látja szellemi lényegét jól berendezett, és a forma - ez általánosítás az ősi ideális emberi szervezetben. Antik műanyag - az első példa a kulturális nearhaichesky szomatikus halhatatlanná az európai történelem és a klasszikus görög szobrászat - a norma, felruházva a jó megjelenés.

Középkor: a lélek és a test

Műanyag látás a világ a középkorban zsúfoltság dualista: van egy teljes elkülönítését, és néha az ellenzék a lélek és a test. A test itt - rejtély ellenfél, és műveltség. Erők, a foglyok a fizikai shell egy ember, gyakran be írástudó veszélyes és idegen a foglalkozása. De még mindig a középkorban jelképezi a test nem feltétlenül negatív (ez csak egy általános tendencia). Így katolicizmus érvényesült mérsékelt tant Aquinas felismerik a humán egyetlen anyag, amely a test és a lélek. Bár általában testiség van kitéve a középkorban, az erkölcsi intelmek, ő elhagyott üdvösség reménye például tisztelt testben Jézus Krisztus (azaz csak a lélek).

Európa XVI-XIX században. a test a test fogalmát

Mivel XIX. ma

Újbóli megnyitása testiség fordul elő a XX században, amikor a kép és a szabványok hatása alatt a tömegmédia és a fogyasztói társadalomban. E felszólalás testi - lelki, szellemi - érzékszervi jellemző a tudat modern ember. A szempontból a kulturális urológiai lépett egy új korszak a derékszögű álló három pillére: „Az első elem - a szervezet elidegenedés. A második - a szétválasztása okot érzelem. A harmadik használata a test, mint egy gép „[2, p. 42].

Az ember és a teste mindig jelen van ez nem valami szent és titkos, és tudását a fizikai eszköz, testkép, test, látás oldalról. Ez a tudás - bizonyos értelemben, a közvetítő, amely kiszorítja a belső tapasztalat, hogy leértékelődik. Ezért olyan népszerű a mai (és az idő Descartes) ikonográfia test-mechanizmus, test-gépek, test-gépek, stb -. Igazolás győzelem derékszögű szellem. A következmény a biotechnológia fejlődése, javítását célzó „készülék”, növekszik az idő annak használatát. Az ember arra törekszik, hogy a végrehajtás a derékszögű álom abszolút felett a test [1, 5].

Redukcionizmus foglalkozó pszicho-fiziológiai problémákat

Pozíció redukcionizmus - az elemi folyamatok kereső, amely lehet anélkül egyensúlyt, hogy csökkentse a magasabb rendű szellemi tevékenység.

A materialisták a XIX. - először is, a német filozófus L. Büchner, Vogt C. J. Moleschott - felhozott olyan helyzetbe, hogy később vált ismertté, mint „fiziológiás redukcionizmus”. Azt állították, hogy az agy titokban gondolta majdnem annyi, mint a máj - epe és így fedezze a gondolat csak tanul az agyi folyamatokat. Pszichológia, mint tudomány, ki kell cserélni a fiziológia, az összes pszichés lehet és kell magyarázni a fejlődés a „tudomány az agy.” Képviselői a fiziológiai redukcionizmus a 20-as évek a huszadik század próbálta kezelni minden, még a legbonyolultabb formája a szellemi tevékenység feltételes reflexek rendszer alakult alapján feltétlen erősítő függő jeleket. Ezek a kísérletek ténylegesen megtörtént hazánkban néhány követői Pavlov a 40-50-es években. XX században. Hasonló nézeteket birtokában behavioristák. Mivel behaviorizmus alapul objektív viselkedésének tanulmányozása (mozgás, reakció), egy személy akkor tekinthető érzékeny és élénk tevékenységet és a lélek gyakorlatilag megtagadva. Ennek megfelelően, a behaviorista megközelítés az első helyen jelölték test, és az, hogy a lélek, hogy gyakorlatilag tagadta, és ezért nem lehet megfelelő leírását összetett formák tudatos tevékenység.

Vannak más típusú redukcionizmus. Szociológiai redukcionizmus igyekszik csökkenteni a személy egy sor szociális kapcsolatok. Kibernetikus redukcionizmus leírja a mentális folyamatok folyamatok információfeldolgozás, az agy minősül adathordozó és a „számítógép metafora” széles körben használják, hogy ismertesse a munkáját. Másrészt, a különböző vallási és misztikus tanítások úgy a lélek, különösen a tudatosság egy különleges spirituális jelenség, alapvetően független a szervezetben.

Modern megközelítés a pszichofiziológiai problémát és annak gyakorlati következményei

Racionális döntés következetes pszichofiziológiai problémák jól megfogalmazott YB Gippenreiter: „Van egy anyagfeldolgozási, és az úgynevezett fiziológiai és pszichológiai - ez csak két különböző aspektusait egyetlen folyamatban. (...) nem ez a helyzet, hogy van egy élettani folyamat, az agy és a gondolkodás az ő vagy epiphenomenon, a mentális folyamat. És az agy és a mentális „eljárások” (folyamatok idézőjelben, mert nincs önálló léte) - ez csak két különböző oldalán számos fél. juttatott minket, általánosságban elmondható, hogy a folyamat az élet. (...) látjuk esetek közötti kölcsönhatás elme és a test is értelmezhető egészen másképp - csak két különböző megnyilvánulásai egy közös ügy.”[2]. Gippenreiter megjegyzi továbbá, hogy általánosságban elmondható, hogy egy ilyen újrafogalmazása pszichofiziológiai probléma inkább visszavonták. mint amennyit megold. „... legalább az a része, amely arra a kérdésre vonatkozik közötti kapcsolat fiziológiai és mentális folyamatok.” [2, p. 235].

Ez a döntés nyit a különböző pszichofiziológiai problémák gyakorlati lehetőségeket. Így a külső megnyilvánulása a fizikai aktivitás, mindenekelőtt - a mozgás lehet tekinteni, mint egy fontos információforrás az egyedi jellemzői a psziché. Jellemzők pantomim és arckifejezések azt mutatják, hogy az érzelmi állapotok, különösen kapcsolódik a hazugság. Másrészt, kifejlesztett különféle pszichológiai módszerek a szabályozás és az önszabályozás élettani funkcionális állapotban.

Jellemzők mozgás - dinamikus sztereotípiák

A kapcsolat az elme és a mozgás vizsgálták sokáig. Bernstein beszélt t. N. motor terén, ami a kapcsolat a külvilággal, és mindazokat a tulajdonságokat, mozgékonyságát, Zinchenko azt írta, hogy a biodinamikus szövet motor jár, mint egyedi, mint az ujjlenyomat. Mozgékonyság együtt jár az emberi személyiség beállításokat, akkor azt mondják, elég magabiztosan, hogy a mozgás az elme [3]. Annak érdekében, hogy jellemezze a férfi az ő mozgását, a mozgásminták, szokások vagy automata.

Egy példa a motoros tevékenységeket, amelyek jellemzik a személy - a kézírást. A kézírás szerint JF Morgenstern, szoros kapcsolat a gondolkodás. Ez tükrözi a tulajdonságait az emberi pszichére, amellett, hogy nagyon mozgékony, tükrözi kialakuló agyi gondolatok és érzések, függetlenül attól, hogy a személy írja kézzel vagy bármilyen más eszköz, hogy a hatósági levelet. Ezen túlmenően, a kézírás tükrözheti potenciális energia potenciálját ember, hiszen fix feszültség és a pihenés. Így a kézírás közvetlenül kapcsolódik a természet és esetleg még beillesztésére közöttük egyenlő jel [8].

Jellemzők járás, nevetés vagy hang is sokat elárulnak egy személy. [7] Például egy ember, egy gyors lépés, a legvalószínűbb, energikus, és ha járása egyenletes és egyenetlen - az a személy valószínűleg kolerikus. Hangos nevetés ingyenes beszél nyitottság, hacker - a belső feszültségeket. Beszéd sebessége közvetlenül kapcsolódik a mobilitás a idegrendszer, és az oszcilláló sebesség jelzi egyensúlytalanság és könnyen ingerlékeny, és a tiszta artikuláció jelezheti a vágy az egyértelműség és az egyszerűség. További részletek erről a cikk „temperamentum”.

Diagnózis fekszik testi megnyilvánulásai

Lies (csalás) által meghatározott P. Ekman, mint a „cselekmény, amellyel egy személy félrevezeti a másik az ezt szándékosan, előzetes értesítés nélkül saját céljaira, és anélkül, hogy világosan kifejezte az áldozat kérésére nem hozzák nyilvánosságra az igazság” [9, p. 22].

Tény, hogy a meghatározás a hazugság kezelése nem olyan könnyen és pontosan mennyibe jelenleg képvisel. A kudarc fő oka próbálják ki a hazugok, a tudatlanság megbízható jele annak, hogy hazugság. Vannak három fő forrásból bizonyíték a hazugság: a verbális eleme a beszéd, viselkedési tünetek és fiziológiai reakciókat. Nem szabad elfelejteni, hogy minden viselkedési és fiziológiai tünetek megnyilvánulása az érzelmek által tapasztalt ember. Ezek az érzelmek egyaránt lehet pozitív és negatív. A leggyakoribb a hazug a félelem (a félelem, hogy ki vannak téve), a szégyen és a lelkiismeret, elragadtatás (izgalom esetén a sikeres csalás), és a harag, a szomorúság és a bánat. Ismerve a jellemző változó érzelmek viselkedési és fiziológiai tünetek, akkor lehet meghatározni, hogy az a személy éli. De a jelenléte bármely érzelem önmagában nem annak a jele, hazudik, mint egy becsületes ember, azzal vádolták, hogy hazudik, akkor is tapasztalja ezeket az érzéseket. Annak ellenőrzésére, a hazugság van szükség, hogy biztosan az az oka ennek az érzelem és a motiváció, tudom, az egyéni jellemzőit egy személy, és a szokásos módon az ő viselkedése, hogy képes legyen felismerni és értelmezni a jeleket az igazi érzelem.

És hazug, és az ártatlan, a gyanúsított egy hazugság, megtapasztalhatják ugyanazt érzelmek. Figyelve a viselkedési és fiziológiai reakciók, csak akkor tudjuk figyelembe, hogy létezik egy bizonyos érzelem. Ahhoz, hogy következtetéseket vonjunk le a jogok akkor szükség van több információt a helyzetet.

Így minden tapasztalt személy érzelmi állapotát okozza bizonyos változtatásokat szilárd állapotban, ami abban nyilvánul keresztül viselkedési és fiziológiai tüneteket. A legjobb kritériuma hazugság között ellentmondás van, amit az ember mond, és úgy, ahogyan azt a hangját, a test és az arc.

Rendelet funkcionális állapotát

Fiziológiai funkcionális állapotát az emberi test a legfontosabb feltétel, melyben az egy vagy a másik tevékenységre. A siker, a hatékonyság, és még a fizikai és lelki biztonságot bármely tevékenység függ optimalitásával ezt a feltételt. Ezért kifejlesztettünk egy sokféle módszer és az önszabályozás pszichológiai állapotok alapján a tudatos változás izomtónus, verbális hatások az előfordulása a belső folyamatok, véletlenszerű lejátszás mentális és fizikai tevékenységek m. P. [6]. Hatékony modern alapuló megközelítést megértését egységének psihofiiologicheskogo folyamat biofeedback (BFB), amelyben a személy segítségével speciális berendezések, kap valós idejű információkat az aktuális állapotát egy adott fiziológiai funkciók (szívritmus, izomfeszültség, EEG és m. o.), valamint, hogy hogyan lehet „ideális” állapot, és ez a feltétel képzett elérése önkényesen [4].

Így a felbontás pszichofiziológiai probléma nem csupán elméleti probléma, de mindenekelőtt az alapja a megoldás különböző gyakorlati problémák.

irodalom

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő