a családi élet
Class óra a témában a családi élet
Formája: egy utazás a múltba
Célkitűzés: A példákban történeteket, tényeket családi krónika idézik egyfajta tulajdon a diákok az eseményeket a múlt.
1. megnyitja a tanár. Ma érinteni, amelyek nem adnak aludni, hogy nagyanyáink és dédanyáink, és jelenleg elfoglalja a fejében. Ez a téma jön fontos szempontból az emberi életet a családi élet. Kezdeni mentálisan gyors előre- 400 évvel ezelőtt ...
Tehát a XVI században - az orosz középkorban. Vendégek vagyunk itt, és úgy érezzük, kényelmes, ismernie kell az alapvető szabályokat és elveket, amelyek alapján élnek az emberek itt, úgyhogy térjünk a „Domostroi”, hogy a könyv, amely jelképe lett az idő. És milyen a munka, mi ez?
A hallgató röviden frissítés „Domostroi”
„Domostroy” - egy gyűjtemény gyakorlati tanácsot: „hogyan sikerül az életben”, „hogyan kell rendet a házban.”
Ez három részből áll:
Hitoktatást - „lelki épület”
Családi kapcsolatok - „világi alkotmánya”
Háztartási tippek - „házakat”
Más szóval, a „Domostroy” - gyűjteménye „receptek” minden alkalomra „Hogyan legyünk boldogok és kell venni egy jó ember”
Tehát, a XVI században minden család gazdag és szegény, élni „Domostroi”. Azt kell szigorúbb, mint a törvény. Miért? Mi a titka ennek a könyvnek? Miért nem valaki még kételkedett az igazság az ő állításokkal? (Gyermekek feltételezés)
Mint bizonyára emlékeznek rá a történelemből Oroszországban beszélt sokáig maradt az egyetlen formája az információ átadása (legendák, eposzok, mesék, közmondások és mondások). Valamit, ami öröklődött nemzedékről nemzedékre, a felhalmozódott tapasztalatok, bevált a gyakorlatban, nem kérdőjelezhető meg. A szöveg „patriarchális despotizmus” befolyásolja az orális beszédet. Hallgassa meg a szöveg egy részét. Ez különbözteti meg a „Domostroy” más középkori írott művek egy figyelmeztető módon, de anélkül, hogy a hivatkozás „megbízható források”.
Mit gondolsz, miért van olyan tankönyv vXXIstoletii ideje egy - egyáltalán?
Feltételezések a gyerekek és szülők.
Manapság szerencsére ő joga van a személyes kreativitás, hogy létrehoz a saját életét. szerint a saját hitét. Ezért minden ember - a boldogsághoz vezető út, és az általános szabályok nem lehet itt a középkorban ez nem lehetséges, mivel minden kezdeményezés lehetséges, az egész élet - beleértve a munka - szigorúan szabályozott. Az általános szabályok minden, bármilyen eltérés tőlük van ítélve. De lehet, hogy észrevette, hogy vannak törvények az életben, hogy nem változik az idővel. Ez az úgynevezett örök egyetemes elveket. Mi van, ha we- él a XXI veke- elfelejtett néhány nagyon fontos elv a múlt? Hirtelen a család minden demokrácia, az átláthatóság veszített fontos eleme? Legyen ez most, és nézd meg. A játékot. A diákok meghívást 8 fő (4 fiú és 4 lány, aki egy 4 rögtönzött párok: két - XVI században két - az elején a XXI század). Játék A rendszer egyszerű: kérdéseket feltenni a családi élet, a gyerekek hallottam először feltételezés, „család”, majd módosított együtt összehasonlítja az eredményeket és következtetéseket levonni.
1. Mi a haza és a család?
Ház - saját állapotát. És minden állam nélkül nem létezhet ... (gyermekek és szülők feltételezéseket) nélkül szuverén. De ne felejtsük el, hogy a császár - nem egyedül, van egy uralkodó. Ház - a férfiak világában, az egyetlen hely, ahol biztonságban érzi magát. Nem lehet várni segítséget az állam, a társadalom, támaszkodhat kizárólag a család (hangsúlyozom - nem maguknak egyedül, hanem egy család). Egy ember, akinek nincs otthon (család) - hibás a társadalom tagjának (az ember feleség nélkül ítélték érvénytelen, nem tudott egyedül él, és maradt a családi otthon). Jelen van (P)
Ma, a ház is lehet tekinteni, mint az állam. De ki a felelős (a gyermekek és szüleik feltételezéseket)? Szigorú szabályok léteznek - tetszőleges államforma (monarhiya- a szuverén vagy a császárné a címszerepben, a demokrácia, az anarchia). Miután eltelt négy év, az emberek a család továbbra is kapnak támogatást. De most egy csomó szabad, kötetlen „családi kötelékek” -, akik különböző okok miatt csak támaszkodni magukat, így az emberen múlik, hogy úgy fogja érezni, boldogtalan, szerencsétlen (nem találja „a fele”), vagy nagyon boldog (valósul a munka, az üzleti, a barátaikkal, amely részt vesz a szociális tevékenysége a klub). Szlogenje ideig - „mindenki választja azt, amit akar.” „Patriarchális despotizmus” szlogen - „mindenkinek meg kell szigorúan követik ezeket a szabályokat, hogy szigorúan tartsák be a szövetség.”
2. Milyen pozíciót foglal el a férj a családban? Feladatai a következők:
Férj - Uram, uram. A „ura” hasonlít a szót ... (Az feltételezések gyermekek és a szülők) Lord. Ne felejtsük el, hosszú vonalzóval az állam - a plébános az Isten a földön, akkor a férje, az ő kis „állam” - ugyanazt a szerepet tölti. A férj a családban a két fő feladata: biztosítani a ház gazdasági és erkölcsi nevelését családtagok. A módszer kiválasztásakor és az „eszközök” oktatás által vezérelt szuverén hangját „csökkenti” (lelkiismeret)
Egy férfi kell szigorú, tisztességes, becsületes. És itt van egy érdekes idézet a „patriarchális despotizmus”: „Ne lopj, ne verte a feleségem, nem iszik, nem bolond a szomszédok, nem elég a tengelyeket minden kérdést, ne fújja ki az orrát egy ruhát, amikor meglátogatja neve ...”
Ma, a férfi a családban - egyáltalán nem az egyetlen kenyérkereső. A legtöbb családban mindkét házastárs kereső és néha „kenyérkereső” egy nő (férfi - egy családos). Szeretném kérni a lányok, amit lehetőség adtak több, és miért (nyilatkozatok)
És most - EXPERIMENT
XVI században. Tegyük fel, hogy három a vőlegény (csoportból választott), a király - apa, nemes (úr), a mezőgazdasági termelő. Girl, ellentétben az összes szabályt joga van választani a férje. És valaki, aki vagy elégedett a javasolt jelöltek közül választhat egy csomó a hercegnő (király nővére). Lányok kiválasztott csoportokra osztjuk, és magyarázza a döntéseket. És most nézd, ki volt a győztes.
Tény, hogy a legbölcsebb zheny- azoknak, akik szeretnek élni egy parasztcsalád. Miért?
Az a feltételezés, a gyermekek és a szülők.
Ezek a mindennapi életben úgy érzi, több szabad (mint a nők nemesi családok). Boyarynya és nemes engedélye nélkül a férje nem hagyhatják el a női fele a házban, a férje, nem ültek le az asztalhoz. Egy paraszt? „Baba” szabadon a férfiak terén, otthon és az ünnepség. A királynő (király felesége), hogy szolgai. Mit csinál egész nap? Imádkozott, kézimunka, és a férje volt látható csak, ha arra van szükség (emlékszik a film „Ivan Vasziljevics Változások foglalkozás”) Nos, a irigylendő sors hercegnők. Nős tudnak kimenni csak képviselői a királyi vér. Előnyben kapott az ortodox. Ez a hercegnő töltötte életét a komor sötétség a női negyedévben. De térjünk vissza a „Domostroi”.
3. A nők helyzete a családban. Ellátására.
D:
A nő kell szükségszerűen rendelkeznek két minőség. Mi az?
Feltételezések gyermekek és szülők
„Nem kell a tiszta és engedelmes,” Ő a házban - a császárné, a tulajdonos és a családi kapcsolatok a hierarchiában veszi különleges hely. Csak a férj és a feleség együtt alkotják a házat. A nő és a család két vám?
Feltételezések gyerekek.
Gyermekeket, köztük hozzászoktatni őket, hogy dolgozzanak, és fenntartani a rendet a házban. Nő, mielőtt vsego anya. És a történelem azt mutatja, erős karakter, nők anyák. A nő a ház - a tulajdonos, hanem csökkenti azt a szintet szerepének szüzek semmiképpen nem lehet. Orosz nő minden körülmények között teljes méltóságát.
Részletekért olvassa el a 33. oldalon 146 ( „A feleségem, először is, hogy vigyázzon a tisztaság a házban, áll a reggel, és amelynek szolgált moleben forgalmaz napi takarítást munkát ...”)
Diákok dolgoznak didaktikus tájékoztatók létrehozott Word (23. fejezet Dicséret férj)
Vannak „Domostroi” külön fejezetet - Dicséret a férje. Ez egy kis verset prózában, áthatja a szeretet, hogy egy nő, felismerve neki jó, inspiráló és szemléljük az elején a család: „Ha egy jó férj és feleség áldott, a napok száma megduplázódik, a jó feleség tetszik férje és a világ töltse ki a nyáron. Feleség teszi férje erkölcsösen "
Ma, egy nő, persze nem ugyanaz. gyakran - emancipált, üzlet, független, nem mentes az ambíció. Gyakran a nő a vezető a családban, ő a felelős a pénzügyi támogatást.
Néhány család még az elv a „patriarchális despotizmus” (az egyetlen változás, hogy a nők jogait a modern társadalomban a törvény által védett). A legtöbb pár ma hajlik a partnerség a házasságban
„Domostroy tanítja:” A kivégzések fia ifjúkorában, és ő feküdjön le a nyugdíjkorhatár. Nem lehet megunni, hogy megverte őt egy rúd Bosh, bár nem hal meg, de egészségesebb lesz, verte a testet és a lelket, hogy megszabaduljon a halál. Szerető fia, kezelt sebeit, hogy miután a móka kedvéért ... nem nevetni vele, ami a játék: egy kicsit gyenge teljesítmény fölötte, így sok gyászolni ... "
Nem csoda, hogy - az egész középkori pedagógia épül a testi fenyítést.
Korszerű pedagógiai nem teszi lehetővé a szülőket, hogy az ilyen módszerek az oktatás (továbbá a gyermekek jogait védi a törvény)
Szerint a pszichológus Eric Berne, a gyermek, aki nem kap a gyermekkori szeretet, a szülői gondoskodás nem valószínű, hogy lesz egy teljes értékű személyiség. Természetesen a szülők ma fegyelmezi a gyermekek mindenfajta oktatási folyamat egy olyan rendszer jutalom-büntetés, hanem büntetés ma már inkább a pszichológiai jellegű (nyomás a lelkiismeret)
Tételek összehasonlítás