Ősi helye Mount Tabor Urunk színeváltozása
Mount Tabor: a jelölt helyen az Isten
Ősi Mount Tabor mintha által létrehozott természet maga, mint egy különleges hely néhány csodálatos élmények: mellette, nincs más domb, ez tökéletesen látható, bárhol a Jezréel völgyében, a názáreti (előtte el 9 km-re) a Galileai-tenger partján (és előtte - 11). Ez ebben az összefüggésben - szokatlan hegy - ez szerepel az Ószövetség és az új, és általában úgy beszél róla, mint olyan helyet a nagy csoda - miért jött ide, és még mindig a zarándokok.
„Tabor” (vagy, egy másik kiejtés, „Tabur”) héber egyszerűen „köldök”.
Az ókori héberek mindig elszigetelt ezt a helyet: az egykor magányos hegyi települések ünnepelte határain három törzse Izrael - Izsakhár Nafthali Zebulon. És ő még mindig játszik nagyon fontos szerepet a történelem ószövetségi Izraelben.
Mount Tabor kicsi hegy (588 m), ezért ez szolgált a zsidó szövegek metafora nagyságát. Grieve Jeremiás, felruházva nagy költészet szabadon képest király Egyiptom első széleskörű királyok Tabor első hegyek között.
Nyerő Tabor
Halála után a nagy vezetők gyakran kezdődik „zavart és ingadozás” - és ez akkor történt, amikor a zsidók örökre búcsút a nagy és szigorú Joshua. Úgy kezdődött az úgynevezett korában a bírók - egy homályos, véres, amikor a 12 törzs Izrael - 12 törzs - nélkül maradt egyeduralkodó vezetője. Törzsi mészárlást, imádják a kánaáni Baal és Astarte - mindez gyengült a nemzet, mint a lepra. Management végzi, akik hívják az embereket „bírák” -, és voltak nagyon különböző emberek. Ez nem mindig azok vezetői elment a jó, és ők maguk is gyakran nem rendelkeznek a modell az erkölcs - amikor a bíró Eli „lebegett” kezébe a filiszteusok, a Frigyláda; Judge Jefte volt gazdag életrajz a rabló a pusztában. Természetesen a zsidó nyugtalanság volt egy jó ideje a külföldi uralkodók, akar valaki másnak a föld és a vér.
Elnyomás Jábin Hásor királya volt olyan kegyetlen, hogy a zsidó törzsek veszekedés is jön össze egy sorozatban a felszabadulás - parancsa szerint az a fajta izraeli bírók. Bíró nő volt - a jósnő Deborah. A Mount Tabor pozvalp ő parancsnok Barak és 10000 Izrael fiai, előre a győzelem a hatalmas parancsnoka Sisera Hásor, Jábin a király jobb keze.
És ez úton: a hadsereg megszállók volt törve, és ő Sisera, mint azt mondani most, megpróbálta elrejteni a női szoknyák. És hiába - „szoknya” egyértelműen Yaeli zsidó nő, aki nem habozott megölni az ellenséget, olyan fáradt, és elaludt.
Memory jósnő Deborah halhatatlanná a címet a hegylábi falvak de boer.
Mount Tabor - Színeváltozás
Látta ugyanaz a dolog, hogy a tanítványok prédikátort Názáretbe.
Hogy a hírnév ezen a hegyen, és áhítatos magatartása azt a zsidó környezetben: itt a Emberfia azért jött, hogy imádkozzanak, magával vitte a leghűségesebb - Péter, Jakab és János. Látták érkező fény Jézus, amikor beszélt már eltávozott próféták - Moshe és Eliyahu -, hogy vár rá Jeruzsálemben. Ez önmagában nem lenne elég ahhoz, hogy minden hétköznapi ember hinni örökre. Peter a naiv öröm kijelentette is! Most, hogy itt három hajlékot, ezek segítségével! (A „sátoros” Péter magától értetődő hajlék menetelő zsidó templom). De a hegy felhő elrepült, és jött a hang a Teremtő, amely megerősítette: Ímé, ez az én szeretett Fiam. És az ősi próféta ment - ők a munkájukat, majd - és Jeruzsálemnek árulás, és nevetségessé a rómaiak, és a kereszt - az egyik volt Jézus.
Templomok, kolostorok és később nőtt fel ezen a helyen, mert a napok királynő Helena, ha nem hamarabb. Azt tedd ide, és a görögök, és a keresztesek. Szent épületek várják a szokásos sorsa a Szentföld templomok: nehéz volt ellenállni a mohamedán invázió. Közepéig a XIX. Ők túlélték csak a romjai.
Cave aszketikus Irinarh, és a romok a görög egyház itt kezdődött ortodox templom, és továbbra is a bizánci kápolna - katolikus. Az elején a XX század épültek és két kolostorok.
Icon palack
Helyi Ortodox Egyház felszentelt v1862 a templom - a jelenlegi görög kolostor a színeváltozása.
A legfőbb szentélye és a fő vonzereje ennek a látszólag szerény templom - feltűnő ikon Akafistnaya vagy színtartó színes (Szűz Mária kezében egy virágzó ág). A történet az ő - mintha egy kalandregény a kalandok a tengeren és lakatlan szigetekre. Egy arab gyerekek játszanak a parton a Galileai-tenger, talált egy lezárt üvegben.
üveg titkát izgatott és felnőttek: volt egy szépen összehajtogatott csőbe ikon a Szűz. Nagyon furcsa ikonra a vékony, mint egy újság, papír. Amennyiben az eredeti színe az ikonra, ha létezett egyáltalán, és miért valaki küldött egy üveg ilyen „üzenet” vitorlázni - nem ismert. Az ikon hozta egy ortodox templom a Tábor hegyén, és most „él” a főoltár szentelt templom színeváltozása (a másik kettő szentelt: Dél - zsidók Moshe és Eliyahu, az északi - a népszerű ortodox Szent György Demetrios).
Ikon - a csodálatos, a gyógyuláshoz. És most folyamatosan bekeretezett fényképek - azok kapcsolódnak zarándokok imádkoznak gyógyító beteg rokonai.
A kolostor van egy barlangban, ahol 40 éve élt a legrejtélyesebb karakter az Ószövetség - a király és a pap Melkizedek, aki találkozott Ábrahám és áldott - a győztes a négy keleti királyok.
Gates szelek
Modern katolikus szentély a hegyen - a Bazilika színeváltozása és a ferences kolostor, amely akkor kap megy keresztül Kőkapu szél.
Bazilika épült az olasz építész, Antonio Barluzzi a romok maradtak a keresztesek - az épület elkészült 1924-ben. Basilica - a bizánci stílusban, mintha emlékeztetnek az idők, amikor a hit ment csatába, a tűz mellett a nehéz keresztet.
Oltár felett - egy ragyogó arany mozaik, melynek középpontjában - átváltozott Jézus, kétoldalt két felhők - ő mennyei partnerek Moshe és Eliyahu, csak alul - az apostolok imádság testhelyzetben.
Self Antonio Barluzzi
Antonio Barluzzi dolgozott a Szentföldre, és számos templomot építtetett.
Az ő „aláírás” látható a templom Mária és Erzsébet Ein Karem: az egyik a freskók között hívők a zsidó köpenyt áll egy férfi a szakáll, fekete kabátot és csokornyakkendő, akik nem az általános irányát és a nézőt. Ez önarcképe Antonio Barluzzi.