Fool mindig tudja a választ - a bölcs ember mindig tudja a kérdéseket

Fool mindig tudja a választ - a bölcs ember mindig tudja a kérdéseket.

Sajnos, az emberek gyakran olvasni valamit, akkor nem megfelelően értik meg, és kezd cselekedni anélkül, ügyelve arra, hogy az üzleti helyes. Butaság lenne azt gondolni, hogy az iszlám vallás, amely megtiltja, hogy kérdezzenek és ismereteket szerezni, tiltja az ok és keresik a választ a kérdésekre. Az iszlám mindig ösztönözte a tudás és a meditáció, ez egy vallás a tudás, üdvözli mindazokat akik tudás birtokosai kíváncsi elme és tartók szívek égő vágy, hogy tudják az igazságot.

وقيل لعبد الله بن عباس. كيف أصبت هذا العلم? قال: بلسان سؤول, وقلب عقول számolt be, hogy Abdullah Ibn Abbas (Allah legyen elégedett vele) megkérdezték: „Hogyan elérni, mint a tudás,” mondta, „Azáltal, hogy a nyelv és a megértés szíve.”

Ezért szükséges, hogy kérdéseket tegyenek fel, és egy csomó, de vannak szabályok, mint például: Ne kérdezz tisztán hipotetikus dolog, hogy még nem történt, és nem valószínű, hogy lesz. Nem szükséges, hogy kérdéseket tegyen fel, amelyek sértik a tanár, meg kell adni a megfelelő formában az etikett. Nem lehet, hogy különböző tanárok, kérve őket, ugyanazt a kérdést, majd nyomja meg a válaszaikat egymással, hogy a különbségek a nyilvánosság előtt, és így kell vetni fitna. Nem szükséges, hogy kínozza sok iskolai tanár kérdéseire, a választ, amely megtalálható minden könyv. Mielőtt egy kérdést próbálja megtalálni a választ magának, akkor a tanár már tisztázni, hogy megértette rendesen, ha kétségei vannak. Mivel sokat kérek, de nem elég tanár. Továbbá, mielőtt egy kérdést meg kell megfogalmazni és feltenni a rövid, de úgy, hogy minden részlet meghatározott. Először is, meg kell állapítanunk, hogy pontosan mit szeretne kérni, majd azt bemutatja tömören (azaz rövid, de tágas), mert nem mindenkinek van ideje beszélgetni és hallgatni egy hosszú történet. Gyakran az emberek kérdezni, de a fő kérdés, azt mondják a sok felesleges részletek, amelyek nem relevánsak a tárgy. Meg kell hagyni. Nem csoda, hogy azt mondják: „Mivel egy kérdést - ez fél választ.” Mert ha valaki rájön, hogy ő kifejezetten azt akartam kérdezni, akkor sokkal könnyebb megtanulni a választ.

Igen, közben a Próféta (béke és áldás legyen vele) Sahab élő Medina nem engedték, hogy kérdéseket tegyenek fel, és ez volt a bölcsesség. Úgy tűnik, a szavakat, Anas ibn Malik (Allah legyen elégedett vele): نهينا أن نسأل رسول الله عن شيء, فكان يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل, فيسأله, ونحن نسمع. „Azt tilos feltenni az Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) semmit, így ha tetszik, ha jön minden értelmes ember közül a nomádok, és kérte a Próféta kérdésekre, és hallgattuk az” (Muszlim).

Az a tény, hogy a Próféta Sahaba (béke és áldás legyen vele) egy erős vágy a tudás, és szeretné megtanulni egy csomó, de a Próféta (béke és áldás legyen vele) tudta, hogy minden válasz újabb kötelezettség az Umma, és ő nem akartam, hogy gondot a jövő nemzedékek számára, mert a vágy, hogy erősen Sahaba, és az a tény, hogy képes lenne elviselni, lenne egy nagy terhet ró a többi generációk muszlimok. Hogy mellette a Próféta Sahaba már megkapták a szükséges alapvető ismereteket sor, majd ők már elkezdték ásni a bonyolult és beduin nomádok kérték mindegy alapkérdéseket, így tudtak kérdéseket feltenni. És mi szerettük az Sahaabah intelligens beduin, aki esetleg kérdezni valami nagyon különleges, amit még soha senki nem kért meg, hogy kap egy alapos ismerete.

És a tiltott kérdések is hasonló kérdésekkel set filozófusok gyakran merített próbálják megérteni az ismeretlen, hogy felfedezzék a lényege a rejtett és fel ezeket a kérdéseket úgy esik hiba. Például, hogy kérdéseket tegyen fel a természet Allah tulajdonságait, és mikor nem értem, akkor tagadja adottságok és értelmezni őket, mivel úgy tűnik, hogy több helyes.

Mi szükség van azt hinni, hogy mi tűnik a Korán, és ne merüljön az értelmezése az ismeretlen. Ennek egyik példája lehet a történet, amikor egy ember jött osztály Imam Malik, és azt mondta: „A Korán azt mondja, hogy Allah fölé emelik a trónra Hogy lehet magasztos.?” Malik (Allah árasztani irgalma ő) azt mondta: „Mi Allah nőtt - már ismert, hogy emelkedik - nem tudom Hiszed - biztos, hogy kérni róla - innováció ....” Aztán elrendelte a segédtiszt, hogy az ember, ki a mecset, hogy a kérdések, hogy nem vezetnek be embereket hiba.

Abdullah Penzin

Kapcsolódó cikkek