És mennyi súlyt, ha egy költő François Villon
A hős a mi mai péntek utáni rabló, gyilkos felakasztották, és természetesen, a költő. Ő Párizsban született 1431-ben. Úgy hívták, hogy Francois. Nyolc éve, ő fogadta el a pap Guillaume Villon, ki adta a gyereket a nevét.
Villon 1443 csatlakozott a „BTK”. Ezt a fajta előkészítő Pirizhskogo egyetem oktatói. 1452-ben megkapta a segédlelkész és Master of Arts. Ez szigorúan véve nem volt semmi komoly. Nem jobban, mint most a végén az iskola. De hagyjuk, hogy tanulmányozza tovább, és lesz, például egy orvos, az egyházjog. Mielőtt Villaume csendesen feküdt, teljes, életet tervezni évtizedek óta. De a fiatalember rájött, hogy azért, mert ez egy péntek utáni Ugar nem esik, és úgy döntött, hogy itt az ideje megérteni valamit. Úgy kezdődött a gyilkosság egy pap.
Oké, komolyan, legurult egy ferde azelőtt is. Eltekintve kétes összejövetelek ivócimborái, jelzett összecsapások a hatóságokkal -, míg az időben volt egy ilyen háborút a diákok a hatóságokkal Párizs jött 1451 által 1454. Ez volt a kő, hogy jelezze a határait a föld, egy viszonylag nagy, amely az úgynevezett «Pet au Deable». fordítás - "Ördög bzdeh". Ez a legtöbb Bzdeh, iskolás Latin negyed kétszer svorovyvali és húzta be a területére. És a városi hatóságok a „lefedett” .chem nem az oka a „háború”? És ott Villon aktívan részt vett, már történelmet. Szó szerint és átvitt értelemben.
Szigorúan véve minden, hogy tudjuk, az élet és a személyiség François Villon, tudjuk, két forrásból - a saját versek és bírósági iratok, a rekord egyes epizódok az életrajzát. Azonban ezek a források nem tudják csak, hogy felfedje, de eltitkolni az arc Villon. Ami az igazság, hogy ez egyfajta bibliográfus - egy férfi, csak amit összeütközésbe került a törvénnyel: a döntést, hogy letartóztassák, kihallgatás feljegyzések, bírósági ítéletek egyértelműen elmondani a természetét és súlyosságát által elkövetett bűncselekmények Villon, de ez teljesen lehetetlen újra az emberi és különösen a kreatív megjelenés a költő.
Úgy tűnik, hogy itt jöjjön a támogatás a költészet Villon - ha érti, mint „egy lírai vallomás”, gazdag kinyilatkoztatások és vallomásokat. „Elismerés” Villontól tényleg sok, de hogy őszinte legyek, azt kell hinni óvatosan. Például a korai versszak „Small Wills” Villon kitartóan állítják, hogy elhagyja Párizs nem tudta elviselni a fájdalmait viszonzatlan szerelem. Sok generáció olvasók, hogy hozzáért él és ereje az érzékek egy középkori szerelem, megérinteni, ameddig alapján levéltári dokumentumok nem volt ismert az biztos, hogy Villon elmenekült Paris nem volt boldogtalan szerelem, és a tőke igazság. „Love” kiderült, hogy egy ürügy, hogy elrejtse a tolvajok ügyek. Egy másik, hasonlóan jól ismert példa: nemcsak az olvasók, hanem a tiszteletreméltó irodalomkritikus hosszú csodálta együttérző Villon, nem az utolsó három fillérekért „szegény kis árva” hal éhen, és hideg. A zavart történt, amikor végre felfedezték, hogy a „árva” valójában a leggazdagabb és vadsága uzsorások Párizsban. Metamorphosis nem csak látványos (jószívű fiatalember hirtelen a mérgező csúfoló) tanított, hogy nem minden az említett Villon kell komolyan venni.
Ezért olvasás verseit, ne felejtsük el, hogy meg van írva: François Villon - egy tolvaj, egy költő és egy csavargó.
Hogyan képzeli el, hogy ki vagyok?
Nem tudom.
Én vagyok a hazugság, Kiürítem fikció.
Én meg a napvilágot, és én vagyok a sötétség éjjel.
Én egy homokszem, és az óceán nélkül határt.
Lebegett az égen, vándor a földön.
I am looking for a paradicsom paradicsom kijutását.
Itt vagyok.
Jól vagyok a kezedben.
Nevetek a könny és a gyászoló keresztül nevetés,
Azt megnyúzott, csökkenő szőr.
Fogadok a gáton, a megállapítás nem zavarják egymást.
I am looking for valakit. Nem találom azokat.
Minden szem előtt - rejtélyes minden.
Sin, a bűn valaki zamalivaya.
Itt vagyok.
Jól vagyok a kezedben.
Szigorúan véve, ezek a könnyes történetek (stílusosan - ez a gazember úgy megütött, így verte, úgy megijedtem, szomorú és magányos Aztán megcsúszott és lezuhant egy kést, és így tizenkét alkalommal ..) lehet hallani semmilyen börtönben minden harmadik. A bírósági dokumentumok azonban festeni hasonló képet - úgy néz ki, mint Villon ellopta a pap nő. De mivel a pap nem tűnik szükségesnek, hogy az ügyet elcsendesedett fel. De Villon volt kénytelen elmenekülni Párizsból.
És ez nagyon rossz a középkorban. Ő a világ szó szerint összeomlott. Kizárták a település, még mindig, mint ez, hogy csak rúg Európa néhány Szomáliában. Nos, talán nem olyan súlyos, de nagyon közel van. Sam Villon fest magának egy mártír szerelem:
Nos, mit és hogyan kell segíteni,
Ki értelmes test, hanem a lélek halott?
I - mártír a szeretet, egy hajszál
Lovagi regény hőse.
Szerelem Átadom most,
A szemem, hogy értéktelen.
Me a korai halál
Ő adta.
Azt lant már nincs szükség
És énekelni szeretet nem bírta.
Kaptam én teljes
És még egyszer szerelmes nem vadásznak.
Tore csóva származó kalapját, I -
Hagyja fogások bárki toll.
A szerelem idegen lelkem,
Most az egyik élek.
És ha megkérdezik, nem hiszek,
Hogy mer én kineveti őt,
Válaszolok, fogak scherya:
Ki várja a halál, ő nem rejtett.
Mint sokan, akiknek a pénz elment, hogy ne legyen annyira kemény, a kanonokok nincs elég veszteséget azonnal. De az egyik „barátok” Villon csúszás, és az összes kötve. Kivéve Villon, elmenekült Párizsból. Persze ne felejtsük el, hogy írjon egy búcsú „kis végrendelet» ( «Le Lais»), amely körültekintően ügyelve alibit, ábrázolta az ügyet, mintha vándorlás a viszonzatlan szerelem vezetés. Újra.
Ötven-hatodik évben ment.
I, Francois Villon, tudós,
Összeszorította fogait, és a munka, mint egy par,
Döntés: ha ő az Isten ajándékát,
Adj neki egy meleg fény ....
Vale Robert, aki a sötétben
Parlament irkafirka törvények
Bár a bennük Se, vagy NE,
Predukazuyu akadályok nélkül