Cherubim - értelmében a kerubok a szótárban az orosz nyelv
a legmagasabb angyali rangot kapott a gyülekezetünk. -mchik, simogassa, simogató üdvözlet gyermek angyal. Ovy szárnyait. Skye vagy - a dal, az egyház szavakkal kezdődik: Dominikánus Himnusz. ég tömjén, tömjén ogariny után éget tömjént során Dominikánus; ő jóvá a gyógyászati tulajdonságokkal.
Angel, utalva az egyik felső arcok 2 angyali
Értelmező szótár Ozhegova
(Pl. Száma héberül. „Kerub”, a pontos érték nem ismert), és a kép -oboznachenie lelki erő szimbolizáló állandó szolgálat, és marad az Isten jelenlétében. Ez került a bejáratnál, hogy a mennybe (útban a fa az élet) (Ter 3,24), és a kerubok fölött a ládát Mózes az Úrnak (Exodus 25,22; Numbers 7,89). kerubok képek voltak a függöny a hajlék és a templom belsejében a Szentek Szentje. Látták Ezékiel próféta látomásban (formájában az állatok). Nem azt mondja, milyen volt az arca egy képet egy kerub a borítóján a ládát, de összehasonlítva Ezék 1,10; 10.14 és 41.19, akkor megállapíthatjuk, hogy az arca lehet egy személy arcát, és bika (bull), és egy oroszlán. s mindig ábrázolják szárnyakkal. (Szárnyas bikák között voltak az asszírok és szárnyas oroszlánok, a babiloniak. Különböző szárnyas kép volt a bárkában az egyiptomiak, de ezekben arks voltak a macskák, kígyók, stb „istenség”. Csak a Tízparancsolat a ládába Isten a zsidókat (Act) és maga az Úr láthatatlanul vége volt a bárkában.) (Lásd. teljesítmény, állatok, bárka, c)
- Keruvim. Ez hozta az Isten, hogy őrizzék az utat az élet fája. (Gen. 3:24). Arany alakjai kerubok díszítették a fedelet a szövetség ládája (egy két átellenes keskeny élek), és betakarta őt szárnyait; arcuk egymással szemben, és lefelé lejt, hogy a fedél (Ex 25:18 adta.; 37 :. 7. és visszatért.). A függöny voltak szőtt képek kerubok (Ex. 36:35). A Salamon temploma, a Szentek Szentje volt két hatalmas alakja kerubok olíva fa, arannyal (3 Királyok 6, 23 és adta ..) Amellett, hogy a kép a kerubok voltak a falakon a templom és a doorposts (3Tsar 6: 29,32,35 ;. 2 Chr 3: 7.), úgy, hogy a kerubok oroszlánokkal, ökrök és a tenyér díszítése alkotja Temple (3Tsar 07:29, 36) .. Zsoltárokban Cherubim nevezett oltár Gd (Ps 79,2, 98: 1.). Mert Isten azt akarta, hogy a saját emberek a ládára, hogy ő gyakran nevezik Isten „ül a Kérubok” (1 Sámuel 4: 4 2 Kir 6,2, 4 Kings 19:15; Ésaiás 37:16 ..). Ezékiel látomásában kerubok kitámasztott átlátszó kupola, amely fölött állt a trónon, mintha egy zafír, és rajta a hasonlóság Isten dicsősége emberi formában, amelyből áradt ragyogás, mint a szivárvány (Ezékiel 1: 22,26,28; 10: 18-20. ). Világos képet kap a forma a kerubok helyeken nagyon nehéz fent. Általában meg lehet érteni őket, mint egy szimbolikus kép és az Úr dicsősége ereje nyilvánul meg az ő alkotása. Köztudott, hogy az ősi népek a jutalék az istentisztelet volt a különböző képeket, amelyek egyesítik a jellemzői a különböző állatok, jelképezi a magasabb és tökéletes lények, mint az őket körülvevő valóságban. Egyiptomi szfinxek, az asszír szárnyas bikák emberarcú, griff görög. mítoszok a szárnyak egy sas és az oroszlán karmai, amelyek őrzik az arany kincsek az északi, és így tovább. d. elég beszélni róla. Úgy tartják, hogy Mózes, irányítása alatt, Isten vette ezt mindenki által ismert a zsidók az ötlet szimbolikus szárnyas lények, nemesítő és átszellemít ezt az ötletet, a megtisztulás ez a pogány gondolatok. Az egyiptomiak is volt egy szent bárka, díszített szárnyas képeket, de ezek arks voltak macskák, krokodilok és kígyók, mint tárgyak istentisztelet. A Frigyláda hallgatólagos az egyetlen Isten törvényét írt két kőtáblára, és rejtve a szem dolog; Isten üle, nem belül a kerubok, de közöttük, nem testi alakban, de a szemnek láthatatlan halandók. A kerubok Ezékiel képest a négy élőlény a Jelenések. János, aki hasonlította - az első oroszlán, a második - borjú (bika), a harmadik - férfi, a negyedik - a repülő sas, mindegyiket, szárnyas és sok szem, hangosan és szüntelenül felkiáltott: „Szent, szent, szent az Úr, a mindenható Isten, ami van és a ki eljövendő „(Jel 4: 6 és átadta.). Ennek következtében ezek a kerubok szimbolikusan képviseli az összes szolgáltatást Isten és a természet a szellemi lények az összesített, és kifejezése ennek a szolgálatnak az Isten akarata. Hallottam minden teremtmény a mennyben és a földön és a föld alatt, és a tenger kántálni egy dalt a dicséret Istennek, és a négy élőlény azt mondta: Ámen (Rev. 5 :. 13,14), továbbá Zsolt. 148 hívás az egész teremtés ilyen dicsőítése. Néhányan úgy vélik, a kerubok nem szimbólumok, és a természetfölötti szellemi lények, akik körülveszik az Isten trónja. „S dicsőség„(Zsid 9: .. 5 görög szövegben) - nem állatok, hanem élőlény. Mit jelent az a szó kerub vélemények eltérnek. Egyesek úgy vélik, hogy szóból származik Rahab t. E. Lovagolni, lovagol (ha átrendezheti a betűk a gyökér a szó, mert az Úr ül rajtuk, mint az állatok, vagy szekéren. Egyéb előállítani ezt a szót Kara, t. E. kisasszony, és összehasonlítjuk a görög megbirkózni a német markolat, markolat, stb Griffin
1. Angel, állva az egyik legmagasabb (miután Seraphima) égi hierarchia lépéseket (a vallási mitológia). 2. Perrin. Csinos, fiatal férfi vagy gyermek.
Értelmező szótár Ephraim
1. Christian motetta. 2. A zeneszámot a szavakat a himnuszok; Kerubi Himnusz.
Értelmező szótár Ephraim