Új filozófiai enciklopédia

konfucianizmus

A 11. században merül fel. Konfucianizmus tűzte két fő, egymással összefüggő feladatok: a helyreállítás a konfucianizmus és hiteles megoldás vele alapján a fejlett numerológiai módszer (lásd Xiang shu zhi xue.) Az összetett új által felvetett problémák buddhizmus és a taoizmus. Egy rendkívül kompakt formában ezeket a feladatokat először úgy döntött ChzhouDuni akinek a gondolatait egy évszázada van átfogóan részletes értelmezése a munkálatok Zhu Xi. A tanítás az utolsó, az első helység ortodox és még kitéve a tilalmat, a 14. században. Ezt hivatalosan elismert és lett az alapja a megértés a konfuciánus klasszikusok az állami vizsgák rendszere elejéig. 20 cent. Chzhusianskaya értelmezése konfucianizmus uralja Kína a szomszédos országok - Dél-Korea, Japán, Vietnam. A fő verseny chzhusianstvu uralkodása alatt a Ming dinasztia (. 14-17 ml) volt jiuyuan körzeti iskola Lu - Wang Yanmchna ideológiailag érvényesült Kínában a 16-17. és elterjedt a szomszédos országokban is. Az a harc ezek az iskolák az új elméleti szinten kezdeti újjáéledt konfucianizmus ellenzéki externalizmus (Xunzi - Zhu Xi, csak formálisan kanonizált Mengzi) és internalizmus (Mengzi - Wang Yangming), a Neo-alakú ellentétes orientációban az objektumra vagy a témában. A külső világ, vagy a belső természet az ember, mint a forrás megértéséhez „elvek” (Is) minden dolog, a Vol. h. és erkölcsi normákat.

A XVII-XIX. Században. Mindkét vezető tudósok - Zhu Xi és Wang Yangming már bírálta az empirikus irány (pu xue - „a tudomány a természet”, vagy „konkrét filozófia”) alapított, és elindult gu Yanwu Dai Zhen. Azt összpontosított kísérleti vizsgálata a természet és a tudományos és kritikai tanulmány a konfuciánus klasszikusok mintájára szöveges Han konfucianizmus, így vált ismertté, mint „a tanítás a Han” (Han Xue).

Lásd más szótárakban

Tematikus filozófiai szótár

Vallások, rituálék és hiedelmek szótárai

Eurázsiai bölcsesség az A-tól Z-ig

etikai és politikai doktrína Kínában. A konfucianizmus alapjait a VI. Században helyezték el. Konfuciusz. Az öröklött arisztokrácia érdekeinek megfelelően. A konfucianizmus a szent uralkodó erejét és az emberek magasabb és alacsonyabb ("nemesi férjek" és "kicsi emberek") egyetemes igazságszolgáltatási törvényeinek megosztását hirdetette.

Konfuciusz alapítója (Kr.e. 551-479), aki Kínában "a kínai nemzet atyja" vagy "Tízezer generáció tanítója". Miután megnyitotta az iskolát, nagyszámú diákot hozott fel. Beszélgetései, később "Lunyu" ("ítéletek és beszélgetések") alkotják a Konfucius tanításainak alapját. Az ember filozófiájának központi témája

A filozófia alapfogalmainak szótárai

Q & A:

Kapcsolódó cikkek