Salamon temploma és Heródes a jeruzsálemi Templomban - csodáit bolygónk
Úgy véljük, hogy az építőiparban a tabernákulum voltak a törvényi, amelyet Isten Mózes a Sínai-hegyen, közel a XIII században. e. Az ősi zsidó templom - a föld pont a levegővel érintkező, és kezdetben szükséges eleme a világegyetem - ez a csúcsa minden elképzelhető tökéletességet, feltétlen értéket. Azonban a legtöbb elemző egyetért abban, hogy Istennek nincs szüksége a templomban, és az emberek.
Mind az első és a második zsidó templom épült a modell a tabernákulum - menetelő zsidó templom (eredetileg - sátor, sátor).
Építése álló követ Salamon templomának, megrázta pompájában East lehetővé vált, hogy az aranykor a zsidók, nem sokkal azután, foglalkozását Jeruzsálem ie 1000. e. és megalakult az Izráel királyságát. Dávid király (.. uralkodása alatt 1005-965 BC) megvette a hegyre, és megkezdte az előkészítő munka a projekt: összeállítottunk egy jelentős része az alapok, kidolgozott egy részletes tervet az épület, három melléképület és a templomot körülvevő bíróságok, valamint az építési munkát maguknak hagyományozta fia, Salamon. Mentünk épület hatalmas mennyiségű pénzt, beleértve a nagyvonalú ajándéka a bibliai Sába királynője (az arab Shaba). Solomon egy jó rendszergazda, diplomata, építész, iparos (építeni egy üzem beolvasztására réz mellett a bánya völgyben Wadi al-Arab) és a kereskedő (különösen foglalkozó közvetítői kereskedelem és lovak és szekerek között Egyiptom és Ázsia ajánlat expedíciók az arany és fűszerek Hoveyan legendák Ophir / ország Punt). A legenda szerint Salamon király (uralkodott 965-928 gg. Ie. E.) elkezdte építeni a jeruzsálemi templomba a negyedik esztendejében, a 480, a kivonulás után a zsidók Egyiptomból. Építése a templom tartott a 7 éves, 967-960 év. BC. e. Temple uralja a környező épületek, köztük több mint a király ünnepélyes palota, nyári palota és a palota a lánya az egyiptomi fáraó, hogy Salamon feleségül. Az egész palota és a templom komplexum épült 16 éve. Bukása után az északi Királyság, Izrael és a pusztítás az asszír templomok Dan és Bethel jeruzsálemi Templom-től központi szentélye minden törzs Izrael és miután kizárták a pogány kultuszok 662, szerzett állapotát a fő nemzeti-vallási központ.
Rekonstrukciója Salamon templomának.
A templom körül három udvarral. Tartozott a templom körül egy kis kerítés, ami lehetővé tette az embereket, hogy a rítus, a papok Yard réz oltárt formájában egy teljes liliomok tizenkét ökröt. Yard a kerítés mögött volt az emberek. Mögötte - udvar a pogányok, körülvéve egy kőfal négy bejárata. Feltehetően ott volt található a királyi helyen. A legfontosabb része a Salamon templomának volt a szentély és a Szentek Szentje (a harmadfokú alatti tér Sanctuary 5 m, kialakítva a helyiség szent dolgok. A Sanctuary borította lámpa égő éjjel-nappal, és a Szentek Szentje fény nekiütközik csak a imádják a nyitott ajtón. A Sanctuary voltak az arany füstölő oltár tíz fények és tíz ételeket kínálnak a szentek Szentje tartalmazta a frigyláda -. a fő szentély a zsidók, a kőtáblákat a törvény Mózes megkapta Istentől a Sínai-hegyen. Kezdetben nem is tartanak, és más szent ereklyék - Áron vesszeje, és a tál manna, de addigra már elvesztette Ark maga során elveszett a teljes megsemmisülés az első templomot Jeruzsálemben a babiloni király Nabukodonozor ie 586 jeruzsálemi égett ... és falait lerombolták, túlélő az ostrom a lakosság rabszolgává.
Salamon temploma tervet.
Downfall függetlenség nemzeti karakter
A jeruzsálemi templomot lerombolták, de sok évszázados még a memóriában a zsidók nem csak a hit szimbóluma, hanem szimbóluma a függetlenséget.
Fél évszázad a rendelést Nagy Kürosz, a zsidók szabad visszatérni Jeruzsálembe a babiloni száműzetés (598-539 gg. Ie. E.), és újjáépíteni a templomot. De nem megy minden összehasonlítva az első. Nem a „köztes” temploma Zorobábel és a templom a Nagy Heródes vonult be a történelembe, mint a második jeruzsálemi templom. Rekonstruált által gyártott Heródes király, templom komplexum vált hatalmas szerkezet a platformon (részben fennmaradt) fehér márványlapok mérése 14 hektár. Befogadni ezt a platformot, Heródes bővült a tetején a Templom-hegyen, felemelte a széleken mesterséges teraszok. Southern a peron széle, dúsított hatalmas fehér márvány burkolólap, függőlegesen emelt a föld felett mintegy 40 méter. Minden építési megduplázódott a terület a híres Traianus Forum Rómában. Helyreállítása népszerűtlen a nép között, Heródes akarta, hogy javítsa a hírnevét. Megkezdődött nagyjából a közepén Uralkodása 19 vagy 22, és továbbra is hosszú ideig. Az evangéliumok, amikor Jézus prédikált a templomban építési folytatjuk 46 év. És valóban már 6 év után vége a nagyszabású építési munka 64 Második Templom elpusztult a rómaiak az elnyomás elleni lázadás római (első zsidó-római háború 63-70 év.). A Jeruzsálem pusztulása és az égő templom kezdetét jelezte a szórás a zsidók az egész világon.
Temple Heródes, amikor Jézus Krisztus prédikált (rekonstrukció a késő XIX.).
A város már régóta romokban és pusztulás, míg a 130, Hadrianus császár elrendelte, hogy ne építsen a Jeruzsálem romjai a római kolónia Aelia Capitolina mintájára egy római katonai tábor. A helyszínen a Temple of Hadrian elrendelte, hogy egyenesen a szentély Jupiternek szentelt, de hol volt a Szentek Szentje, emelt lovas szobra Hadrian. Az ilyen szentségtörés zsidók nem túlélni, és felvillantott egy vad és elhúzódó háború - új zsidó lázad Róma (a Bar Kochba felkelés, vagy második zsidó háború, 132-136 gg.). A lázadók tartott a város közel három éven át. Építettünk egy tabernákulum - ideiglenes templomot, és folytatták áldozatot az Egy Isten. Miután a felkelést hajlék ismét elpusztult, és a zsidók mind kizárták a város rendeletében Hadrianus.
Heródes Temple tervet.
Köztudott, hogy a bizánci császár Julián, a hitehagyott (361-363 gg.), Uralkodott Konstantinápolyban, elkezdett politikát folytatni a tolerancia, jelentette be a vallásszabadságot a területen a saját ellenőrzése alá, és az elkobzott vagyon a pogány templomok. Többek között Julian bejelentette tervét a helyreállítása a zsidó templom Jeruzsálemben. Azonban egy hónap után kis Julian megölték, és a templom nem építették újjá. Mindazonáltal az nem zárt: a zsidó hagyomány, a jeruzsálemi templom egy nap vissza, és lesz a fő vallási központja a zsidók és az egész világon.
■ A régi templom az erőfeszítéseket a rómaiak szinte semmi sem maradt, csak a szent zsidó Siratófal (Nyugati).
■ A hely, a jeruzsálemi templom most áll a szentély az iszlám Szikladómra.
■ Közvetlenül halála után Salamon, az Izráel királyságát osztották Dél és Észak júdeai királyság.
■ Ha Salamon hivatalosan kérték király Hiram Tírus, hogy segítse az építőiparban az új templom munkások és anyagok, így válaszolt: „Tehát Küldök neked egy férfi, felruházva megértés, Hiram én-mester, a fia egy nő leányainak Dan, - és az apja ember volt Tire, - aki tudja, hogyan kell dolgozni, arany és ezüst, a réz, a vas, a kő, és a faanyag, lila, kék, és gyolcs és a bíbor, és vágja az összes szálat, és tegyenek meg mindent, hogy kerül rá, Ön művészek és a művészek g ospodina én David, az apád. "
■ Ha felújítási munkát végzett Heródes király, ezer pap képeztek az építőiparban készségeket, hogy tudják, hogy az összes szükséges munka a belső része a templom, ahol csak a papok léphettek be. Építőipari végeztük aprólékos betartását minden Gapahi követelményeknek. a szükséges intézkedéseket megtették dolgozni a hétköznapi életben a templomban folytatódott.
■ A név a Siratófal, vagy Siratófal nem találta meg a zsidók (számukra ez csak a nyugati fal), és az arabok, megfigyelve siránkozás az elveszett templomot zarándokok zsidókat.
A második jeruzsálemi templom maradt fenn, csak a nyugati falon - a Siratófal.
Elhelyezkedés: a helyszínen a Dome of the Rock (Qubbat al-Sakhra) a Templom-hegyen, Jeruzsálemben.
Építése az első jeruzsálemi templomot (Solomon): 967-960 év. BC. e.
Elpusztult a babiloniak ie 586. e.
Építése a második jeruzsálemi templom (Heródes): 22 vagy 19 BC. e. 64 AD. e.
Első zsidó-római háború: 63-70 év. n. e.
Elpusztult a rómaiak: 70 BC. e.
A római kolónia Júda: 6-135 év. n. e.
Második zsidó háború: 132-136 év. n. e.
Népcsoportok: zsidók.
Nyelvek: héber, arámi.
Vallás: zsidó.
Terület Heródes templomfennsíkját 14 hektár.
Méretek Heródes Temple: magasság 47 m, hossza 485 m, szélessége 280 m.
Sanctuary templom Heródes 8 yard hosszú és 4 láb széles, 13 yard és 6 hüvelyk magas.
Udvarok körül a templomot 3. Nyugati Fal magasság: 19 m (nyitott rész), feltehetően csak 32 m.
Siratófal hossza 57 m (Open-nyugati pincefalra).
Súly kőtömböket: 100 m-ig.